Federalismul în Italia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Stindard tricolor folosit de voluntarii federaliști care au intervenit în primul război italian de independență (1848-1849) alături de Regatul Sardiniei împotriva Imperiului Austriac

Federalismul italian este o ideologie politică care ar dori transformarea Republicii Italiene într-un stat federal .

Istorie

Renasterea

Francesco Burlamacchi

Confruntat cu avansul statelor absolute și puterea copleșitoare a puterilor străine, nu au fost puțini politicieni italieni care, în secolul al XVI-lea, au sperat la crearea unei federații a republicilor orașelor. Cel mai cunoscut exponent al acestor idei a fost, fără îndoială, lucchezul Francesco Burlamacchi , care a plătit cu viața lupta împotriva puterii excesive a lui Carol al V-lea de Habsburg și al aliaților medici .

Secolele al XVII-lea și al XVIII-lea

Încă în secolele al XVII - lea și al XVIII-lea, nu puțini gânditori au privit federalismul ca forma cea mai potrivită tradiției italiene (în acest sens, a fost citată gloria municipalităților medievale și organizarea orașelor etrusce în epoca preromană ): din Regatul celor Două Sicilie datorită lui Antonio Genovesi , Regatului Sardiniei datorită lui Gian Francesco Galeani Napione și Giovanni Antonio Ranza [1] .

Montesquieu , Alexander Hamilton , Immanuel Kant au avut idei federaliste care s-au răspândit în toată Europa și, prin urmare, și în Italia. Federalismul, de exemplu, a fost bine reprezentat în Marele Ducat al Toscanei , atât pe vremea lui Leopold al II-lea de Habsburg-Lorena , cât și mai târziu, sau pe vremea lui Leopold al II-lea al Toscanei ), unde, de exemplu, ideile lui Hamilton (cel al principiului „unității în diversitate”, a cărui carte Federalistul a fost publicată în Italia pentru prima dată în 1955 de Nistri-Lischi).

Secolul al XIX-lea

Dar, odată cu secolul al XIX-lea , ideea federalistă a trăit un moment de mare favoare. Există cărturari cu autoritate care se identifică în ideea italianității , a națiunii italiene , a Risorgimento , a autoritarismului modernizator al absolutismului luminat , al lui Napoleon și al conducătorilor Restaurării , un caracter federalist puternic și fondator [2] .

Secolul al XIX-lea este bogat în intelectuali italieni care, începând cu gânditori europeni precum Montesquieu , se angajează să reînvie Italia libertăților comunale, autonomiilor medievale , cu policentrismul lor cultural, inițiativa lor economică. Mai întâi de toate, în exprimarea acestor concepte a fost Jean Charles Léonard Simonde de Sismondi , un prieten al doamnei de Staël , care, încă din 1807, publicase primele volume din Histoire des républiques italiennes . Printre cei mai importanți gânditori federaliști ai secolului al XIX-lea îi avem pe Carlo Cattaneo , Giuseppe Ferrari , Vincenzo Gioberti (promotorul proiectului „ neoguelfo ”), Pietro Calà Ulloa și Vincenzo d'Errico .

Carlo Cattaneo

Dar aceleași concepte se regăsesc și la personalitățile de calibru ale lui Bettino Ricasoli , unul dintre „ părinții patriei italiene ”, care a încercat să apere până la capăt ideea federalistă. Cavour însuși nu s-a opus a priori cererilor pentru o confederație italică care venea de la curțile din Napoli, Roma și Florența și de la mulți intelectuali și politicieni din nordul Italiei. Însuși Metternich a conceput Imperiul Habsburgic ca o federație de state dotate cu un grad înalt de autonomie [3] .

