Wang Guangyi

În textul următor despre subiectul biografiilor există o presupusă încălcare a drepturilor de autor . Motiv : o copie parțială a aceluiași text deja confirmată pe en.wiki Nu este recomandat să wikificați sau să extindeți textul curent, care ar putea fi șters. În schimb, puteți reformula textul în propriile cuvinte sau vă puteți alătura discuției . Urmați sfaturile de proiectare de referință . Notificați autorul : {{Avvisocontrolcopy|voce=Wang Guangyi}}--~~~~

Wang Guangyi ^[1] , în chineză: 王广义 ( Harbin , 1957 ), este un artist chinez cunoscut pentru a fi printre protagoniștii noului curs de artă chineză, care a început la sfârșitul anilor optzeci. Deosebit de renumit este ciclul său de pictură pentru Marea Critică . Deși opera lui Wang Guangyi este în mod eronat asociată cu popul politic chinez, ea găsește de fapt una dintre temele sale principale în relația cu transcendentul.

Biografie

Fiul unui muncitor feroviar din nord-estul Chinei, Wang a trăit anii Revoluției Culturale (1966 - 1976). Timp de trei ani a lucrat într-un sat rural. După pensionarea tatălui său, Wang Guangyi a devenit muncitor feroviar, fără să renunțe niciodată la visul său de a merge la facultate. După mai multe încercări eșuate, a fost admis la Academia de Arte Frumoase din Zhejiang, unde a absolvit în 1984 o diplomă în pictură în ulei. În prezent, locuiește și lucrează la Beijing , China . În ciuda condițiilor dure de sărăcie din copilărie, Wang Guangyi evită să discute orice subiect legat de bani sau avere. Wang Guangyi a câștigat atenția criticilor internaționali și a pieței internaționale prin ciclul său de lucru Marea critică , care l-a făcut o icoană a artei chineze contemporane. ^{[2] [3]}

Critici

Succesul rapid al criticilor și al pieței din ciclul Marii critici a determinat unii critici să susțină că, la fel ca Salvador Dalí și Andy Warhol înaintea sa, Wang Guangyi a depășit producția în serie a celor mai reușite lucrări ale sale. În realitate, artistul a lucrat întotdeauna la mai multe cicluri în același timp și în 2007 a încetat definitiv să facă picturi din ciclul Marii critici .

Artă

Principalele lucrări și cicluri

• The Back of Humanity (1985) și Frozen Polul Nord (1984-1985)

Locurile de muncă din ciclul Polului Nord înghețat folosesc marcaje destul de reci și sumbre. Acestea se caracterizează prin utilizarea unor forme simple și a unor apăsări moi de perie pentru a reprezenta un mediu de iarnă destul de familiar pentru artist, care a trăit în tânărul Chinei de Nord. Polul Nord este văzut în aceste picturi nu în raport cu caracteristicile sale geografice, ci ca un loc simbolic în care se naște o nouă credință în care individul se raportează în principal la sine, fără ca acest lucru să se detașeze de social. În anii în care au fost realizate aceste picturi, în China credința și viitorul au fost reprezentate de comunism, dar mai degrabă decât să facă propriile tezele materialismului dialectic, grupul de tineri artiști din nord din care Wang Guangyi a făcut parte a ales să se confrunte cu ei înșiși cu texte de filozofie. occidentale. ^{[3] [4]}

• Post Clasic (1986–1988)

Conceptul de credință dezvoltat de Wang Guangyi și de artiști apropiați a găsit o anumită afinitate cu arta clasică occidentală. Seria Post Classical s-a născut din revizuirea sintetică a capodoperelor de artă occidentală legate de temele religiei, moralității, credinței și ideologiei. Aceste tablouri folosesc diferite nuanțe de gri și sintetizează figura umană și mediul în care este inserat eliminând multe detalii. Scopul lui Wang Guangyi a fost dezvoltarea unui limbaj diferit de cel al artei clasice, o strategie utilizată pentru a exprima concepte personale și puncte de vedere dezvoltate după lectura lui Gombrich. ^{[3] [4]}

• Marea critică (1990-2007)

