Patriotism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - „Patriot“ vezi aici. Dacă sunteți în căutarea pentru personajul de desene animate, a se vedea Patriota (caracter) .
Apărarea patriei este o parte integrantă din patriotism: Statuia în curtea Școlii Politehnice din Paris , reamintește angajamentul studenților în apărarea Franței împotriva " invaziei a șasea coaliții în 1814.

„Este un fapt bine cunoscut că ne recunoaștem patria când suntem pe punctul de a o pierde”

( Albert Camus în vara în Alger , 1939 )

Patriotismul este angajamentul în numele de origine , de obicei , o națiune-stat , dar , de asemenea , o regiune sau un oraș. [1] [2] [3] Acesta este exprimat, de exemplu, prin mândria progreselor realizate sau dezvoltate pentru cultura de origine, dar , de asemenea , cu dorința de a păstra caracterul și obiceiurile, identificarea cu alți membri ai națiunii.

Patriotismul are , de asemenea , o conotație etică , deoarece implică faptul că țara mamă, deși este definit, este o valoare standard sau morală în sine, așa cum este exprimat ca și formule pentru țara lor, pentru o mai bună sau mai rău. La patrioții este necesară, în plus, pentru a pune interesele patriei și , de asemenea , de a lor cele proprii ale aceluiași grup de apartenență , care, în timp de război, poate însemna și punerea în pericol sau să dea viața lor. Motivul pentru care moartea în luptă a patriei este " arhetipul extremă patriotism.

Tipuri

Autocolantele auto au devenit o metodă tradițională de exprimare a patriotismului în timpul alegerilor din 2004 din SUA.

Patriotismul personalului este emoțională și voluntară. În acest caz, individul aderă la unele valori morale, cum ar fi respectul pentru steag. Deși aceste valori sunt în mod normal împărtășite de întreaga cetățenie, ele sunt impuse de cele mai multe ori ca obligație în constituții sau, mai general, în legislația fiecărei țări.

Guvernele încurajează formele și manifestările de patriotism oficial ca sarcină de conținut simbolic și ceremonial, deoarece existența statului însuși este legitimat ca o expresie a binelui comun al comunității politice , care este. Exemple tipice sunt monumente naționale ACESTEA , ziua de memorie și alte sărbători similare. Mai mult, demonstrațiile oficiale patriotice respectă adesea protocoale foarte stricte care specifică modul de afișare a steagurilor, formulelor de jurământ etc.

Patriotismul este strâns legată de gesturi simbolice, cum ar fi fluturând steaguri , cântând " imnul național , se alăture marșuri, a pus o emblemă patriotică pe vehicule și toate celelalte mijloace de a -și exprima obligațiuni și sprijinul lor pentru națiune. Simbolurile patriotice din timpul războiului sunt folosite pentru a ridica moralul și a invita oamenii să contribuie la efortul de război. În timp de pace nu poate fi solicitat la fel de ușor, dar adevăratul patriot nu îl vede ca pe un sentiment inferior. Patriotismul modernă se naște din statul-națiune a secolului al XlX - lea, în timp ce rădăcina latină Pater sugerează conectarea ei la o anumită formă de genofilia și schimbul de strămoșii lor.

Nivelul patriotismului variază în timp și de la comunitate la comunitate. De obicei, însă, este cel mai intens atunci când statul este amenințat de un inamic extern. În același mod, nivelurile ridicate de patriotism tind, dimpotrivă, să fie unite cu principalele cauze ale războiului. De exemplu, patriotismul a fost una dintre principalele cauze ale izbucnirii Primului Război Mondial.

Etica patriotismului

Un patriot este diferit de alte persoane pentru că te simți etic angajat să respecte un număr mai mare de taxe.

Patriotismul implică o preferință pentru o comunitate civică sau politică, o limitare căreia universaliștii se opun. În " UE , gânditori precum Jürgen Habermas și Hannah Arendt teoretizat conceptele de patriotism european și naționalismul european , chiar și în rândul locuitorilor săi se urmărește , în general , la starea de națiune de apartenență și de multe ori inspira sentimente de euroscepticismului .

Unii credincioși plasează religia mai presus de patria însăși, trezind deseori sentimente de ostilitate în rândul patrioților. În Statele Unite și Regatul Unit în „700 de catolici au fost, prin urmare, văzut cât de puțin loial preferând Papa a națiunii. Din acest motiv, Cavalerii lui Columb (numite de mai mulți papi „biserica“ înarmat brațul drept) a ales valoarea de patriotism ca fiind unul dintre cele patru virtuți principale.

Deși nu este larg răspândită, musulmanii sunt uneori privite ca lipsiti de patriotism, pentru că mulți simt o afinitate puternică cu comunitatea islamică ( Ummah ) și ia în considerare patriotismul național greșit. Alte exemple sunt Martorii lui Iehova și menoniți , care refuză să îndeplinească unele angajamente patriotice sau pentru a arăta unele dintre simbolurile sale.