Printre cei mai importanți critici ai federalismului s-au numărat Filippo Buonarroti și Giuseppe Mazzini în stânga (pe poziții identice cu cele exprimate de iacobini împotriva girondinilor în timpul Revoluției Franceze ) și în dreapta cei care în diferitele pre- statele de unificare au lucrat pentru o ciocnire, din care va ieși ca învingător, care va fi cel mai puternic și cel care va unifica Italia (aceasta a fost ideea multora, în special în Regatul Sardiniei , unde scopul era extinderea stăpânirea Savoia asupra Milano și Lombardia ) [4] .

Federalismul a fost promovat și de mișcarea „ neo-guelfă ” condusă de Vincenzo Gioberti , care a avut un moment de mare avere în toată Italia între 1846 (urcare pe tronul papal al lui Pius IX ) și vara anului 1848 . Ideea lui Gioberti era să creeze o confederație de state italiene sub președinția papei . În primăvara anului 1848, toate statele italiene păreau convinse de proiect, care a dus în curând la o ligă vamală și la un război comun cu Imperiul Austriac . Dar apoi a fost retragerea papei din coaliția militară și Regatul Sardiniei, care avea mai multe cărți de jucat, a profitat de ocazie pentru a oferi mișcării de independență interpretarea sa expansionistă dintr-o perspectivă centralistă , ceea ce este exact opusul ideii. .

Exponenții neo-guelfi se aflau atunci în guvernul Savoia (primul ministru Gioberti), cel al Marelui Ducat al Toscanei (prim-ministrul Gino Capponi ) și cel al Regatului celor două Sicilii (prim-ministrul Carlo Troya ). În ciuda diferențelor și a înfrângerilor militare suferite de armatele italiene, în vara anului 1848 guvernul provizoriu din Milano și Lombardia (condus de Gabrio Casati ) a încercat să relanseze proiectul federativ. Regatul Sardiniei i s-a alăturat cu condiția, totuși, să i se acorde Lombardia , Parma și Piacenza (ca anexare și nu ca uniune): acest lucru nu a fost acceptat de guvernul Casati și visul neo-guelf a scăzut din nou și pentru totdeauna - în ciuda faptului că Gioberti a încercat să se relanseze cu Societatea sa națională pentru confederația italiană (creată la Torino în octombrie 1848 ) [5] .

Proiectul sancționat prin acordurile de la Plombières (1858), niciodată concretizat, al Confederației italiene (sau italice ) după modelul Confederației germane , formată din patru sau cinci state federate, din care papa i se va acorda președinția onorifică

Proiectul și ideile federaliste au fost relansate de Carlo Cattaneo , care - participant la evenimentele politice și militare din 1848 (până în acel moment el credea că este mai util să lupte pentru mai multă autonomie în cadrul regatului Lombardiei-Veneto condus de Habsburg ) - și-a dat seama că poporul italian, bazându-se pe resursele sale locale (în special pentru el, exprimate în timpul civilizației municipale medievale ), dar bine coordonat și unit, ar putea învinge marile state europene. Folosind gândul lui John Locke și Gian Domenico Romagnosi , Pierre-Joseph Proudhon (care a susținut comuna ca centru al puterii; vezi în special La Fédération et l'unité en Italie, 1862 ), a criticat „unitarismul obsesiv” al lui Mazzini și a luat Elveția și Statele Unite ale Americii ca model al democrației federale.

Odată, însă, experiențele de autoguvernare care au apărut în 1848 în Europa ( Viena , Budapesta etc.) și în Italia ( Milano , Roma , Florența , Veneția , Palermo etc.) de către Imperiul Austriac și Imperiul Rus ( că împotriva Ungariei lui Kossuth , care a venit și la idei federaliste, a trimis o armată de 250.000 de soldați) cu aprobarea celorlalte puteri, nu au mai rămas multe cărți pentru ca partidul federalist să joace [6] . Particularismele, ambițiile autonomiste fuseseră prea multe și prea puternice pentru acel 1848 „mișcat de poezia unirii și pasiunea separării”, așa cum spunea Giuseppe Montanelli în Memoriile sale din Italia ( Sansoni , Florența, 1963, p. 558) .

