Vezi intrarea: dragoste

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Vezi intrarea: dragoste
Titlul original עיין ערך: אהבה
Ayen erekh —- ahavah
Autor David Grossman
Prima ed. original 1986
Prima ed. Italiană 1988
Tip roman
Limba originală Evreiască
Protagonisti Momik Shlomo Efraim Neuman
Alte personaje Anshel Wasserman

A se vedea mențiunea: iubirea (titlul original עיין ערך: אהבה / Ayen erekh - ahavah) este al doilea roman de israelian scriitorul David Grossman , lansat inițial în 1986, în Italia , în 1988 , publicat de Arnoldo Mondadori Editore . Împărțit în patru secțiuni, se ocupă de lucru cu tema memoria Shoah - ului în primul rând din punctul de vedere al unui copil israelian prima generație, apoi prin narațiunea fantastică de același copil, odată ce a crescut și a devenit un adult și un scriitor.

Din primul capitol al cărții , în 1994 a fost făcut un joc pentru un singur actor intitulat Momik [1] . În 1999, a fost creat un joc bazat pe romanul pentru Teatrul Evreiesc Călătorind, adaptat de Corey Fischer [2] .

Complot

Sosirea neașteptată a bunicului Wasserman din azilul nu pare a fi un eveniment deosebit de bun augur pentru familia Neuman, în vecinătatea Bet Mazmil din Ierusalim . Micul box office al lotului condus de părinții lui Momik cu siguranță nu merge bine, iar o gură suplimentară de hrănit este o problemă serioasă. Dar tânărului pare să fie chiar ajutorul de care avea nevoie în lupta sa pentru a salva adulții de amenințarea care se apropia. Nu că am înțeles încă ce este cu precizie, există multe mistere de rezolvat: care sunt acele numere pe care mulți le au pe braț și care nu se desprind? De ce pare toată lumea să se teamă să vorbească acolo despre acea țară? Și cum se face o fiară nazistă? Cât de probabil este să o vadă ieșind dintr-unul dintre animalele pe care le ține închis în pivniță? Cu siguranță nu este ușor să dezlegăm numeroasele indicii pe care Momik le adună în Caietul său de spionaj, speranța este că în răvășirile bunicului său, care de-a lungul timpului par să dobândească un sens mai definit, există urmele potrivite. Însă în cărțile bibliotecii găsește ceea ce are nevoie, iar imaginea i se reunește treptat în ochi: momeala pentru a găsi fiara nazistă este evreul. După ce a încercat fără succes cu el însuși și cu bunicul său, într-o ultimă încercare Momik atrage bătrânii din cartier în subsol, obținând din nou un rezultat diferit decât se aștepta.

Bruno a scăpat din ghetoul sfidând interdicțile ocupanților naziști pentru a merge la Gdansk pentru a vedea un tablou de Edvard Munch , care conține o bucată de ceea ce el este de colectare. Dar după ce a fost dat afară din galeria de artă, evadarea lui pare să fi ajuns la sfârșit, așa că decide să se bazeze pe mare. Aceasta este ceea ce a stabilit Momik, care de acum un adult, scriitor și designer ca Bruno Schulz a fost , a fost lovit de cărțile acelui evreu care pentru povestea a murit uciși în ghetou Drohobycz. Dar nu se poate întâmpla așa, Momik este sigur, iar marea însăși o confirmă, ceea ce într-un chip feminin îi spune continuarea vicisitudinilor lui Bruno: salutat de decizia sa într-o școală de somon, și-a împărtășit de mult soarta , rătăcind în apele reci ale mării nordice. Cu toate acestea, știrile nu sunt suficiente pentru a-l scoate pe Momik din obsesiile care îi afectează munca și viața privată, împiedicându-l să finalizeze povestea despre povestea bunicului Anshel, care a fost în mod repetat începută și întotdeauna abandonată. Depinde de soția și fostul iubit să-i impună izolarea forțată de care are nevoie pentru a finaliza lucrarea odată pentru totdeauna. O nouă întâlnire cu marea îl pune pe Momik în fața amintirii cărții misterioase pe care a scris-o Bruno și autorul însuși îi dezvăluie marele mesaj, despre care însă nu se simte pregătit să preia provocare, preferându-i lumea pe care o cunoaște.

