Consiliul Islamic Suprem din Algeria

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Consiliul Islamic Suprem
Foto mare moschee 30112016.jpg
Tip autoritatea religioasă
Președinte Bouabdellah Ghlamallah
Site Alger
Editați datele pe Wikidata · Manual

Consiliul islamic suprem algerian , (în arabă : المجلس الإسلامي الأعلى , al-Majlis al-Islāmī al-Aʿlā ), este cel mai înalt organism responsabil cu afacerile comunității islamice din Algeria . Este un organism religios și științific, ca organism oficial pentru emiterea de fatwe , avize cu privire la chestiuni religioase islamice [1] .

Cadrul de reglementare

Printre atribuțiile legale către Ministerul Afacerilor Religioase și Waqf se numără aceea de a elimina sursele de înțelegere eronată a Islamului și cauzele care au întârziat îndeplinirea valorilor sale fundamentale , ceea ce corespunde prerogativei emiterii de consiliere juridică pentru îndrumare. chestiuni religioase.

Această funcție este atribuită în mod explicit Înaltului Consiliu Islamic , înființat de partidul unic al Frontului de Eliberare Națională în 1966, după independența Algeriei, ca autoritate consultativă față de președintele Republicii și instituție de referință în chestiuni legate de islam în Algeria. Cu toate acestea, de fapt, rolul său până în 1989 a fost modest, atât de mult încât, în timpul războiului civil algerian, președintele algerian Bouteflika a trebuit să apeleze la autoritățile străine pentru problema fatwa împotriva islamiștilor [1] .

Înaltul Consiliu Islamic a fost împuternicit prin lege să [2] :

  • proclamă fatwas religioase atât în ​​context oficial, cât și în contextul particular ,
  • lucrează pentru propagarea învățăturilor islamice ,
  • corectați percepțiile eronate ale dispozițiilor șariei bazându-vă pe textul coranic și pe sunna nabawiya și pe precedentele recunoscute ,
  • detectează și combate falsificarea, denaturarea sau excesul care ar putea submina înțelegerea solidă a preceptelor islamice .

La sfârșitul războiului civil, în 2003 [3] , Ministerul Afacerilor Religioase a declarat Înaltului Consiliu Islamic lipsa mandatului oficial de a elibera fatwe și a atribuit temporar sarcina de a clarifica și simplifica conținutul religiei islamice pentru cetățenii algerieni. o comisie ministerială sub direcția Departamentului habus , în așteptarea implementării unui Dar-al-Ifta algerian modelat pe cel egiptean , cu scopul de a contrabalansa influența mișcărilor islamiste reziduale [1] .

În timpul vacanței organelor de stat numite pentru a conduce islamul algerian, numeroși predicatori străini, inspirați de islamul salafit radical, prin canalele de televiziune s-au propus ca autorități paralele pentru emisia de fatwe. În 2011, pentru a remedia acest fenomen, ministrul afacerilor religioase a cerut înființarea unui Mare Mufti al Republicii, după modelul celor din Tunisia și Egipt, în cadrul unui plan de reforme generale [2] .

În 2013, ministrul afacerilor religioase Bouabdellah Ghlamallah, atunci când a fost chestionat cu privire la problema fatelor paralele emise de autorități distincte și conflictuale, a susținut că algerienii nu ar trebui să se refere la autoritățile paralele independente, ci la consiliile locale ale erudiților universitari și imamilor moscheilor, care depind de directorii locali ai afacerilor religioase și Waqf din fiecare wilayet și a propus înființarea unui organism național unitar responsabil cu emiterea de fatwas în care se întâlnesc reprezentanți ai consiliilor locale pentru a decide cu privire la chestiuni nepublicate [4] .

În 2015, pentru a-și exprima opiniile cu privire la trei subiecte de interes național, a fost format un Consiliu Științific Național, dependent de Ministerul Afacerilor Religioase, care a reunit experți din toți cei 48 de Wilayet algerieni, propunându-se ca o instanță națională a fatwa [5] [ 6] . În acest scop, ministrul afacerilor religioase, Mohamed Issa, a trimis cincizeci de imam algerieni la Casa Fatwa egipteană pentru a fi instruiți [7] .

În 2016, președintele Înaltului Consiliu Islamic, Bouabdellah Ghlamallah, recunoscând că sarcina de a elibera fatwas revine consiliilor științifice locale ale wilayets, care răspund la întrebările cetățenilor cu privire la sharia , a cerut o măsură legislativă pentru unificarea fatwa în Algeria și să evite dezacordul între diferitele organisme instituționale, propunând să atribuie Înaltului Consiliu Islamic rolul de ultimă instanță în Algeria atât la nivel intelectual și cultural, cât și la cel al practicii religioase [8] .

