Al-ʿAwtabī
Salama ibn Muslim ibn Ibrāhīm al-ʿAwtabī , mai cunoscut sub numele de Awtabī ( arabă : سلمة بن مسلم بن ابراهم العوتبي ; 'Awtab , 1048 - ...), a fost un istoric și teolog arab .
Biografie
al-'Awtabi s - ar fi născut în Oman , în 'Awtab, un loc cunoscut anterior ca' Awtab al-khiyam [1] și situat la est de Sohar , în jurul anului 1048 și unde ar fi murit la începutul secolului al XII-lea . El a devenit un personaj distins și erudit al școlii ( madhhab ) Ibadi din Rustaq a predat pentru o lungă perioadă de timp scriind mai multe lucrări dintre care cea mai importantă este al-Diya 'al-fiqh fi wa-l-shar'iyya [2] . Este o lucrare greoaie, tipărită în douăzeci și patru de volume, în care autorul examinează în detaliu diferitele aspecte ale gândirii Ibadi adesea în contrast cu mutazilismul privind utilizarea rațiunii, (' ilm ), și cu școala, ( madhhab ) shafi'ita [3] .
Conform opiniei diferiților cărturari, el este și autorul Kitab al-ansab . Este o lucrare istoriografică și, prin urmare, foarte diferită în ceea ce privește temele din Diya ' . Această diversitate foarte evidentă i-a determinat pe unii să presupună că autorul acestei a doua lucrări este de fapt un strămoș al primei. Cu toate acestea, nimic nu indică această direcție, cu excepția diversității, element care nu este suficient pentru a confirma această ipoteză. De fapt, este mai plauzibil ca această diversitate să poată fi atribuită diferitelor faze ale vieții lui Awtabi: Kitab al-ansab ar fi putut fi scris la o vârstă fragedă și Diya la o vârstă matură [4] .
Kitab al-ansab este prima lucrare istoriografică omană pe care o avem. Prin urmare, este un text important pentru cunoașterea celei mai vechi istorii a țării. De fapt, în funcție de utilizarea tradițională arabe, lucrarea începe cu creația pentru a continua cu istoria pre-islamice pentru a ajunge la căderea Umayyad califilor. Textul a fost considerat atât de important încât a fost principala sursă pentru istoricii omani. De fapt, multe dintre paginile sale stau la baza atât a operelor arabe din secolele trecute, cât și a erudiților arabi și occidentali [5] . În ceea ce privește trecutul, Kitab al.ansab este o sursă fundamentală din Kashf al-ghumma al-Izkawi [6] trăit în prima jumătate a secolului al XVIII-lea până la Tuhfa al-a'yan din al-Sālimī ( 1869-1914) [7] .
Notă
- ^ http://www.shamela.ws/index.php/author/459
- ^ al-Diya 'fi al-fiqh wa-l-shar'iyya , MNHC Muscat, (sd)
- ^ JC Wilkinson, Ibadism: origini și dezvoltare timpurie în Oman , Oxford University Press Oxford, 2010, p. 392-394; 413 și urm.
- ^ JC Wilkinson, Ibadism: origini și dezvoltare timpurie în Oman , Oxford University Press Oxford, 2010, p. 389-392
- ^ M. Hinds O familie islamică timpurie din Oman: relatarea lui Al-'Awtabi despre Muhallabids în JSS, n. 17, Manchester, 1991.
- ^ Kashf al-ghumma MNHC Masqat, 1980; Analele „Omanului, de la începutul anului 1728 d.Hr. și an. de EC Ross, în JASB (Calcutta), vol. 43 p. 111-196
- ^ al- Salimi , Tuhfa al-a'yan bi-sira ahl 'Uman , MNHC Masqat, 1997
| Controlul autorității | VIAF (EN) 22.945.997 · ISNI (EN) 0000 0000 8206 3048 · LCCN (EN) n92052483 |
|---|
