Semnalizarea virtuții
Cu expresia engleză virtute signaling (literalmente „semnalizare a virtuții”), care poate fi tradusă aproximativ în italiană cu termenul fariseism , ne referim la o atitudine de ostentare artificială, și uneori exasperată, a aderării la valorile morale care câștigă consens în societate de timp, pentru a obține vizibilitate sau aprobare ușoară de la alții, fără a implementa însă vreo acțiune concretă pentru susținerea cererilor declarate.
Este un termen care are o valoare negativă și este folosit pentru a acuza oamenii, comunitățile sau companiile care se laudă cu o „superioritate morală” de falsitate, ipocrizie și respectabilitate și, aparent, sunt campioni ai acestei sau acelei bătălii, dar de fapt nu lucrează pentru a-l duce mai departe.
Istorie
Potrivit The Guardian , termenul „semnalizare a virtuții” a fost utilizat din cel puțin 2004 și a apărut în lucrările academice despre religie în 2010 și 2011. Jurnalistul britanic James Bartholomew este adesea considerat ca inventatorul termenului, un articol apărând în revista The Spectator în 2015. Bartolomeu și-a cerut meritul pentru neologismul său în articolele ulterioare.
In italiana
În limba italiană, un cuvânt care reflectă destul de bine conceptul de semnalizare a virtuții este „fariseismul” (sau „fariseismul”; de la farisei , un vechi grup politic și religios evreu care susținea respectarea strictă a legii mozaice, condamnat de Iisus pentru formalismul său excesiv și ipocrit). Cu toate acestea, este un termen învechit și mai des semnalizarea virtuții este denumită „ipocrizie” sau „respectabilitate” chiar dacă, în realitate, ambele cuvinte sunt improprii în traducerea în cauză.
Cuvântul „ipocrizie” indică de fapt o falsă aderență nu neapărat ostentativă față de valorile care nu sunt neapărat bine luate în considerare de opinia publică, spre deosebire de semnalizarea virtuții care, în schimb, vrea să evidențieze o atitudine trufașă care vizează obținerea aprobării; în plus, ipocrizia este tipică și pentru cei care se comportă contrar a ceea ce mărturisesc în cuvinte, în timp ce semnalizarea virtuții este în mod obișnuit asociată cu cei care cred cu adevărat, cel puțin într-o anumită măsură, în valoarea pe care o manifestă, chiar dacă nu sunt dispuși să depuneți eforturi pentru a o urmări în practică (acest ultim detaliu amintește uneori de asocierea semnalizării virtuții cu moduri de a face lucrurile definite ca „ chic radical ”). Chiar și „respectabilitatea” nu subliniază în același mod conotația ostentării căutate tipice semnalizării virtuții și se referă mai degrabă la respectarea normelor sociale decât la afișarea țintită a unei „morale superioare”.