În mai 2017, un decret prezidențial a specificat funcțiile Înaltului Consiliu Islamic, autorizându-l oficial la [8] :

  • emite fatwas în diferitele domenii ale fiqh și formulează opinii scrise cu privire la prescripțiile religioase ... la cererea președintelui Republicii ,
  • preluați, ca instituție națională de referință, toate problemele legate de islam, făcând posibilă corectarea percepțiilor eronate
  • participă la evaluarea și revizuirea programelor de predare religioasă și integrarea lor coerentă în sistemul educațional .

Compoziţie

Membrii Înaltului Consiliu și președintele sunt numiți prin decret prezidențial, pentru a reprezenta erudiții islamici algerieni și pentru a acționa ca principală autoritate oficială a țării în această privință [9] . În 2017, președintele Bouteflika a reînnoit membrii Înaltului Consiliu Islamic, alegându-i dintre cercetătorii universitari și profesorii subiectului, inclusiv reprezentanți ai minorității Ibadi actuale [10] . Din septembrie 2016, președintele este Dr. Abu Abdullah Ghulam Allah [11] [12] [13] .

Pronunție

  • În aprilie 1998, Înaltul Consiliu Islamic a emis o controversată fatwa care autoriza femeile violate de extremiștii islamici în timpul războiului civil să recurgă la avort [14] ;
  • în iunie 2013, ministrul afacerilor religioase a cerut reuniunea unui organism național de fatwas pentru a face lumină asupra problemei ratelor dobânzilor impuse de bănci la împrumuturile acordate tinerilor din punct de vedere religios, ținând cont de opinia imamilor , adică emite o fatwa exhaustivă pentru a pune capăt diferitelor interpretări privind legitimitatea sau altfel a împrumutului cu dobândă [4] ;
  • cu ocazia Cupei Mondiale din 2014 din Brazilia, șeicul Muhammad Sharif Qaher, al Consiliului Suprem Islamic din Algeria, a autorizat fotbaliștii echipei naționale să suspende postul Ramadan deoarece călătoresc, deși colegul său șeicul Mamoun al- Qasimi a precizat că cel mai bun lucru ar fi respectarea postului [15] [16] ;
  • la 9 februarie 2015, Consiliul Științific Național a emis trei fat-uri de interes național, pentru a contracara numeroasele fat-uri conflictuale emise de predicatorii de televiziune salafiste, referitoare la: legalitatea sistemului ipotecar pentru cumpărarea de case, legalitatea donației de organe (cu excepția dintre cele vitale precum inima), nelegalitatea donării de ovule și spermă [5] [6] .

Alte organizații

Consiliul islamic suprem al Algeriei nu este singura organizație oficială a islamului algerian, există, de fapt, și Asociația ulemelor algeriene , care reunește cărturari islamici din Algeria [15] și Coordonarea Națională a Imamilor , un oficial al organului Predicatorii islamici ai Algeriei [15] [16] .

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Asociația Algeriană Ulemă Musulmană .

În perioada regenței din Alger, spre deosebire de oameni, care erau malicheți, conducătorii otomani erau din curentul Hanafi [17] , astfel încât sistemul juridic era condus de un mufti pentru fiecare dintre madhhabii prezenți. Marile orașe aveau atât moschei Hanafite, cât și moschei Malikite, în timp ce Ibadi avea propriile moschei și cimitire. Sistemul de mufti, hanafi și malikite a fost păstrat și de autoritățile coloniale franceze [18] .

După independența Algeriei, Frontul de Eliberare Națională , condus de Houari Boumédiène , a devenit singurul partid din guvern și și-a asumat controlul asupra tuturor activităților religioase, stabilind Islamul ca religie de stat (art. Constituția din 1963) și monopolizând construcția și gestionarea moscheilor prin Ministerul Afacerilor Religioase. În 1966 a fost înființat un Înalt Consiliu Islamic, care avea un monopol asupra interpretării legii islamice și a eliberării de fatwas [19] și era responsabil pentru formarea și numirea imamilor , făcându-i angajați ai ministerului, care le-a asigurat, de asemenea, textul predicii de vineri ( khutba ) pe care trebuiau să îl pronunțe. Ministerul administra, de asemenea, dotări religioase (sau habus ), se ocupa de educația religioasă prin școli publice și institute islamice superioare.

Mulți foști membri ai Asociației Algeriene Ulema Musulmane s-au alăturat Înaltului Consiliu Islamic și instituțiilor legate de FLN [19] . Mișcările islamiste, precum Al Qiyam, au cerut în schimb o mai mare implementare a islamului în politica țării, considerându-l incompatibil cu inspirația socialistă a partidului de guvernământ. [20] . Deși partidul adoptase islamul ca parte a ideologiei sale, codul civil a rămas legat de dreptul civil occidental, deși elemente ale dreptului islamic au fost introduse în dreptul familiei, cum ar fi interzicerea femeilor musulmane de a se căsători cu bărbați non-musulmani (Code di Famiglia Algerino, 1984), în special după aprobarea în 1976 a Cartei Naționale.