Aceste lucrări utilizează imagini de propagandă din Revoluția Culturală și sigle de marcă contemporane din publicitatea occidentală. Wang Guangyi a desfășurat acest ciclu începând cu 1990 și l-a pus capăt în 2007, deoarece era convins că succesul său pe piața internațională riscă să compromită semnificația sa originală, care constă în a considera propaganda politică și comercială ca două forme diferite de spălare a creierului. ^{[3] [5]}

• VISA (1994)

Instalația se referă la mecanismele de control utilizate de guvernele diferitelor țări pentru a controla circulația persoanelor prin documente de identitate și vize de expatriați. În această instalație, Wang Guangyi a folosit cutii din lemn îngrijite, în care partea orientată spre privitor arată chipul unui copil fotografiat într-o secție de spital. Imaginile sunt tonifiate în roșu și verde. Pe aceste fotografii, Wang Guangyi și-a serigrafizat numele, prenumele, sexul și data concepției lucrărilor, 2 ianuarie 1994 (în mod greșit s-a scris că aceasta este data nașterii artistului). În unele cutii există și numărul de telefon folosit de artist la acea vreme, în altele cuvântul „VISA” apare serigrafiat. ^[4]

• Pașaport (1994-1995), VISA (1995-1998) și purtători de viruși (1996-1998)

În aceste serii de picturi, inscripțiile VISA, Passport și Virus Carriers se suprapun ca o ștampilă pe imagini cu sugari, adulți și câini, însoțite de cuvinte care oferă informații despre numele, locul, data nașterii și sexul subiecților. În evidențierea practicilor birocratice asociate cu trecerea dintr-o țară în alta, aceste lucrări relevă faptul că organizarea statului își pune în aplicare propriile apărări prin evaluarea indivizilor potențial periculoși. În seria Virus Carriers, pictura prezintă imaginea unui câine, însoțită de datele care constituie un fel de document de identitate al animalului, marcat ca purtător periculos al virusului. VISA, Passport and Virus Carriers oferă elemente de reflecție asupra utilizării pe care organizația socială o face de frică ca sistem de control, umbrind pericolele și amenințările fantomă. În special, Wang Guangyi simte un climat profund înrădăcinat de suspiciune reciprocă și pericol iminent, care s-a maturizat în timpul Războiului Rece și persistă și astăzi, chiar dacă a pierdut aspectul opresiv al îndoctrinării forțate. Reflecția lui Wang Guangyi se referă la relația pe care o are puterea cu individul unic, asupra căreia menține controlul prin creșterea temerilor colective, și apoi se propune ca bastion împotriva pericolelor necunoscute care pot cădea brusc asupra oamenilor fără apărare. Potrivit artistului, prin aceste forme de presiune psihologică se stabilește un acord tacit între putere și individ, care oferă protecție împotriva contagiunii noilor viruși în schimbul renunțării la o parte a libertăților. ^[4]

• Carantină - Toate alimentele sunt potențial otrăvitoare (1996) și procesul de degenerare a alimentelor 24 de ore (1997)

Pentru a crea Carantină - Toate alimentele sunt potențial otrăvitoare, Guangyi a renovat micul supermarket din cartierul său în spațiul expozițional. Aici expozanții, pe lângă conținerea produselor tipice ale supermarketului, conțineau și douăzeci de afișe de propagandă, preluate de la o stație de carantină, cu privire la pericolele unei igiene precare. Privitorul din fața acestei juxtapuneri este forțat să reflecteze asupra nesiguranțelor și temerilor despre care credea că dispăruseră odată cu sfârșitul Războiului Rece. Interesant este faptul că, în climatul umed din sudul Chinei, legumele au început să putrezească, în timp ce rădăcinile și mugurii răsareau din cartofi, ceapă și alți tuberculi, producând un alt fel de spectacol vizual despre care s-ar putea spune că a creat o altă formă de frumusețe, înlocuind frica. de a strica mâncarea. Prin procesul de degenerare a alimentelor de 24 de ore, artistul subliniază că toate alimentele au o așa-numită perioadă de valabilitate de aproximativ 24 de ore. Dacă un aliment este depozitat pentru o lungă perioadă de timp, acesta va începe prin a-l numi „proaspăt”, dar în timp statutul său se va schimba și odată cu acesta și modul de a-l numi. Instalația constă din zece afișe și patru recipiente nesigilate, umplute cu pungi de plastic, sticle, borcane, fructe și legume. După ceva timp, aceste alimente au început treptat să putrezească și să emită un miros urât. În timpul expoziției, din cauza reclamațiilor vizitatorilor, fructele și legumele au fost înlocuite de multe ori, întrerupând astfel procesul lent de descompunere care a fost una dintre caracteristicile lucrării. ^[4]