Susținătorii patriotism în etică descrie ca o virtute . În influentul său articol „Este patriotismul o virtute?” (1984), filosoful Alasdair MacIntyre spune că este cea mai modernă concepția de moralitate.

Patriotismul după națiune

Diverse sondaje au încercat să măsoare patriotismul. Studiile lor par să depindă în mare măsură de momentul sondajului. De exemplu, patriotism în Germania , în ajunul primului război mondial a fost la cel mai înalt nivel, în timp ce astăzi este aproape inactiv. [ fără sursă ]

Tabelul următor este preluat din sondajul valorilor mondiale și raportează valorile medii ale răspunsurilor rezidenților bogați din diferite țări la întrebarea „Ești mândru că ești [introduceți naționalitatea]?”, Indicând o valoare cuprinsă între 1 (nu mândru) la 4 (foarte mândru). [4]

Primul sondaj: 1990-1992

țară Scor
Statele Unite 3,72
Africa de Sud 3,55
Canada 3.53
Slovenia 3,46
Spania 3.28
Danemarca 3.27
Italia 3.25
Suedia 3.22
Franţa 3.18
Finlanda 3.17
Belgia 3.07
Olanda 2,93
Germania 2,75
In medie 3.26

Al doilea sondaj: 1995-1997

țară Scor
Venezuela 3,92
Statele Unite 3,72
Africa de Sud 3,73
Peru 3,68
curcan 3,64
Polonia 3,55
Australia 3.54
Spania 3.40
Chile 3.38
Finlanda 3.29
Argentina 3.29
Suedia 3.13
Moldova 2,98
Japonia 2,85
Rusia 2,69
elvețian 2.59
Lituania 2,47
Letonia 2.10
Germania 1,37
In medie 3.12

In Italia

Tricolorul italian în Piazza Venezia din Roma

Risorgimento a fost perioada în care patriotismul italian, stârnit de Casa Regală de Savoia , a văzut finalizat procesul de unitate națională. [5] , cu toate că patriotismul italian ca o forță politică organizată sa născut în 1831 , sub conducerea lui Giuseppe Mazzini , un politician republican și democratic, [6] și a fost principala forță motrice a Risorgimento , care a dus la unificarea Italiei.

Mazzini a devenit un patriot în 1820 . [7] În cariera sa politică a avut ca obiectiv eliberarea de ocupație Italia austriacă, controlul indirect mai mult de Austria, despotismul prinți, cu privilegii aristocratice, și autoritatea de birou, care au împiedicat de multe ori "Unități din Evul Mediu . [8] Mazzini a fost fascinat de mitul Romei , care a considerat „Templul umanității“ și a căutat o Italie unită ca „ a treia Roma “, de asemenea , subliniind că romanii valorile spirituale, naționaliștii italieni au susținut, au fost , de asemenea , conservate prin catolică Biserica . [9] Mazzini și naționaliștii italieni au apreciat , în general , conceptul lumii romane, (idealul roman) , care a susținut că cultura romană a adus contribuții valoroase nu numai pentru italieni , ci și pentru civilizația occidentală. [9] Din 1820, Mazzini a argumentat necesitatea unei revoluții pentru a crea un ideal utopic și Republica , cu sediul în Roma . [7] Mazzini a format organizația revoluționară și patriotică Young Italia în 1832. [10] Cuplu Italia, spulberat după revoltele din deceniul în 1830, Mazzini a fost reconstituită în 1839 , în Londra , cu intenția de a obține sprijinul lucrătorilor grupuri și sa alăturat organizației pro-European, Young Europe . [10] Cu toate acestea, la momentul respectiv , Mazzini a fost ostilă socialismului datorită credinței sale că toate clasele trebuiau să fie uniți în cauza de a crea o Italie unită și nu este divizat una împotriva celeilalte. [11] Una dintre cele mai distinse reprezentanți ai patriotismului în timpul Risorgimento a fost " erou național Giuseppe Garibaldi .

Sensul de patriotism, de multe ori se suprapun în naționalism a revenit puternic în vogă în anii imediat anteriori primului război mondial , cu reluarea colonialismului și a revendicărilor iredentiste la terenurile considerate a fi italian , dar de fapt , sub conducerea " austro-ungar Empire . Acesta va fi , de asemenea, fascismul a exagera patriotismul italian și naționalismul , astfel să guverneze Italia prin cuvinte cheie imperialiste și colonialiste. Noul patriotism, de tabara politic opus, anima partizani în timpul Rezistenței . Rebelii, de multe ori supranumite exact „patrioți“, s- au opus invadatorului ideal nazist german, pentru a elibera Italia și să - l întoarcă de a fi o țară suverană, și lui colaboratori fasciști.