După moartea lui Boumediene în 1978, succesorul său Chadli Bendjedid s-a deschis mai mult mișcării islamiste, pentru a contracara partea partidului cea mai fidelă idealurilor socialiste ale lui Boumediene, care i-au împiedicat încercările de a deschide țara către piață [19] . Datorită unei campanii pentru moschei gratuite, Islamul s-a răspândit în universități, inițial cu sprijinul statului pentru a contrabalansa mișcările de protest de tineret de stânga [20] ; cu toate acestea, afirmarea islamismului a dus în noiembrie 1982 la ciocniri violente la Universitatea din Alger , în plus, mulți imami islamiști au început să conteste în mod deschis politica economică a lui Bendjedid, care nu a rezolvat problemele șomajului și sărăciei și a crescut inegalitatea socială [19] . Odată cu crearea a mii de noi moschei și centre islamice de predare, islamul radical s-ar putea răspândi prin inițiative educaționale, culturale, sociale și caritabile destinate unor mari părți ale populației, într-un moment în care guvernul era obligat să pună în aplicare politici de austeritate. [19] . Democratizarea inaugurată în 1989 i-a văzut pe islamiștii Frontului Islamic de Salvare într-o poziție favorabilă, ceea ce i-a condus la victorie în alegerile din 1991, anulate de militarii loiali FLN, deschizând războiul civil de zece ani [19] .

În deceniul negru algerian (1991-2002) exponenții guvernului legitim și susținătorii lor intelectuali islamiști au fost persecutați în mod sistematic și uciși de junta militară aflată la putere. Chiar și Înaltul Consiliu Islamic a fost în mod repetat delegitimat de președinții algerieni în urma loviturii de stat, situație care a continuat chiar și după încheierea războiului civil .

Notă

  1. ^ a b c Un grand mufti pour l'Algérie , 2003
  2. ^ a b La République rénovée aura son grand mufti , 27 martie 2011
  3. ^ Islamul radical în Africa , Ed. Apes, 2012, 478 pp. - Vezi p. 77
  4. ^ a b Pour une institution de la fatwa en Algérie , 15 iunie 2013
  5. ^ a b Algérie: la fatwa, une affaire d'Etat , 18 februarie 2015
  6. ^ a b L'Algérie veut se doter d'une instance nationale de la fatwa , La Croix, 5 March 2015
  7. ^ Dar al-Ifta din Egipt este ales pentru a conduce instruirea în eliberarea de fatwa în Algeria , Dar-al-Ifta din Egipt
  8. ^ a b Le Haut conseil islamique officiellement habilité à émettre des fatwas , TSA, 10 mai 2017
  9. ^ Șeful Ligii Mondiale Musulmane discută despre cooperarea cu liderii algerieni , Arab News, 1 octombrie 2018
  10. ^ Les nouveaux membres du Haut Conseil islamique installés , 11 septembrie 2017
  11. ^ HCI: Abdelaziz Bouteflika nomme Bouabdallah Ghlamallah président , 22 septembrie 2016
  12. ^ Ambasadorul saudit se întâlnește cu președintele Consiliului islamic suprem algerian , 9 octombrie 2016
  13. ^ Șeful MWL se întâlnește cu oficiali algerieni, discută afacerile islamice , 2 octombrie 2018
  14. ^ Controversa din Washington asupra avortului algerian evidențiază violul victimelor de război , lanceta, 9 mai 1998
  15. ^ a b c Ramadan, Algeria scutit de post , iar controversa izbucnește acasă , Il Messaggero, 28 iunie 2014
  16. ^ a b Brazilia 2014: începe Ramadanul, fatwa distribuie fotbaliști algerieni de post , Adkronos, 28 iunie 2014
  17. ^ Louis A. Gordon, Ian Oxnevad, Orientul Mijlociu Politica pentru noul mileniu: o abordare constructivistă , în Lexington Books , 7 octombrie 2016, p. 72, ISBN 978-0-7391-9698-4 .
  18. ^ James McDougall, A History of Algeria , Cambridge University Press , 30 aprilie 2017, p. 346, ISBN 978-0-521-85164-0 .
  19. ^ a b c d e f Deradicalizarea extremiștilor violenți: programe de contra-radicalizare și deradicalizare și impactul lor în statele majoritare musulmane , Routledge, Cfr. Cap. 2 - Algeria
  20. ^ a b Dr. Jonathan NC Hill (2006) Identity and instability in postcolonial Algeria, The Journal of North African Studies, 11: 1, 1-16, DOI: 10.1080 / 13629380500409735

Elemente conexe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Supremo_consiglio_islamico_algerino&oldid=106845473 ”