Sciafeism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Jakarta, capitala Indoneziei, cea mai mare țară sunnită shapeană

Sciafeismul (sau școala șafiită ) este una dintre cele patru madhhab islamice (școli juridico-religioase) care se ocupă de probleme legate de dreptul coranic.

Școala islamică Shafi'ita își trage numele de la Muhammad ibn Idrīs al-Shāfiʿī , născut în 767 în Ascalona (Palestina), crescut în Mecca și îngropat în Cairo în 820 , al cărui scop era urmărirea unui sistem juridic unificat pe baze religioase care includea o ierarhie explicită a surselor. Aparținând tribului Banu Quraysh , a trăit în contact cu triburile beduini, ceea ce i-a permis să-și aprofundeze cunoștințele despre poezie și limba arabă . A studiat dreptul islamic la Medina și și-a continuat studiile la Bagdad , unde a cunoscut și școala Hanafi . El nu a fondat personal școala șafită, care a fost deci opera discipolilor săi. Metodologia sa a fost adoptată și de alte școli de drept islamic.

El credea că sursele primare ( Usul al-fiqh ) ale legii musulmane erau: Coranul ; zicalele și faptele Profetului ( hadīth ) care fac parte din Sunna ; ijmāʿ , înțeles ca un consens atins între toți cărturarii comunității ( Umma ); analogie sau raționament analogic ( qiyas ) , care recunoaște o independență minimă a inteligenței umane în efortul de a adapta normele conținute în sursele primare la realitatea variabilă a societății.

Datorită lui, hadithul și sunna Profetului au devenit autoritatea principală în interpretarea ordinelor coranice. Hadith și Sunna , conform al-Shafi'i, sunt mai importante decât qiyas (analogie) și sunt urmate în importanță de „ ijmā” (consimțământ) ca bază legitimă a legii.

Prin urmare, Coranul , hadīth și sunna , qiyās și ijmā ” constituie toate împreună usul al- fiqh (rădăcinile jurisprudenței), adică baza sistematică a legii.

Asharismul (asumat și de malikism ) este o mișcare teologică foarte populară în sfera scafită .

Distribuția școlilor juridico-religioase islamice în lume (culoarea albastru închis indică șafiteții).
Distribuția școlilor juridico-religioase islamice în lume (culoarea albastru închis indică șafiteții).

În zonele sunnismului astăzi sciafeite ( Indonezia , Malaezia , Somalia , Yemen , Djibouti și parțial Egipt , Irak , Turcia , Eritreea , Tanzania , Oman și Mozambic ) există unele enclave ale altor madhab sau filozofii islamice specifice: de exemplu, în Indonezia există zone jafarite șiite sau sunnite neconfesionale, în Oman zonele sciafeite au comunitate ibadită (majoritară în țară) în zonele lor.

Bibliografie

  • (EN) Joseph Schacht, The Origins of Muhammadan Jurisprudence, Oxford, Clarendon Press, 1959.
  • ( EN ) Joseph Schacht, An Introduction to Islamic Law , London, Clarendon Press, 1964 (traducere în italiană Introduction to Muslim Law , pref. De Sergio Noja Noseda , editat de Gian Maria Piccinelli, Torino, Fundația Agnelli, 1995).

Elemente conexe

linkuri externe