În discuțiile de la Plombières între Napoleon al III-lea și Cavour pentru a pregăti alianța franco-sardă , s-a revenit la discutarea proiectelor confederale, ca parte a unei reorganizări politice generale a Italiei după ce războiul împotriva Austriei a avut succes. [7] . Din corespondența care ne-a venit la aceste discuții, reiese că a fost luată în considerare crearea unei confederații italiene (sau Italica), a cărei președinție (cel puțin onorifică) ar fi aparținut papilor. Nu pare să fi fost vreodată examinată structura instituțională reală a acestei entități politice, adică dacă ar fi trebuit să fie o simplă uniune vamală și militară (o confederație, așadar) sau un adevărat stat federal (precum Elveția sau viitorul Nord Confederația Germană ): prima ipoteză pare totuși mai probabilă. Această confederație ar fi trebuit să fie compusă din patru sau cinci state, sau Regatul Sardiniei (care, după ce a cedat Savoia și poate Nisa Franței, ar fi anexat Lombardia-Venetia , ducatele de Modena și Parma și pontificele Romagne și Marche ) , Regatul celor Două Sicilii , Statul Bisericii (redus la Roma și teritoriile înconjurătoare) și un Regat planificat al Italiei Centrale sau Etruria (compus din Toscana și o parte din fostele teritorii papale). După armistițiul de la Villafranca și pacea de la Zurich , discuția acestei confederații a continuat câteva luni în forul diplomatic, dar în cele din urmă proiectul a căzut definitiv la începutul anului 1860 în fața triumfului opțiunii de anexare la statul Savoy.

Pentru mulți a fost o mare înfrângere să vadă visul politic Risorgimento împlinit într-o Italia centralizată și hotărâtă non- federală . În loc de motto-ul unității în diversitate , sperat de mulți, Italia Savoia a fost guvernată sub stindardul conservatorismului , autoritarismului și centralismului rigid în stil francez. Printre cele mai izbitoare fapte în acest sens, subliniem extinderea la toate ținuturile fostelor state de preunificare cucerite de reglementările și legislația piemonteză.

Vincenzo Gioberti

În 1860 , însă, speranțele federaliștilor s-au reaprins pentru o clipă la Napoli când, la scurt timp după întreprinderea celor Mii , Cattaneo s-a repezit la „curtea” lui Giuseppe Garibaldi pentru a cere cu forță acordarea votului și întâlnirea unui adunare constituțională pentru a decide căile de unire a Sudului cu Regatul Sardiniei și structura instituțională a noului stat, care și-a schimbat numele în „Regatul Italiei” (17 martie 1861). În acel moment, se pare că până și Mazzini se apropia de Cattaneo în poziții federaliste [8] . Dar chiar și acele speranțe au dispărut repede. Prin urmare, nu este o coincidență faptul că mulți patrioti italieni de idei federaliste după 1860 s-au alăturat rândurilor a ceea ce a fost definit ca partid anti-unificare , în cadrul căruia, însă, militau personalități de orientare foarte diferită, de la conservatori, reacționari , la socialiști , anarhiștilor care la scurt timp după aceea vor înființa Federația Italiană a Asociației Internaționale a Muncitorilor (inspirată de Bakunin ).

Noul stat a văzut chiar și cea mai mică concesie de autoguvernare ca un pericol și o pierdere de imagine. Astfel, în ciuda numeroaselor promisiuni făcute autonomiștilor moderate sicilieni , lombardi și toscani (de Cavour însuși, de la acordurile de la Plombières ), numeroasele proiecte administrative de descentralizare (propuse de Luigi Carlo Farini și Marco Minghetti în 1860 , Stefano Jacini în 1870 ) statul unitar a rămas puternic centralizat până în anii șaptezeci ai secolului al XX-lea (în 1970 regiunile italiene au devenit de fapt operaționale).