• Educație de bază (2001)

Educația de bază este o instalație care recreează un loc de muncă în anii războiului rece. Reconstrucția folosește lopate, schele și uniforme de lucru și afișe de propagandă. Veridicitatea scenei tinde să stimuleze îngrijorarea că ne pregătim pentru a retrăi un climat psihologic care este considerat definitiv depășit. ^[4]

• Seria materialistă (2001-2005)

Materialist este o serie de sculpturi care încorporează douăsprezece imagini ale lucrătorilor, țăranilor și soldaților, preluate din imagini de propagandă. Potrivit lui Wang Guangyi, aceste imagini de propagandă evidențiază faptul că forța principală a oamenilor și furia exprimată prin mișcările lor provine din credința în ideologie. Prin urmare, cu aceste sculpturi, artistul își propune să ofere o imagine expresiei sentimentului general al oamenilor. Referindu-se la materialismul dialectic, Materialist este un termen care a luat o importanță deosebită în istoria Chinei, deoarece este o sinteză a ideologiei socialiste. Istoria chineză subliniază că chinezii sunt total materialiști și că materialiștii totali nu se tem de nimic, pot cuceri lumea și pot schimba destinul oamenilor națiunii noastre . În același timp, artista vede și un alt nivel de semnificație. În artă, lucrurile care posedă anumite calități conceptuale sunt numite obiect , care în chineză are aceeași rădăcină ca și cuvântul materialist . Wang Guangyi spune: Există o legătură de lexic în acest caz cu materialiștii. Vreau să folosesc Materialist pentru a obține un sens dublu care să inducă publicul să facă o dublă legătură culturală. ^[4]

• Monumentul muncitorilor (2001)

Proiectul inițial al Monumentului muncitorilor dorea să producă douăzeci de plăci de beton la fața locului, să graveze numele lucrătorilor-model și muncitorilor care au fost răniți sau uciși în ultimii douăzeci de ani în orașul chinez Shenzhen, și să le acopere cu sticlă acrilică, oferind fiecare placă un fel de semnificație monumentală alternativă. Prezentarea finală a instalației a reprodus și însușit sculpturile monumentale - Materialistul - și le-a plasat în vitrine, creând un sentiment vizual de distanță și înstrăinare față de aceste forme extrem de familiare, îndemnând publicul să reconsidere sensul cuvintelor munca și lucrătorul într-un context de consum. ^[4]

• Estetica Războiului Rece (2007-2008)

Convins că cadrul politic internațional este încă influențat și astăzi de contrastele ideologice și politice din trecut dintre Statele Unite, Uniunea Sovietică și China, în 2007 Wang Guangyi a creat o serie de lucrări prin care analizează efectele psihologice exercitate de propagandă în anii Războiului Rece. Estetica războiului rece este compusă dintr-o instalație video, sculpturi, afișe de propagandă din anii șaptezeci, tablouri inspirate din aceleași postere sau manuale ilustrate, elaborate de guvernul chinez pentru a educa populația cu privire la ce să facă în cazul unei centrale nucleare atac. Scenariul general se referă la programele naționale de apărare care, în anii șaizeci, au educat populația să se protejeze în caz de război chimic, nuclear sau bacteriologic și amintește exercițiile la care, în copilărie, artistul însuși a participat. Prin reconstrucția momentelor dintr-o anumită perioadă istorică, instalația invită privitorul să se confrunte cu realitatea acelor ani, cu scopul de a revigora climatul și mentalitatea care au caracterizat perioada Războiului Rece. Wang Guangyi lasă spectatorul să formuleze o opinie autonomă asupra evenimentelor referitoare la influențele trecutului recent asupra prezentului. ^[4]

• Temperaturi (2010-2011)