Prizonierul Anshel Wasserman pare incapabil să moară, un afront pe care mecanismul precis de distrugere al unui lagăr de exterminare nazist cu siguranță nu îl poate tolera. După trei eșecuri consecutive, chiar și comandantul lagărului este, din păcate, obligat să se resemneze la dovezi. Dar când descoperă că el are autorul poveștile pe care l -au facut vis ca un copil, Herr Neigel decide să facă un pact cu el, o versiune inversata cea dintre Shahrazad și regele. Întrucât singura dorință pe care prizonierul pare să o intereseze este sfârșitul suferințelor sale pământești, va trebui să scrie o poveste și în fiecare seară, dacă o va găsi satisfăcătoare, comandantul lagărului va încerca să-l omoare din nou. Un acord destinat să fie măturat de istoria însăși, pentru că, dacă Anshel Wasserman nu mai are nimic de cerut de la viață, el are încă un cont deschis cu trecutul său de scriitor mediocru. Povestea sa ajunge astfel să absoarbă povestea din care ar trebui să facă parte, impunându-se lui Momik însuși, forțat să privească neputincios într-o confruntare din ce în ce mai strânsă între prizonier și chinuit. Și când apare copilul nou -a anunțat, autorul nu are nici o alegere , ci să se resemneze la prezența sa, capabil de a deranja chiar și controlat întotdeauna Obersturmbannführer ] Neigel. Deoarece Kasik, acesta este numele sugarului, se dovedește a fi afectat de o boală unică: dezvoltarea sa este accelerată într-un ritm puțin probabil, concentrându-și întreaga existență în 24 de ore de viață.

Controlul complet pierdut al poveștii, Momik decide să-i dea o formă la fel de anormală și, prin urmare, printr-un compendiu de voci în formă enciclopedică este descrisă parabola scurtă, dar intensă, a vieții lui Kasik. Ceea ce, în ciuda ajutorului unei serii de personaje dotate cu puteri singulare, se încheie cu conștientizarea dureroasă a unei înfrângeri fără circumstanțe atenuante, făcând inevitabilă alegerea sinuciderii. Un destin împărtășit de comandantul lagărului, prins de o minciună și de acea poveste inexorabilă în care a ajuns să fie aspirat, fără să lase nicio cale de ieșire.

Critică

Cartea a colectat foarte măgulitoare comentarii, devenind cel mai cunoscut și cel mai apreciat munca autorului [3] . În special, criticii au fost afectate în mod favorabil de natura vizionară și intensitatea scrierii [4] [5] , care, în ciuda unor pasaje mai puțin succes, a sugerat unele comparații cu majore exponenții realismului magic [6] , impunerea de autor în rândul marii povestitori israeliene moderne [7] .

Ediții

Notă

  1. ^ (EN) One Man Show Momik (ebraica), 1994 , pe noam-meiri.com. Accesat la 11 octombrie 2015 .
  2. ^ (EN) scriitor Corey Fischer , pe Corey Fischer. Accesat 11 octombrie 2015 (arhivate de original pe 28 mai 2016).
  3. ^ (RO) George Packer, neconsolat , în The New Yorker , 27 septembrie, 2010. Accesat la data de 11 octombrie 2015.
  4. ^ (EN) Michiko Kakutani, cărți de The Times; Lupta cu fiara Holocaustului , în The New York Times , 4 aprilie 1989. Adus de 11 octombrie 2015.
  5. ^ (RO) Adam Kirsch, în țara de morți , în The New York Review of Books , 5 iunie 2014. Accesat la data de 11 octombrie 2015.
  6. ^ (RO) Jonathan Shainin, David Grossman, Arta Fiction Nr 194 , în Paris Review , toamna 2007. Accesat la data de 11 octombrie 2015.
  7. ^ (EN) Ellen Battersby, Vezi Sub: Dragostea de David Grossman , în The Irish Times , 22 ianuarie 2000. Accesat la data de 11 octombrie 2015.

linkuri externe

Literatură Literatura Portal : acces la intrările Wikipedia care se ocupă cu literatura