Giuseppe Ferrari

Vârful centralismului Regatului Italiei a avut loc în timpul regimului fascist , timp în care multe autonomii locale au fost suprimate (municipalitățile și provinciile aveau lideri politici numiți de guvern, cu suprimarea consiliilor municipale , a consiliilor municipale și a funcției de primar , care a fost înlocuit cu cel al podestà ).

Anterior, nu lipseau opoziția și rezistența fierbinte față de nou-proclamatul Regat al Italiei, începând cu Cattaneo, Ferrari și alți federaliști. Acțiunea partidului federalist-autonomist a avut însă o importanță redusă, mai întâi din cauza prejudecății antimonarhice și apoi din cauza rezistenței generale la ideile de autonomie, atât în ​​rândurile guvernelor, cât și în noile mișcări politice care a apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea .

Printre opozanții federalismului și autonomismului găsim foști autonomiști precum Francesco Crispi și mai târziu Giovanni Giolitti și Filippo Turati . In schimb, printre exponenții federalismului amintim Arcangelo Ghisleri , Ettore Ciccotti , un socialist activ între 1898 și 1904 (care a susținut necesitatea de a organiza țara pe modelul Elveția ), Gaetano Salvemini , un republican federalist, apoi o militantă a Partidul Socialist Italian (din care a ieșit în contrast cu Turati, acuzat că a preferat să acorde prioritate „aristocrației muncitorești” din Nord, să fondeze ziarul federalist L'Unità ). [9]

Paradoxal, odată cu italianizarea societății, fragmentată anterior în diferitele particularități regionale, a crescut și anti-statismul , nevoia de autonomie, o reprezentare mai mare pentru instanțele locale, cele care vin „de jos” [10] .

La începutul secolului al XX-lea

Alberto Mario

Între sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea a existat o renaștere a ideilor autonomiste și federaliste de către revista republicană , dirijată de Alberto Mario , a unei părți considerabile a Partidului Socialist Italian (în special de Gaetano Salvemini și grupul al revistei federaliste L'Unità ) și al nașterii mișcării politice catolice (cu Don Sturzo ) [11] . Alegerile politice din 1899, de exemplu, au avut loc sub stindardul problemelor localiste (în special la Milano).

Odată cu creșterea vânturilor de război și cu izbucnirea primului război mondial în 1914, au existat multe adeziuni, atât în ​​Italia, cât și în Europa, la ideile federaliste (a se vedea, de exemplu, propunerile de creare a unei confederații balcanice avansate de Internaționala socialistă în 1908 ). Cu toate acestea, după izbucnirea Revoluției Ruse din 1917, programul maximalist a predominat și în mișcarea socialistă și temele autonomiei și federalismului și- au pierdut credibilitatea. Remarcăm prezența semnificativă a celui mai influent partid istoric de masă din Sardinia , Partidul de Acțiune Sardinian condus de Emilio Lussu , care privea favorabil republicanismul catalan și reprezenta o reprezentare a unor congregații de opinii rezumate în numele sardismului și care variază de la autonomia federalistă a lui Camillo Bellieni la independența bazei militante.

De la lupta antifascistă până astăzi

Abia după preluarea puterii de către grupurile politice autoritare și pro-centraliste din multe țări europene, precum fasciștii și naziștii , ideile federaliste și autonomiste au fost impuse în toate partidele (cu excepția naționaliștilor și comuniștilor ).

Luigi Sturzo

În timpul rezistenței antifasciste, în special a celei organizate după 25 iulie 1943 , Italia a văzut apariția unor inițiative federaliste importante. Printre acestea amintim Manifestul Ventotene (din 1941 ), nașterea Mișcării Federaliste Europene (la Milano la 27 august 1943 ), Declarația lui Chivasso (din 19 decembrie 1943 ), nașterea la Florența (în vara anului 1944 al Asociației Federaliste Europene ) și al Mișcării Autonome a Federației Europene (MAFE) (fondată la Roma în mai 1945 de Guglielmo Usellini și Veniero Spinelli ). Toate inițiativele inspirate direct sau indirect de gânditorii federali originali Silvio Trentin , Altiero Spinelli , Ernesto Rossi , Leone Ginzburg , Leo Valiani , Mario Alberto Rollier .

