Veronica Franco

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Anonim
Portret presupus al Veronicai Franco
Muzeul de artă Worcester [1]

Veronica Franco ( Veneția , 25 martie 1546 - Veneția , 22 iulie 1591 ) a fost o poetă italiană .

Biografie

Veronica Franco s-a născut într-o familie aparținând clasei cetățenilor originali , de Francesco Franco și Paola Fracassa. A avut trei frați non-germani: Jerome [2] , Horace și Serafino. [3]

Mama ei [4] a învățat-o deja în copilărie cum să-și folosească frumusețea și practicile sexuale, educând-o să profite recurgând la prietenii puternice și la căsătorii favorabile. [5] [6]

Mama ei a fost întotdeauna cea care a pregătit căsătoria Veronicăi, favorabilă din punct de vedere financiar, cu un bogat medic în vârstă, Paolo Panizza. Uniunea nu a durat, deoarece medicul nu suporta toate trădările și activitățile de prostituție ale soției sale. Din aceste motive, cunoscutul medic a reușit să obțină anularea căsătoriei, cu motivul că fusese înșelat și că nu știa că Veronica era înregistrată în mod regulat pe listele prostituate venețiene, renegând și fiul care a dat naștere în 1564 . [7] [8]

Cu toate acestea, mama ei a reușit să o inițieze la prostituție la nivel înalt și să o transforme într-o activitate de curtezană în 1566 . [9]

Veronica Franco, datorită apariției sale în cele mai influente și puternice cercuri ale orașului, a făcut tot posibilul în studiile generale pentru a-și îmbunătăți arta în conversație și poezie, obținând la vârsta de 20 de ani înregistrarea sa oficială în Catalogul tuturor principalelor și celor mai importante onorează curtezanele din Venetia [10] [11] [12] [13]

În jurul anului 1570 , s-a alăturat unuia dintre cele mai cunoscute cercuri literare din oraș, participând la discuții, făcând donații și curând antologii de poezie. [14]

La 11 iulie 1574 , datorită prieteniei sale cu bărbați foarte bogați și exponenți de frunte ai vremii, despre care știa multe secrete, a obținut din Republica Veneția , pentru a putea înveseli regele Henric al III-lea al Franței , prezent în oraș și călătorind înapoi în Franța din Polonia . [15] [16] [17] [18]

În 1575 , ca urmare a tulburărilor sociale care au izbucnit la începutul pandemiei de ciumă , a suferit răpirea casei și a bunurilor sale și, astfel, și-a pierdut o mare parte din averea sa.

În 1576 , datorită răspândirii de neoprit a așa-numitei Ciume din San Carlo [19] Veronica Franco a părăsit orașul; a pierdut contactul cu copiii ei care, în orice caz, au dispărut deja sau erau morți, iar Veronica și-a luat cu ea nepoții orfani.

În 1577 s-a întors la Veneția [20] și a propus consiliului orașului să construiască o casă pentru prostituate și femei sărace, administrată de ea însăși, dar a rămas nesocotită și nu a putut să adune sprijin și finanțare.

În octombrie 1580 a fost închisă și apoi adusă în fața Curții Sfântului Ofici, sau a Inchiziției venețiene, denunțată de tutorele Ridolfo Vannitelli pentru diferite infracțiuni legate de vrăjitorie, mărturisind că a văzut-o recurgând la vrăji și invocații diabolice. Propriul ei pastor al Bisericii Santa Maria Formosa [21] a mărturisit că Veronica a arătat puțină fervoare religioasă. Servitorii ei au raportat că au văzut-o practicând vrăji, vrăjitorie și mâncând carne vinerea. [22] În fața instanței Sfântului Oficiul a fost identificată ca: „Veronica Franca publica prostituată”. [23] În timp ce se apăra cu brio în timpul procesului, ea își datora libertatea mărturiei unor personaje ilustre din Veneția, despre care știa mai multe secrete. [24] [25] Din declarațiile transcrise, au apărut toate legăturile sale cu o bună parte a nobilimii venețiene, care, șantajat, au contribuit la achitarea sa. [26] După proces, toți clienții ei ai nobilimii venețiene au exclus-o de la orice participare, iar puținele documente existente încă raportează că, chiar dacă și-a obținut libertatea, a pierdut toate bogățiile și bunurile materiale. Când a murit și ultimul ei binefăcător, un negustor bogat, s-a trezit lipsită de orice sprijin financiar. [27]