Temperatura este o instalație formată din 1920 termometre împărțite în 48 de grupuri. Aceste termometre sunt destinate metaforic ca instrumente pentru măsurarea temperaturii diferitelor zone ale lumii. Cu toate acestea, instalația nu propune re-spălarea temperaturii în sensul termic al termenului, ci climatul politic, tensiunile sau distensiunile experimentate de populațiile locale în raport cu contextul politic și social în care trăiesc. ^{[4] [5]}

• Noua religie (2011)

Noua religie este o serie de picturi în ulei pe pânză, subiectele cărora sunt marii lideri politici (Lenin, Stalin, Mao), spirituali (Hristos), spirituali și politici împreună (Ioan XXIII) sau filozofi a căror gândire continuă să exercite influență și astăzi (Marx și Engels). Wang Guangyi pare să fi tras aceste imagini din negative fotografice. Deși în aceste lucrări artistul folosește tehnica tradițională de pictare a uleiului pe pânză, ambiguitatea creată de trimiterea la mediul fotografic rupe familiaritatea pe care privitorul o are cu ei, deschizându-se la noi reflecții asupra semnificației lor. Numerele ștampilate pe unele dintre aceste pânze și picăturile de culoare îndeplinesc, de asemenea, aceeași funcție deranjantă. Prin acest ciclu de lucrări, Wang Guangyi a pus la îndoială ce au în comun marile utopii, fascinația pe care o exercită asupra ființei umane și de ce toți oamenii simt nevoia să identifice figuri pe care să-și vărsă credința. ^[4]

• Obiect sacru (2012)

Obiectul secret este format din 600 de straturi de pânză de ulei care se acumulează pe podea formând un paralelipiped (10 x 1,20 x 0,8 m). Pânza de ulei se referă la pergamentele pe care a fost scrisă în lumea antică, dar și la tăblițele ceruite pe care, întotdeauna în lumea antică, a fost gravată cu stylusul. Ideea de a suprapune pânzele, de a crea o succesiune de straturi, una peste alta, indică sedimentarea cunoștințelor acumulate prin scriere în timp. Aceste foi stivuite devin hărți ale lumii care, prin remixare, dau viață unei contaminări fertile care la rândul său se referă la un orizont metafizic în care sacrul reprezintă un loc de confruntare și dialog și nu de conflict. ^[4]

• Lucruri în sine (2012)

Thing-In-Themselves este o instalație de saci de iută umpluți cu orez, stivuite de-a lungul perimetrului spațiului expozițional formând un fel de pâlnie. Instalația s-a născut dintr-o amintire a lui Wang Guangyi, care în tinerețe, în anii de facultate, a lucrat o vreme într-un hambar. Sugestiile tinere care stau la baza lucrului în sine sunt depășite de faptul că în grânare sacii de cereale nu sunt stivuite, așa cum se întâmplă în această instalație. În această instalație, creată pentru expoziția de la Muzeul de Artă Today din 2012, nu permit recunoașterea conținutului lor, care totuși poate fi perceput prin simțul mirosului. Cu Thing-In-Themselves, Wang Guangyi dă formă și imagine ceva necunoscut, deoarece, dincolo de experiență, el se referă, așadar, la ceea ce Kant numește „noumenon”, „lucru în sine”. ^{[4] [5]}

Lista completă a principalelor cicluri și lucrări

The Back of Humanity (1985), Frozen Polul Nord (1984–85), Post Classical, (1986–1988), Rationality (1987–1988), Duchamp Urinals (1987), Weather Report (1989), Mao Zedong (1988– 1990), Vopsea industrială cu uscare rapidă (1988–1989), Obiecte inflamabile și explozive (1988), Inflamabil și exploziv (1989), Comparație între temperatura chineză și cea americană (1990), China Thermometer (1990), Produs în masă Sfântul sugar ( 1990), Marea critică (1990-2007), Politică internațională (1991-1992), Mică critică (1992-1993), Peisaje din Europa de Est (1993), Studii pentru politică internațională (1993), Libertatea de alegere (1994), VISA (1994), Pașaport (1994-1995), VISA (1995-1998), Virus Carriers (1996-1998), New Media - Beijing Hutong Garbage Cart (1995), Droguri (1995), Făină (1995), Test de sânge - Toată lumea este un potențial purtător de viruși (1996), Originea speciilor - Istoria civilizației europene (1996), Asemănările și diferențele garanțiilor alimentare sub două sisteme politice (1996), Carantină și - Toate alimentele sunt potențial otrăvitoare (1996), Procesul de degenerare alimentară 24 de ore (1997), Era materialismului (2000), Educația de bază (2001), Monumentul muncitorilor (2001), seria Materialist (2001-2005), The History of a Newspaper (2002), The Great Scene (2002), Face of Faith (1998-2003), Shining Forever (2003-2004), Methodology of People's War (2004), War and Pace (2006-2007), Vântul de Est - Dragonul de Aur (2006-2007), Războiul rece estetic (2007-2008), Scena (2009), Temperatura (2010-2011), Noua religie (2011), Obiect sacru (2012), Lucruri în sine ( 2012)