În 1945 , după sfârșitul celui de- al doilea război mondial , Europa a început calea autonomiei și a federalismului, deși nu fără contradicții. De exemplu, în Italia, noua constituție republicană a stabilit regiunile ca organisme autonome cu puteri legislative. Mulți dintre protagoniștii nașterii Republicii Italiene , în primul rând Alcide De Gasperi , nu și-au ascuns ideile federaliste, chiar dacă condițiile politice și sociale în care s-a aflat țara i-au sfătuit pe conducătorii Italiei să fie prudenți (excesivi) spre reorganizarea federală a țării.

Războiul Rece , monopolul politic al creștin-democraților , ciocnirea ideologică, coincidența punctelor de vedere pro-centraliste dintre democrația creștină și Partidul Comunist Italian , au dus, prin urmare, la o nouă întârziere în aplicarea acelor idei federaliste chiar minime pe care mulți italieni intelectualii se așteptau.din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea . Regiunile cu statut obișnuit , înființate în 1948 , au fost de fapt activate abia în 1970 . Cei cu statut special au fost, în esență, motivați de intenția de a evita pierderile teritoriale sau interferențele statelor vecine, în special Franța (care pretindea Valea Aosta ) și Iugoslavia (care și-au justificat intenția de a controla teritoriile Veneției Giulia și Friuli de est cu motivarea pentru a apăra populațiile slave care locuiesc acolo, forțate să sufere un proces de italianizare în anii fascismului ). Majoritatea regiunilor cu statut autonom au fost însă afectate de întârzierea cu care a fost pusă în aplicare prevederea constituțională a regiunilor cu statut obișnuit, întrucât prima a ajuns să apară ca entități anormale în cadrul arhitecturii de stat prezente de fapt și prerogativele acestora au suferit o serie de reduceri de-a lungul timpului ca urmare a adoptării modulelor organizaționale de tip centralizat în administrația publică națională.

Odată cu creșterea crizei politice, culturale, economice și sociale italiene, implementarea sistemului autonomiilor regionale, relaxarea tensiunilor la nivel internațional, în anii șaptezeci ai secolului al XX-lea, ideile federaliste au redobândit o anumită vigoare. Propunerile pentru rearticularea federală a Republicii au venit transversal, de exemplu de la comunistul și sindicalistul Bruno Trentin la constituționalistul Gianfranco Miglio (pentru o perioadă considerată ideologul Ligii de Nord ).

Gaetano Salvemini

Dar, odată ce ideea unei Italii realizată prin uniunea federală dintre cele șapte state de preunificare a dispărut în 1848, de atunci problema nu a mai fost abordată în funcție de semnificația sa istorică, adică ca o cale politică spre stat între entitățile anterior suverane, ci mai degrabă ca o restructurare a sistemului de stat din punct de vedere politic, administrativ și mai ales fiscal, și în vederea responsabilizării nivelurilor operaționale regionale și locale, pentru transparență, eficiență și eficacitate a acțiune publică.

Această nouă viziune politică și economică vede o descentralizare în creștere în gestionarea publică, în care s-ar dori să se acorde autorităților locale individuale o mai mare autonomie în colectarea impozitelor și în administrarea veniturilor și cheltuielilor acestora. Epicentrul dezbaterii este nemulțumirea pe scară largă față de gestionarea centralizată a funcțiilor guvernamentale, care a dat naștere la promovarea unor politici menite să depășească puternica centralizare a funcțiilor în cadrul statului și să afirme necesitatea descentralizării competențelor din sub-stat. guvern, considerat mai capabil să ofere răspunsuri eficiente și eficiente, deoarece acestea sunt mai aproape de cetățean [12] .

