Ananehel
Ananehel sau Hananehel sau Cananel este un nume ebraic, care înseamnă „Harul lui Dumnezeu” [1] . Poate indica:
Clădirea Ierusalimului
Turnul Hananehel sau Hanahel sau Cananel este o clădire din Ierusalim , folosită de profetul Ieremia (31.38) și de profetul Zaharia (14.10) pentru a indica una dintre extremitățile Ierusalimului escatologic.
Papa Grigorie cel Mare a dat o interpretare alegorică a pasajului din Ieremia:
«De asemenea, profetul Ieremia spune : Cetatea va fi zidită Domnului, de la turnul lui Ananehel până la ușa din colț și va merge dincolo de standardul de măsură. În adevăr, nimeni nu știe că Sfânta Biserică este orașul Domnului. Dar Ananehel este interpretat harul lui Dumnezeu și doi ziduri se întâlnesc într-un colț. Prin urmare, orașul Domnului va fi construit de la turnul lui Ananehel până la poarta de colț: întrucât Sfânta Biserică, începând de la înălțimea harului divin, este construită până la intrarea ambelor popoare, adică a evreilor și a neamurilor. " |
| ( [2] ) |
Înger
Origen menționează că într-un text ezoteric este menționat un înger cu acest nume care a fost trimis de Dumnezeu să o consoleze pe Estera să găsească favoare cu regele Ahașveroș :
«Reperimus autem nos in quodam secretiore libello scriptum quasi angelum quemdam esse gratiae, qui etiam vocabulum ex gratia traheret, Ananehel enim dicitur (86), quod est interpretatum gratia Dei . Hoc ergo scriptura illa continebat, quod missus esset to Domino iste angelus to Esther, ut ei gratiam daret apud regem. " |
| ( Origen, Commentaria in epistolam B. Pauli ad Romanos, Liber nonus, s. 2, [3] ) |
Potrivit domnului James, acest text necunoscut ar putea fi găsit în continuarea pierdută a lucrării „ Antichități biblice ”, atribuită anterior lui Filon din Alexandria , dar considerată astăzi falsă („ Pseudo-Filon ”). De fapt, în partea lucrării care a supraviețuit, autorul inventează în mod similar un înger necunoscut din Biblie, care intervine pentru a-l mângâia pe David [4] .
Origen mai observă că în majoritatea manuscriselor numele a fost paralizat cu „Anahel” sau confundat cu Anamehel, numele fiului lui Shallum citat întotdeauna de Ieremia (32,8):
"(86) Dna. etiam plerique habent Anahel: sed rectius ms. unus, Ananehel. Ita etiam interpretatum reperies Anameel filium Salom, în Jerem. capitolul XXXII, vers. 8 tom III. " |
| ( ibidem ) |
O eroare tipografică în lucrarea menționată mai sus de James este probabil motivul pentru care acest nume este astăzi denaturat în „Ananchel”. Această versiune eronată este conținută într-o enciclopedie ușor accesibilă [5]
Notă
- ^ Comentariu la Ieremia , Sfântul Ieronim , trad. Michael Graves, Cartea a șasea, p. 204, 230
- ^ Morals on the Book of Job , Pope Grigory the Great , trad. J. Bliss, Cartea XXVI, p. 112:
- ^ Opera Omnia, p. 1209
- ^ Pseudo-Philo, Antichitățile biblice ale lui Philo , tradus de domnul James, 1917, p.73. În reimprimări, căutați nota de la sfârșitul introducerii.
- ^ Dicționarul îngerilor , de Gustav Davidson, p. 18.
