Gri (sculptură)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Era un fascist, popular „Gray”
Piazza Piazza Vittoria Brescia.jpg
Autor Arturo Dazzi
Data 1932
Material Marmură de Carrara
Înălţime 750 cm
Locație inițial în Piazza della Vittoria , Brescia

Il Bigio (denumirea oficială a erei fasciste ) este o sculptură din marmură de Carrara (înălțime de 750 cm) realizată de Arturo Dazzi , realizată în 1932 și plasată inițial în Piazza della Vittoria din Brescia .

Colosul a fost lăudat de Benito Mussolini în 1932 ca reprezentare a erei fasciste , care a devenit numele său oficial. Cu toate acestea, pentru populația din Brescia, statuia a intrat în istorie cu numele de Bigio , mai probabil pentru că a fost realizată din „marmură cenușie” decât pentru forma dialectală a numelui Luigi , împreună cu alte nume mai puțin cunoscute precum Camillo sau Lello , acesta din urmă și în raport cu forma dialectală lélo , adică prostie , în sens disprețuitor.

Imediat după război a făcut obiectul a numeroase proteste antifasciste, până la înlăturarea sa în 1945 , când a fost transferat într-un depozit municipal. După aproape șaptezeci de ani de uitare și propuneri privind recuperarea acesteia, în 2013 junta condusă de primarul Adriano Paroli a început restaurarea colosului, având în vedere relocarea acestuia concepută ca parte a proiectului general de reamenajare a pieței, menit să restituie linii originale și conectate la deschiderea stației " Vittoria " a metroului Brescia . Administrarea ulterioară a lui Emilio Del Bono , însă, a blocat proiectul și dezbaterea despre soarta statuii este încă în curs de desfășurare și astăzi.

Istorie

Primele idei ale lui Piacentini

Ideea de a amplasa o fântână cu, probabil, o statuie deasupra sa născut încă în primele faze de proiectare ale arhitectului Marcello Piacentini după ce a câștigat concursul, lansat de municipalitate, pentru construcția noii piețe. Elementul proeminent al statuii trebuia să concentreze și mai mult armonia dinamică a spațiului, animată de numeroase prezențe emergente ( Torrione INA , Turnul Revoluției și Palazzo Peregallo) și din profilul diversificat al conturului său, practic avea să devină adevăratul pivot al șorțului [1] .

În mod trivial [2] , primele idei ale lui Piacentini s-au îndreptat către o fântână centrală clasică, surmontată de o reproducere a Victoriei înaripate . Cu toate acestea, criticile primite în acest sens l-au determinat în curând să se îndrepte spre alte fronturi, adică să folosească fântâna ca o contribuție la morfologia variată a pieței: fântâna a fost astfel mutată spre vest, în fața joncțiunii dintre Turnul INA și Palazzo delle Assicurazioni Generali, unde ar putea dialoga cu adevărat cu neregulile dorite ale digurilor și cu culorile cu vedere la piață. Această modificare a contribuit, de asemenea, la o regândire generală a fântânii în sine: era nevoie de o figură dominantă, emergentă și verticală, mai mult o statuie în sine decât o statuie care încoronează o fântână. Prin urmare, tema Victoriei înaripate a dispărut, preferând ceva mai modern și potrivit rolului său de simbol al noii ere și a noilor idealuri sociale și politice. Primele observații cu privire la acest subiect se referă, așadar, la o „statuie colosală” [2] , sau la un „monument fântână dedicat Victoriei” [3] , sau chiar la un „grup colosal de bronz” [4] , toate încredințate imediat mână a lui Arturo Dazzi , colaborator deja consolidat al lui Piacentini în șantierele Monumentului Victoriei din Bolzano și Arco della Vittoria similar din Genova , dar și pentru unele lucrări din Roma .

Opera lui Arturo Dazzi și locația sa

Deja în august 1931 Dazzi a făcut o ofertă municipalității Brescia pentru construirea statuii [5] , care ar fi fost proiectată și construită pentru a încorona fântâna proiectată de Piacentini. Propunerea consta într-o sculptură de 7,50 metri înălțime, din care 50 de centimetri constituind baza, reprezentând „Tineretul Italiei, urmărind, precum și consacrând memoria marii victorii, să exprime idealurile reînnoitoare ale regimului fascist” [6]. ] . Imaginea tineretului, vestită viguros de fascism ca o incitare la creșterea populației, sport și antrenament militar, a trebuit, prin urmare, să-și găsească întreaga reprezentare în această statuie, amestecată cu pricepere cu sărbătorile victoriei primului război mondial . Timpii de realizare s-au tras mult în comparație cu cele stabilite prin acordurile inițiale și abia în aprilie 1932 Piacentini i-a putut scrie lui Augusto Turati că a văzut schița statuii, la jumătate din înălțimea înălțimii finale, exprimând o judecată măgulitoare:

«Lucrarea mi se pare pe deplin de succes. Elanul înainte îl face complet original și nu poate fi comparat cu niciun altul. Cu toate acestea, este conținut, sobru, mare, foarte italian. Blocul uriaș este deja găsit, pe vârful Alpilor Apuan. Ei pregătesc calea pentru a-l duce în jos. În această lună vor începe lucrările, iar în septembrie statuia va fi transportată la Brescia cu un camion special, dacă podurile de-a lungul drumului vor susține capacitatea excepțională: o companie specializată examinează această posibilitate. Vom face lucruri grozave! "

( Scrisoare de la Marcello Piacentini către Augusto Turati, 2 aprilie 1932 )
Modelul Bigio și Silvio Belli