Dezbaterea cuprinde o serie de subiecte: binomul federalism centripet-federalism centrifugal, adică dezbaterea dintre cei care văd federalismul ca o formă de organizare a statului de tip divizor și care, pe de altă parte, ca o formă de tip agregat ; federalismul în era globalizării , o dezbatere care tinde să stabilească dacă federalismul este sau nu capabil să răspundă în mod adecvat marilor provocări și subiecte ale globalizării; „ Întrebarea nordică ” și „ Întrebarea sudică ”, sau rolul federalismului în raport cu relația dintre nordul și sudul Italiei; în sfârșit, costurile federalismului, pentru a înțelege dacă sistemul federalist ar putea reduce și raționaliza cheltuielile statului sau, dimpotrivă, dacă ar reprezenta o creștere a costurilor în comparație cu sistemele centralizate [13] .

Gianfranco Miglio

Pentru dezbaterea despre binomul federalism centripet-federalism centrifugal, Liga Nordului va relansa dezbaterea din jurul anilor nouăzeci, când juristul Gianfranco Miglio a vorbit despre o Italia neprepusă unui regim centralizat, fiind compusă dintr-o populație inegală și nu neavând nici un trecut unitar, nici un nivel bun de democrație [14] . Cu ocazia întâlnirii Federalism și federalism fiscal în schimbarea Italiei [15] , desfășurată la Rimini, la 26 august 2010, organizată de Fundația Meeting pentru prietenia popoarelor în colaborare cu Unioncamere , președintele Veneto Luca Zaia și președintele de atunci al Lombardiei , Roberto Formigoni , a subliniat că 150 de ani de unitate centralistă, cel puțin în ultimele decenii, nu au funcționat și că adevăratul inamic al creșterii și dezvoltării a fost tocmai centralismul .

Printre celelalte partide italiene, Partidul Democrat - moștenitor al experiențelor de tip federalist (precum cel al propunerii pentru Noul Statut al Veneto elaborat de un grup de exponenți ai Veneției, inclusiv Massimo Cacciari , în jurul anului 2000 ) - afirmă să susțină „valorile autonomiei și federalismului ca promotori ai capacităților de autoorganizare capabile să garanteze coeziunea socială și teritorială a țării” (punctul 5 din manifestul valorilor ) [16] .

Pe de altă parte, există cei care dau conceptului de federalism un sens negativ, evidențiind care ar fi riscurile unei dezintegrări a țării, punând sub semnul întrebării termenul de „ secesiune ”. Unul dintre cele mai mari pericole, conform acestei teze, ar sta în exasperarea egoismului local [17] , în favoarea unui federalism care ar deveni de natură centrifugă, care ar provoca concurența între teritorii și care ar vedea pe cei bogați să se elibereze de obligațiile de solidaritate care decurg din apartenența comună la comunitatea națională. Unii cercetători numără printre exemplele federalismului centrifugal cazurile Cataluniei și ale Italiei de Nord [18] [19] [20] .

Federalismul, potrivit detractorilor săi, care îl definesc și ca „federalism prin dezagregare”, ar reprezenta începutul unui proces de detronare a statului care ar renunța la orice pretenție ierarhică din sistemul de surse pentru a deveni o parte simplă a aceluiași rang de municipii, provincii, regiuni. La baza acestei viziuni a federalismului ca detronare a statului există motivul istoric pentru care federalismul s-ar dezvolta doar „prin agregare”, adică ca o recompunere răbdătoare și delicată a societăților plurale traversate de linii puternice de fractură [21] .