Veronica Franco, curtezană „cinstită” [28] a unui oraș prosper și cosmopolit, a trăit înconjurată de confort pentru cea mai mare parte a vieții sale, dar cu toate acestea nu s-a putut lăuda niciodată cu protecțiile și premiile acordate femeilor „respectabile”, chiar dacă titlul de „poetă” a fost plătită. [29] [30] Cronicile spun că în ultimii ani a avut un nivel de viață mult mai modest, fără a cădea însă într-o stare de sărăcie reală; nu a mai publicat niciodată mai multe scrieri.

Lucrări

  • În 1575 a fost publicat volumul Terze rime , conținând 18 capitole scrise de Veronica Franco și 7 scrieri date de unii scriitori.
  • În 1580 , a publicat Letters Familiar to Diverse , „scrisori scrise în tinerețe”, care includea 50 de scrisori și două sonete în cinstea regelui Henric al III-lea al Franței , cunoscut cu șase ani mai devreme.

„Sunt atât de vag și, cu atât de multă încântare, conversez cu cei care știu să mai aibă ocazia de a învăța, că, dacă norocul meu ar însemna asta, aș trăi toată viața mea și mi-aș petrece tot timpul dulce în academie bărbați virtuoși. .. "

( Veronica Franco )

După procesul său public instituit de Inchiziție , Veronica Franco, în ciuda achitării, a fost îndepărtată din orice mediu literar închiriat și nu a mai publicat nimic, sugerând că scrierile ei erau de fapt rezultatul frecventării clienților ei literari, din moment ce ea, deși autodidactă, era lipsită de orice educație. [31]

Mulțumiri

Literatură

Viața ei a fost spusă într-un mod liber și romantic în cartea lui Margaret F. Rosenthal The Honest Courtesan . [32] Potrivit criticilor, această carte:

«Prezintă figura Veronicai Franco într-un mod convingător în contextul cultural, social și economic din acea epocă. Rosenthal subliniază, în scrierile Veronicăi Franco, sprijinul pasionat pentru femeile fără apărare, convingerile foarte puternice cu privire la inegalități și natura politică și seducătoare a poeziilor sale, scrise în versuri folosind un limbaj extrem de erotic. Introspecția Veronica Franco în conflictele de putere dintre cele două sexe și conștientizarea reprezentării unei amenințări pentru bărbații contemporani, au făcut ca lucrările ei literare și relațiile ei cu intelectualii venețieni să fie atât de relevante. "

În cultura feministă, Veronica Franco a fost aleasă ca simbol al libertății feminine și un steag al luptelor de gen.

„Dacă suntem înarmați și instruiți, îi putem convinge pe bărbați că și noi avem mâini, picioare și o inimă ca a lor; și chiar dacă suntem delicate și tandre, există bărbați delicati care pot fi și bărbați puternici și vulgari și violenți care sunt lași. Femeile nu au înțeles încă că ar trebui să se comporte așa, astfel ar putea lupta până la moarte; și pentru a demonstra că acest lucru este adevărat, voi fi primul care va acționa, stabilindu-mă ca model. "

( Veronica Franco )

Pentru Benedetto Croce , Veronica Franco execută o sentință de uitare care anulează nu numai meritele sale artistice, ci și intuițiile sale moderne de a-și revendica demnitatea oricărei persoane, chiar și a celor care își vând trupurile.

„Rușinea este în aroganța cumpărătorului”.

( Veronica Franco )

Filmografie

Filmul se bazează pe romanul lui Margareth Rosenthal, The Courestan Honest , care este inspirat în mod liber de viața Veronica Franco. Filmul, pe scenariul căruia a colaborat însăși Margaret Rosenthal, nu este fidel evenimentelor biografice ale Veronicai.

Padova. Via Veronica Franco
  • În RAI Special Culture I am Venice - History of the Most Serene Republic of Venice , o secțiune este dedicată narațiunii Veronica Franco. [33]

Titulare

În Veneto , municipalitatea Padova a numit o stradă de oraș după aceasta.