Expoziții personale

• Wang Guangyi, Hanart TZ Gallery, Hong Kong, China, 1994
• Martor: Wang Guangyi, Littmann Kulturprojekte, Basel, Elveția, 1996
• Wang Guangyi: Face of Faith, Soobin Art Int'l, Singapore, 2001
• Wang Guangyi, Galerie Enrico Navarra, Paris, Franța, 2003
• Wang Guangyi, Galerie Urs Meile, Luzern, Elveția, 2004
• Wang Guangyi, Galeria Arario, Seul, Coreea de Sud, 2006
• Wang Guangyi, Galerie Thaddaeus Ropac, Paris, Franța, 2007
• Politicitate vizuală: Un alt Wang Guangyi, OCT Terminal de artă contemporană, He Xiangning / Muzeul de artă, Shenzhen, China, 2008
• Estetica Războiului Rece: Wang Guangyi, Louise Blouin Spațiu al Fundației Louise Blouin, Londra, Marea Britanie, 2008
• Arhive vizuale ale artei contemporane chineze: Wang Guangyi - Imaginea interactivă în oglindă, Tank Loft, Centrul de artă contemporană Chongqing, Chongqing, China, 2011 ^[6]
• Lucru în sine: Utopie, teologie pop și personală, Muzeul de artă de azi, Beijing, China, 2012 ^[7]
• Wang Guangyi: Estetica războiului rece (Shanghai Pujiang Oversea Chinese Town Public Art Project), Pujiang Oversea Chinese Town, Shanghai, China. 2012
• Passage to History: 20 Years of La Biennale di Venezia and Chinese Contemporary Art, 55th Venice Biennale, 2013 ^[8]

Publicații

Monografii

• Wang Guangyi, fusul orar 8, Hong Kong 2002. Eseuri de Karen Smith, Yan Shanchen, Charles Merewether, Li Xianting, Huang Zhuan și Lu Peng. ISBN 962-86388-7-4
• Demetrio Paparoni , Wang Guangyi, Cuvinte și gânduri 1985−2012, Skira , Milano, Italia 2013. ISBN 8857215679
• Huang Zhuan, Politics and Theology in Chinese Contemporary Art / Reflections on the work of Wang Guangyi, Skira , Milan, Italy 2013. ISBN 978-88-572-2143-4

Cataloage

• Yan Shanchun, Lu Peng și alții, Wang Guangyi în cadrul Tendințelor artei contemporane (Chengdu: Editura Sichuan Fine Arts, 1992).
• Wang Guangyi: Face of Faith (Singapore: Soobin Art Int'l, 2001).
• Wang Guangyi: Legacy of Heroism (Hong Kong și Paris: Hanart TZ Gallery și Galerie Enrico Navarra, 2004).
• Wang Guangyi (Seul: Galeria Arario, 2006).
• Wang Guangyi: Artă și oameni (Chengdu: Editura Sichuan Fine Arts, 2006).
• Wang Guangyi (Seul și Paris: Galeria Arario și Galerie Thaddaeus Ropac, 2007).
• Huang Zhuan și Fang Lihua, Politica vizuală: un alt Wang Guangyi (orașul Guangzhou: Editura Lingnan Fine Arts, 2008).
• Wang Guangyi: Estetica războiului rece (Londra: Fundația Louise Blouin, 2008).
• Lucru în sine: utopie, pop și teologie personală, editat de Huang Zhuan (oraș Guangzhou: Editura Lingnan Art, 2012)