Astăzi supraviețuiește în principal pe plan cultural, ca un sentiment de patriotism generic comun , nu în mod egal, uneori stimulate de știri evenimente, politica sau sport . [12]

Fostul președinte al Republicii Italiene , Carlo Azeglio Ciampi , care sub președinția sa a promovat o renaștere a patriotismului în limba italiană

La nivel politic patriotismul este , în general răspândit în mod anorganic , în toate părțile arc constituționale, cu un general, cu toate acestea, diferența dintre partidele politice din dreapta partidele politice și la stânga : prima se bazează, în special în ceea ce privește mișcările referitoare la dreapta sociale , la un patriotism foarte încălzit la granița naționalismului, în sensul eurosceptici și suveranist , în timp ce partidele de dreapta liberal se referă , în general , tind la un patriotism mai moderat și cuprinzător și să fie naționalismul liberal ; patriotismul prezent în partidele de stânga este în general moderat și văzut în paralel cu proiectele de integrare europeană (văzută ca singura posibilitate dată țărilor europene de a face față provocărilor economice și politice globale), precum și accentuarea patriotismului partizanilor în timpul -Rezistența fascistă.

Notă

  1. ^ Patriotism în „dicționar de istorie“ , pe www.treccani.it. Adus de 20 februarie 2019 (depusă de către „URL - ul original la 11 octombrie 2014).
  2. ^ Patriotism în vocabularul - Treccani , pe www.treccani.it. Adus la 20 februarie 2019 (arhivat din original la 12 octombrie 2017) .
  3. ^ Patriotism: Definiție și Înțeles Patriotism - Italiană Dicționar - Corriere.it pe dizionari.corriere.it. Adus la 20 februarie 2019 .
  4. ^ Patriotism in portofoliu https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=406200
  5. ^ Alexander J. Motyl, Enciclopedia naționalismului, II, Academic Press, 2001.
  6. ^ JPT Bury, The New Cambridge , istoria modernă: Punctul culminant al puterii europene 1830-1870, Londra, Anglia, Marea Britanie, New York, New York, Statele Unite ale Americii, Cambridge University Press, 1964, p. 224.
  7. ^ A b Vincent P. Pecora. Națiunile și identitatea: lecturi clasice. Oxford, Anglia, Regatul Unit, Malden, Massachusetts, Statele Unite ale Americii: Blackwell Publishers, Inc., 2001. Pp. 156.
  8. ^ John Gooch. Unificarea Italiei. Biblioteca electronică Taylor & Francis, 2001. Pp. . 5
  9. ^ Un b Aaron Gillette. Teoriile rasiale în Italia fascistă. Ediția a II-a. Londra, Anglia, Marea Britanie, New York, New York, SUA: Routledge, 2003. Pp. 17.
  10. ^ Un b John Gooch. Unificarea Italiei. Biblioteca electronică Taylor & Francis, 2001. Pp. 5.
  11. ^ John Gooch. Unificarea Italiei. Biblioteca electronică Taylor & Francis, 2001. Pp. 6.
  12. ^ Sport patriotismului și fenomenul ovaționează Filed 06 iunie 2013 în Arhiva pe Internet .

Bibliografie

  • Alasdair MacIntyre , 'este Patriotism o virtute?', În: R. Beiner (ed.), Teoretizarea Cetățenie, 1995 Universitatea de Stat din New York Press, pp. 209 - 228.
  • Joshua Cohen și Martha C. Nussbaum , For Love de Țară: Dezbatem Limitele Patriotismul, Beacon Press, 1996. ISBN 0-8070-4313-3 .
  • Jürgen Habermas , „Anexa II: Cetățenie și identitate națională“ , în între fapte și Normele: Contribuții la o teorie discurs de drept și democrație, trans. William Rehg, MIT Press, 1996.
  • Maurizio Viroli , Pentru Iubirea de Țară: Eseu despre Patriotism și Naționalism, Oxford University Press , 1997. ISBN 0-19-829358-5 .
  • Daniel Bar-Tal și Ervin Staub, Patriotism, Wadsworth Publishing, 1999. ISBN 0-8304-1410-X .
  • Massimo Rosati, Patriotismul italian. Politici Cultură și Identitate Națională, Laterza , Roma-Bari, 2000
  • Charles Blattberg , De la Pluralism la politică patriotice: Punerea practică în primul rând, Oxford University Press, 2000. ISBN 0-19-829688-6 .
  • Denis Mack Smith, Mazzini, Fabbri, Milano 2002
  • Igor Primoratz, ed., Patriotism, Humanity Books, 2002. ISBN 1-57392-955-7 .
  • Paul Gomberg, "Patriotismul este ca rasismul," în Igor Primoratz, ed., Patriotism, Humanity Books, 2002, pp. 105-112. ISBN 1-57392-955-7 .
  • Craig Calhoun, este timpul să fie postnațional? În etnie, Naționalism și drepturilor minorităților, (eds.) Stephen mai, Tariq Modood și Judith Squires. Cambridge: Cambridge UP, 2004. pp 231-256. Online la www.ssrc.org Filed 07 noiembrie 2006 în Arhiva pe Internet .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 8381 · LCCN (RO) sh85098765 · GND (DE) 4132835-8 · BNF (FR) cb119549788 (data) · NDL (RO, JA) 00560105
Politică Portalul politicii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de politică