Lista federaliștilor italieni

Propunerea pentru o Uniune italiană avansată de Gianfranco Miglio în Decalogul Assago (12 decembrie 1993)

Iată o listă a federaliștilor italieni [22] :

Note

  1. ^ Zeffiro Ciuffoletti , Federalismo e regionalismo , Laterza , Roma-Bari 1994 ( ISBN 88-420-4380-X ), pp. 11-13
  2. ^ Zeffiro Ciuffoletti , pp. 14-16 e 25.
  3. ^ a b c Zeffiro Ciuffoletti , p. 19.
  4. ^ Zeffiro Ciuffoletti , p. 34.
  5. ^ Cfr., oltre a Zeffiro Ciuffoletti , pp. 35-36, anche i Discorsi detti nella pubblica tornata della Società nazionale per la confederazione italiana , Marzorati, Torino 1848
  6. ^ Zeffiro Ciuffoletti , op. cit. , pp. 38-40
  7. ^ PLOMBIÉRES
  8. ^ Zeffiro Ciuffoletti , p. 48
  9. ^ Zeffiro Ciuffoletti , pp. 84-99.
  10. ^ Zeffiro Ciuffoletti , p. 82.
  11. ^ Zeffiro Ciuffoletti , p. 64.
  12. ^ Claudio Di Tucci, Napolitano: con il federalismo Italia più ricca e viva , su Il Sole 24 Ore , 15 marzo 2011.
  13. ^ Riforma federalista dello Stato italiano. Favorevole o contrario? , su Proversi , 3 ottobre 2016.
  14. ^ Gianfranco Miglio, Augusto Barbera, Federalismo e secessione. Un dialogo , Mondadori, 1997.
  15. ^ Federalismo e federalismo fiscale nell'Italia che cambia , su youtube.com .
  16. ^ Manifesto dei Valori del Partito Democratico , su partitodemocratico.it .
  17. ^ Palmiro Togliatti, Palmiro Togliatti Opere vol. V 1944-1955 , a cura di Luciano Gruppi, Editori Riuniti - Istituto Gramsci, 1984, p. 206.
  18. ^ Claudio De Fiores, Daniele Petrosino, Secessione , Ediesse, 1996.
  19. ^ Antonio Iannello, Carlo Iannello, "Note sul Federalismo" in "Il falso federalismo" , La scuola di Pitagora, 2004.
  20. ^ Claudio De Fiores, Federalismo centrifugo , in La Rivista del Manifesto , n. 5, aprile 2000.
  21. ^ Michele Prospero, Federalismo, così la destra sfascia la Repubblica. Nel mirino di Domenico Fisichella c'è il governo, ma il suo pamphlet spiega anche gli errori del centrosinistra , in L'Unità , 4 aprile 2004.
  22. ^ Basato su A. Salvestrini , Il movimento antiunitario in Toscana (1859-1866) , Olschki Editore , Firenze 1967; C. Mangio , I patrioti toscani fra "Repubblica Etrusca" e Restaurazione , Olschki , Firenze 1991 e M. Luzzatti , Orientamenti democratici e tradizione Leopoldina nella Toscana del 1799: la pubblicistica pisana , in «Critica storica», VIII, 1969, pp. 466-509; T. Kroll , La rivolta del patriziato. Il liberismo della nobiltà nella Toscana del Risorgimento , Olschki Editore , Firenze 2005; Zeffiro Ciuffoletti , Federalismo e regionalismo , Laterza , Bari-Roma 1994, pp. 11-13.
  23. ^ a b c d e f Zeffiro Ciuffoletti , op. cit. , pp. 11-13
  24. ^ Zeffiro Ciuffoletti , op. cit. , p. 18.
  25. ^ Zeffiro Ciuffoletti , op. cit. , pp. 20-21.
  26. ^ Zeffiro Ciuffoletti , p. 22.
  27. ^ Ibidem .
  28. ^ Zeffiro Ciuffoletti , p. 25.
  29. ^ Zeffiro Ciuffoletti , p. 29.
  30. ^ Zeffiro Ciuffoletti , p. 23.
  31. ^ Zeffiro Ciuffoletti , pp. 24-25.
  32. ^ D. Preda, Alcide De Gasperi federalista europeo , Il Mulino , Bologna 2004, pp. 196 e segg.
  33. ^ Quando frana il centralismo statale , su gdp.ch . URL consultato l'11 aprile 2018 (archiviato dall' url originale il 12 aprile 2018) .