Colecții publice

• Muzeul de artă Allen Memorial, Oberlin, Ohio, SUA.
• Colecția Carmen Thyssen-Bornemisza, Madrid, Spania.
• Cartier Limited, Paris, Franța.
• China Academy of Fine Arts, Hangzhou, China.
• China Club, Hong Kong, China.
• Deutsches Historisches Museum, Berlin, Germania.
• Muzeul Essl - Kunst der Gegenwart, Viena, Austria.
• Muzeul de Artă din Guangdong, orașul Guangzhou, China.
• Muzeul Guggenheim, Abu Dhabi, Emiratele Arabe Unite.
• Fundația Guy & Myriam Ullens, Elveția.
• Muzeul de artă He Xiangning, Shenzhen, China
• Muzeul Long, Shanghai, China. • Muzeul Ludwig, Aachen, Germania.
• Muzeul de artă Minsheng, Shanghai, China
• Oraș chinez de peste mări, Shanghai, China.
• Pacific Asia Museum, Pasadena, California, SUA.
• Muzeul de Artă Modernă din San Francisco, San Francisco, California, SUA.
• Muzeul de artă Shenzhen, Shenzhen, China.
• Compania de asigurări de viață Taikang
• Limitată, Beijing, China.
• Fundația Ford, New York, SUA.
• Colecția de artă contemporană Sammlung Essl (Kunst der Gegenwart), Viena, Austria.
• Astăzi Muzeul de Artă, Beijing, China.
• Muzeul de Artă Yuz, Jakarta, Indonezia.

Documentare despre Wang Guangyi

• CHIMERAS - Wang Guangyi, Mika Mattila (Finlanda), 69m17s, Mika Mattila & Navybluebird Ltd., Spectacol special: Today Art Museum, Beijing, 2012; Toronto, 2013; San Francisco, 2013.
• Raționament cu idoli - Wang Guangyi, Andrew Cohen (elvețian), 26m46s, AC Films, elvețian, 2012.
• Art of Wang Guangyi, Wang Junyi (China), 76m20s, Wang Guangyi Studio, Chongqing: Tank Loft-Chongqing Contemporary Art Center, 2011; Shanghai: Muzeul Shanghai, 2011; Beijing: Muzeul de artă de astăzi, 2012.
• Arts China - Wang Guangyi, Weng Ling (China), 36m22s,
• The Travel Channel (Hainan), China (televiziune prin satelit), 2010.
• Wang Guangyi, Wang Luxiang (China), 36m13s, Phoenix Television, 2006, Hong Kong, China
• Soarele Orientului - Wang Guangyi, 48m39s, Televiziunea SBS, Coreea de Sud, 2005.
• 85 New Wave, Shi Xianfa (China), 20m02s, CCTV, China, 1986.

Notă

Bibliografie

• Lu Peng, A History of Art in 20th-Century China , Charta Editions, Milano, Italia, 2010, pp. 1153–1174
• Demetrio Paparoni , Wang Guangyi, Cuvinte și gânduri 1985−2012, Skira , Milano, Italia, 2013
• Huang Zhuan, Politics and Theology in Chinese Contemporary Art / Reflections on the work of Wang Guangyi , Skira , Milan, Italy 2013

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Wang Guangyi

linkuri externe

• Wang Guangyi la 88MoCCA - Muzeul de artă contemporană chineză de pe web , la 88-mocca.org .
• Wang Guangyi la Chinese Contemporary Gallery , pe chinesecontemporary.com .
• Emisiuni despre artă de Wang Guangyi, decembrie 2004 , la china.shanghartgallery.com (arhivat din original la 28 decembrie 2013) .
• ShanghArt Gallery , la china.shanghartgallery.com (arhivat din original la 28 decembrie 2013) .
• Wang Guangyi la galeria Louis Lannoo ^{[ link rupt ]} , pe louislannoogallery.com .
• Site-ul oficial al lui Wang Guangyi ^{[ link rupt ]} , la wangguangyi.artron.net .
• Monografie oficială , pe skira.net (arhivată din adresa URL originală la 26 decembrie 2013) .

Portal de artă

Portal Biografii