Notă

  1. ^ Atribuit unui adept al lui Tintoretto, este catalogat de Muzeul de Artă Worcester ca Portret de doamnă .
  2. ^ Girolamo Franco a murit în timpul ciumei din 1575 .
  3. ^ În testamentul ei, Veronica Franco îl indică pe Serafino Franco încă ca prizonier al turcilor.
  4. ^ Mama, Paola Fracassa, era o cunoscută prostituată venețiană, indicată de autorități drept pieza , adică mizzen.
  5. ^ Fenomenul curtezanelor a fost bine tolerat la Veneția; chiar încurajat să contrasteze homosexualitatea masculină. Într-un oraș cosmopolit, în care străinii veneau și plecau tot timpul, prostituția nu putea fi evitată, iar Republicii i s-a părut profitabil să o accepte, să o reglementeze și să o taxeze. Potrivit unui recensământ din 1509, erau 11.164 de prostituate. În acea perioadă, Veneția era deja o destinație turistică și comercială și, deoarece oamenii de afaceri și pelerinii nu trăiau în spirit pur, prostituția a înflorit.
  6. ^ Din prima jumătate a secolului al XIV-lea, curtezanele au fost forțate să locuiască într-un cartier de lângă Rialto numit il Castelletto. [1]
  7. ^ Fiul l-a avut pentru adulter de Jacomo di Baballi, cel mai bogat negustor din Ragusa, (Dubrovnik).
  8. ^ Din arhivele încă existente, știm că Veronica Franco s-a căsătorit în jurul vârstei de 18 ani și că întotdeauna la acea vârstă a născut primul ei copil; de fapt, se pare că a avut șase copii nemernici, dintre care trei au murit la o vârstă fragedă.
  9. ^ Societatea renascentistă din Veneția a recunoscut două tipuri diferite de curtezane: curtezania cinstită, adică curtezania intelectuală și curtezania luminii (mai mult ca prostituatele moderne), o curtezană a claselor inferioare, care a trăit și a practicat meseria de lângă Podul Rialto .
  10. ^ Vezi: "Veronica Franca, în Santa Maria Formosa, pieza so mare, scudi 2", Catalogul tuturor curtezanelor principale și cele mai onorate din Venetia, 1565. Catalogul raporta procuressa (prostituată), locul de exercițiu și rata .
  11. ^ Ilaria Macera, Niccolò Tommaseo și Felice Le Monnier între Florența și Paris , în Transalpina , n. 21, 1 octombrie 2018, pp. 53–66, DOI : 10.4000 / transalpina.296 . Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  12. ^ Numele Veronica Franco apare în Catalogul tuturor curtezanelor principale și cele mai onorate ale Venetiei , în ediția publicată în jurul anului 1566, oferind numele, adresa și tarifele celor mai proeminente curtezanii din oraș. Catalogul includea tariful oficial: un sărut costa 5 sau 6 scudi, serviciul complet 50 scudi.
  13. ^ Catalogul tuturor curtezanelor principale și cele mai onorate din Venetia a fost o listă care a furnizat numele, adresele și tarifele celor mai proeminente curtezane din oraș.
  14. ^ La Veneția, în 1509, conform Jurnalelor cronicarului din vremea Marin Sanudo , erau 11.654 de prostituate dintr-o populație de aproximativ 150.000 de persoane, puțin sub 8% din populație. Tot la Roma, în orașul Papilor, erau aproximativ 6.800 de prostituate în 1490 și 4.900 în 1526. Prostituatele erau numeroase, foarte vizibile și foarte disprețuite. Legile între secolele XV și XVI, pentru Serenissima și pentru Papalitate, au fost numeroase pentru a reglementa, conține, exploata, pedepsi și utiliza fenomenul prostituției.
  15. ^ Veronica Franco i-a oferit regelui un portret al ei sub forma unui smalt mic colorat, împreună cu o scrisoare care conținea două sonete: "Come talor dal ciel sotto humil roof." și „Ia, Rege prin virtute supremă și perfectă”. - Vezi: P. de Nolhac - A. Solerti, Călătoria regelui Henric al III-lea al Franței și sărbătorile din Veneția, Ferrara, Mantua și Torino , Torino 1890, pp. 118-122.
  16. ^ Serenissima l-a întâmpinat pe Henric al III-lea din Valois cu 11 zile de sărbători, organizate de artiști precum Andrea Palladio, Andrea Gabrieli, Paolo Veronese și Tintoretto. Republica venețiană i-a dăruit regelui Veronica Franco drept cadou unui prețios aliat.
  17. ^ Curtezanele erau adesea folosite ca spioni, profitând de intimitate pentru a fura secrete de stat importante.
  18. ^ Veronica Franco a avut protecția celor mai influenți nobili și domni ai orașului, precum Andrea Tron, având acces la cele mai prestigioase cluburi, precum Ca 'Venier, aparținând acestei familii de patricieni venețieni antici. Marco Venier s-a îndrăgostit de ea, dar relația lor extrem de chinuită s-a încheiat prost.