Bibliografia

  • L'originale proposta federalista dell'ultimo Premier delle Due Sicilie / Antonio Boccia. - Lauria: Crisci. - 2004.
  • Archivio triennale delle cose d'Italia / Carlo Cattaneo; a cura di Luigi Ambrosoli. - Milano: Mondadori. - 1974. - 2 v.
  • Cattaneo e il Federalismo / Clemente Galligani. - Roma : Armando. - 2010
  • Contro lo statalismo: federalismo e regionalismo / Luigi Sturzo ; a cura di Luciana Dalu ; prefazione di Dario Antiseri. - Soveria Mannelli; Messina: Rubbettino. - 1995
  • La Costituente: la teoria, la storia, il problema italiano. / Costantino Mortati. - Roma : Darsena, 1945, - viii, 233 p.
  • Del primato morale e civile degli italiani / Vincenzo Gioberti ; introduzione e note di Gustavo Balsamo-Crivelli. - Torino : Unione tipografico-editrice torinese. - 1843
  • Il Federalismo libertario e anarchico in Italia: dal Risorgimento alla seconda guerra mondiale / Gigi Di Lembo. - Livorno : Sempre avanti. - 1994. - 76 p.
  • La fédération et l'unité en Italie / Pierre-Joseph Proudhon. - Paris : E. Dentu. - 1862. - 143 p. ;
  • Il Federalismo / Gaetano Salvemini. - in Il Sud nella storia d'Italia . - Bari: Laterza. - 1961. - p. 458-475.
  • Filosofia della Rivoluzione / Giuseppe Ferrari. - Londra, se. - 1851.
  • La formazione dello Stato unitario. / Ettore Passerin d'Entrèves ; a cura di Nicola Raponi. - Roma : Istituto per la storia del Risorgimento italiano, 1993. - 380 p.
  • L'idea federalista nel Risorgimento italiano/ Antonio Monti. - Bari: Laterza. - 1922. - viii, 186 p.
  • Idea nazionale e ideali di unità supernazionali in Italia dal 1815 al 1918. / Mario Albertini. - Milano, Marzorati. - 1961. - 62 p.
  • Italia fedele: il mondo di Gobetti. / Norberto Bobbio. - Firenze : Passigli. - 1986. - 270 p.
  • Italia civile: ritratti e testimonianze. / Norberto Bobbio. - Manduria Lacaita. - 1964. - 325 p.
  • Maestri e compagni : Piero Calamandrei, Aldo Capitini, Eugenio Colorni, Leone Ginzburg, Antonio Giuriolo, Rodolfo Mondolfo, Augusto Monti, Gaetano Salvemini. / Norberto Bobbio. - Firenze : Passigli. -1984. - 299 p.
  • L'originale proposta federalista dell'ultimo Premier delle Due Sicilie. / Antonio Boccia. - Lauria: Crisci. - 2004.
  • Le più belle pagine di Carlo Cattaneo / Gaetano Salvemini. - Milano: Fratelli Treves. - 1922. - xxi, 268
  • Profilo ideologico del Novecento italiano. / Norberto Bobbio. - Torino : Einaudi. - 1986. - 190 p.
  • Le speranze d'Italia (1844). / Cesare Balbo; introduzioni e note di Achille Corbelli. Torino: Utet. - 1925. - lix, 272 p.
  • Stati uniti d'Italia: scritti sul federalismo democratico. / Carlo Cattaneo; a cura di Norberto Bobbio; prefazione di Nadia Urbinati. - Roma: Donzelli, 2010. - xxvi, 148 p.
  • Unione e non unità d'Italia. (1867) / Pietro Ulloa Calà con postfazione di Corrado Augias e Carmelo Pasimeni. - Lecce: Argo. - 1988.

Voci correlate

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Federalismo_in_Italia&oldid=120942924 "