  19. ^ Între 1575 și 1577 Veneția a fost lovită de ciumă. Aproximativ 50.000 de oameni au murit, sau aproximativ o treime din populația orașului. Se credea că ciuma, de origine turco-maghiară, a ajuns la Veneția prin Trento, deoarece orașul lagună avea reguli stricte de carantină după ciuma din 1348. Pandemia s-a răspândit în toată Europa, iar pentru Veneția a ajuns coincizând cu un moment dificil. pentru oraș. Serenissima pierduse deja Cipru și alte teritorii din Marea Mediterană. Provveditori alla Sanità a adoptat măsuri de izolare severă pentru persoanele suspectate infectate care au fost duse la Lazzaretto Nuovo; dacă contagiunea era sigură, erau transferați la Lazzaretto Vecchio. [2]
  20. ^ La 20 iulie 1577, Guvernul Serenissimei a proclamat sfârșitul ciumei și, pentru a permite o procesiune religioasă, a fost construit un pod de bărci pentru a ajunge la locul unde se construia Bazilica lui Hristos Mântuitorul, ca ex voto . Această tradiție continuă și astăzi în a treia duminică a lunii iulie: Sărbătoarea Răscumpărătorului, foarte simțită de orașul care curge în număr mare la Giudecca, conectat pentru ocazie cu un pod de bărci între insulă și malul Zattere .
  21. ^ Biserica Santa Maria Formosa a fost construită în 1492 în stil renascentist; parohia Veronica Franco a locuit mulți ani în acea vecinătate.
  22. ^ Din procesele-verbale ale proceselor Inchiziției venețiene reies acuzațiile pentru practici neortodoxe, cum ar fi invocarea diavolilor și a îngerilor, „jocuri și zăpăciți” și „îndrăgostirea unor todeschi”. [3]
  23. ^ Pentru autoritățile ecleziastice și civile din Serenissima nu a existat nicio distincție între prostituată și curtezană, iar lucrările ei literare nu au identificat-o în niciun caz ca poetă.
  24. ^ Documentul referitor la proces, care conține data și acuzația, este păstrat la Arhivele Statului de la Veneția și poate fi consultat pe copia digitală online
  25. ^ În procesul dinaintea Inchiziției, deschis în octombrie 1580, Veronica Franco a fost acuzată și de servitorii ei, care probabil au încercat astfel să ascundă niște furturi, să practice vrăjitorie, să mănânce găini, ouă și brânzeturi în vremurile slabe și să păstreze o groapă de jocuri acasă. Astfel de acuzații ar putea duce la spânzurătoare. Veronica s-a apărat și a fost achitată. Ținem evidența procesului care astăzi ni se pare ca o acuzație împotriva unei societăți misogine și fanatice, care nu considera nici păcat, nici crimă, de exemplu, că Maffio Venier a cumpărat funcția de episcop de Corfu și a exploatat-o să se îmbogățească sau că Marco Venier a fost acuzat de uciderea unui presupus trădător al Serenissimei, fără a-l supune procesului. Nici că banda nobililor a violat curtezanele. Dar a găsit o femeie demnă de moarte care a mâncat carne într-o vineri.
  26. ^ Vezi: Curtezanul și Sfântul Ofici: Procesul Veronicai Franco , Rizzo, Tiziano - Scurt articol / eseu
  27. ^ "în doar două ședințe (de 8 și 13), a ajuns în fața instanței Sfântului Oficiu" Veronica Franca publica prostituată ", acuzată de imoralitate a obiceiurilor și de vrăjitorie suspectată, în urma denunțării tutorelui lui Achilletto, Ridolfo Vannitelli, care a mărturisit că a văzut-o recurgând la vrăji și invocații diabolice pentru a găsi obiectele furate. un ulcior plin cu apă sfințită. parțial, în schimb publicat în întregime, dar cu multe inexactități, de Schiavon și apoi din nou atât de Zorzi, pp. 145-153, cât și, cu corecțiile necesare, din Milani, pp. 258-263), s-a apărat foarte mult bine și s-a declarat nevinovată ca „cel mai timid cadou din lumea demonilor și a morților”. el a achitat, poate, și pentru intervenția oamenilor influenți Politicieni venețieni ". - Veronica Franco, Treccani [4]
  28. ^ Termenul cinstit însemna doar că a fost înregistrată în mod corespunzător în catalog, că a aplicat ratele stabilite de republică și că a plătit în mod regulat impozite pe afacerea sa.
  29. ^ Poetesa a fost de fapt un termen de dragoste folosit în acea vreme pentru a-i bate joc de ea ca pentru femeile obișnuite și aristocratice, Veronica a fost și a rămas doar o prostituată.
  30. ^ În Veneția Renașterii , ea nu a fost singura intelectuală care a prezentat o cultură pseudo-rafinată și a exprimat indicii de talent în domeniile literar și artistic.
  31. ^ Veronica Franco datorită „prieteniei” ei a putut fi introdusă în salonul literar al lui Ca 'Venier al lui Domenico Venier, un celebru poet care a studiat Petrarca și care probabil a învățat-o în cariera sa literară; Venier a fost cel care a făcut posibilă publicarea în 1575 a cărții de poezii Terze rime , probabil propria sa lucrare acordată curtezanei.
  32. ^ Editor: University of Chicago Press; Ediția a II-a: 1 februarie 1993; ISBN 978-0226728124 .
  33. ^ Vezi: I am Venice - History of the Most Serene Republic of Venice - Veronica Franco . [5]

Bibliografie

  • Giuseppe Crimi, Un tipar redescoperit: catalogul tuturor curtenilor principali și cei mai onorați ai Veneției, în «Filologie și critică», 1 (2018), pp. 57-80.
  • Rosa Ventrella, curtezană Honorata, Arkadia, 2011. ISBN 978-88-96412-47-3
  • Floriana Calitti, Veronica Franco , în «Dicționarul biografic al italienilor», v. 50, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1998
  • Stefano Bianchi, Scriere poetică feminină în secolul al XVI-lea venețian: Gaspara Stampa și Veronica Franco , Manziana, Vecchiarelli, 2013. ISBN 978-88-8247-337-2
  • Alexander Medico More, Veronica Franco , în «Dicționarul istoric al Inchiziției», v. 2, Pisa, Scuola Normale Superiore, 2010, pp. 625-626
  • Giuseppe Tassini, celebra poetă și curtezană a Veronica Franco din secolul al XVI-lea , ed. A II-a. cor. și amp., Veneția, M. Fontana, 1888
  • Giuseppe Tassini, Gianni Ghirardini, Veronica Franco, poetă celebră și curtezană din secolul al XVI-lea. Cu o introducere despre obiceiuri și libertinaj în Republica Veneția preluată din cartea Povești intime ale republicii Veneției de către cav. Enrico Volpi , Veneția, Alfieri, 1969
  • Giovanni Scarabello, Meretrices. Istoria prostituției în Veneția între secolele XIII și XVIII , Veneția, Supernova, 2008, ISBN 978-88-88548-68-8 , pp. 65-91
  • Mirella Toso Ambrosini (cercetare istorică de), Catalogul tuturor curtezanelor principale și mai onorate din Venetia , Veneția, Centro Internazionale della Grafica, 1984, pp. 41-63 [conține transcrierea completă a catalogului ]
  • Paul Larivalle, The daily life of courtesans in Renaissance Renaissance , Mondadori libri, Milano, 2018
  • Tamara Brazzi „Veronica și eu” Edițiile valizei roșii 2018

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 66.577.804 · ISNI (EN) 0000 0001 0910 8403 · SBN IT \ ICCU \ IEIV \ 017 565 · Europeana agent / base / 60341 · LCCN (EN) n85256501 · GND (DE) 118 911 023 · BNF (FR) cb12537438d (data) · BNE (ES) XX1225011 (data) · BAV (EN) 495/83084 · CERL cnp01234859 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85256501
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Veronica_Franco&oldid=122139136 ”