De fapt, totul a decurs așa cum a fost planificat de Piacentini [7] : lucrările la blocul de cincizeci și două de tone de marmură de Carrara au durat în perioada 15 iunie - 15 septembrie și remorcarea de la Seravezza [8] , lângă Forte dei Marmi , unde a avut loc sculptat luând ca model un tânăr localnic (Silvio Belli) [9] , a dus o săptămână la Brescia, ajungând în oraș pe 22 septembrie. Pe drum nu au existat obstacole, cu excepția unui pasaj subteran prea mic de șaizeci de centimetri, care a fost traversat prin săparea suprafeței drumului timp de opt metri. Când colosul a sosit la Brescia, autorul Arturo Dazzi, primarul Pietro Calzoni, Marcello Piacentini și alți notabili ai administrației orașului erau gata să-l întâmpine cu mare fanfară. A doua zi, compania de construcții Sabic , care gestiona șantierele unor clădiri din piață, și-a pus la dispoziție echipamentul pentru ridicarea și poziționarea statuii, operațiuni dirijate de frații Lombardi, experți industriali în piatra lui Rezzato. La 24 septembrie, în cele din urmă dezbrăcat de cadrul de lemn care îl protejase de-a lungul transportului, a fost ridicat pe fântâna de piatră Botticino construită de compania Gaffuri di Rezzato , atingând o înălțime totală de nouă sau zece metri (în funcție de surse) [ 10] . În următoarele săptămâni statuia a fost terminată pe loc chiar de Dazzi, care a primit 300.000 de lire drept despăgubire pentru lucrări, printre altele, nu înainte de a fi consumat argumente aprinse cu primarul Fausto Lechi care, după înlocuirea lui Calzoni în lunile următoare, a nu a vrut să recunoască valoarea operei atribuite acestuia până în acel moment. Lechi însuși, în anii următori, s-ar dovedi într-adevăr unul dintre cei mai înflăcărați detractori ai colosului artistului, mai ales pentru problema organelor genitale neacoperite. În aceeași lună, Benito Mussolini , în ciuda faptului că l-a văzut doar în fotografie, îl venera deja ca reprezentând pe deplin epoca fascistă și acesta a devenit numele său oficial.

Cu toate acestea, Duce a putut vedea colosul la puțin peste o lună mai târziu, la 1 noiembrie 1932 , în timpul ceremoniei de inaugurare a pieței, în timpul căreia a participat și a susținut un discurs despre arengario. În acea zi, relatează Alfredo Giarrattana [11] , «Mussolini s-a apropiat de fântână și, privind în sus spre statuie, se spune că a exclamat:" Este puternic! ". Arturo Dazzi, care era alături de Mussolini, ar fi reacționat cu emoție, murmurând: „Acum, chiar dacă vor să o arunce, nu-mi pasă!”.

Oamenii, critici și controverse

După câteva săptămâni au apărut primele intoleranțe, mai ales de natură morală: colosul, complet gol și deci cu organele genitale descoperite, a fost condamnat de episcopul vremii Giacinto Gaggia ca un triumf al laicismului hedonist, răspândind un mesaj în care el spus:

«Recomand, cu toată puterea sufletului meu grav întristat, bunilor mei preoți și preoți parohiali, să nu se arate curios rătăcind în jurul așa-numitei Piazza della Vittoria. [...] Apoi îi cer pe Reverendul Preoți și Preoți parohiali să-i convingă pe părinți să nu-și conducă fiii și fiicele acolo unde inocența și modestia lor pot fi dăunătoare. "

( Giacinto Gaggia, în Buletinul eparhiei , 1932 )

În 1933 s-a încercat rezolvarea întrebării deschise de criticii catolici prin aplicarea unei frunze de viță de vie din aluminiu pe părțile anatomice condamnate. Frunza a fost fabricată la Brescia de turnătoria artistică Perani: designul a fost încredințat sculptorului Claudio Botta , în timp ce muncitorul Paolo Talenti a modelat-o și a pictat-o ​​în imitație de marmură [12] . Acest lucru trebuie să fi stârnit diverse controverse, dovadă fiind interesul puternic al ziarelor locale ale vremii cu privire la problema acoperirii organelor genitale, datorită și soluției frunzei de viță de vie, acum foarte banală. Ziarul Il Popolo di Brescia , de exemplu, într-un articol despre nuditatea sculpturilor în istoria artei spune, cu referință voalată la Bigio din Brescia:

„Apoi am văzut frunze de smochin, sau frunze de viță de vie, făcute din tablă vopsită și lipite cu mastic sau atașate cu fire de fier și chiar frunze sculptate în hârtie și atașate cu pesmet”.

( Carlo Bresciani, Nudul în sculptură , în „Il Popolo di Brescia”, 16 octombrie 1932 )

Mai mult, dezbaterea pe această temă nu a fost fără precedent în acei ani, deoarece a fost deja deschisă de parada sportivilor goi și frumoși de la Stadio dei Marmi din Roma , în Forumul Mussolini , sculpturi considerate și astăzi un triumf al geniului viril. , cu lecturi entuziaste și de către o parte a lumii homosexuale .

Alte opinii adverse au apărut de-a lungul anilor, deja înainte de război, în special de la exponenții curenților anti-moderniști care s-au arătat împotriva anticlasicismului formelor statuii, deși, în adevăr, a fost o statuie clasică. Au existat, de asemenea, numeroase încercări de discreditare a operei, în special în ceea ce privește calitatea acesteia, spunând că a fost doar o sculptură respinsă de Forumul Mussolini , într-adevăr o veste total nefondată. Alte acuzații au fost prezența așchiilor retușate cu stuc, faptul că nouă zecimi din Brescia erau de acord cu îndepărtarea acestuia [13] și că colosul fusese cauza unui accident fatal care a avut loc în timpul unei acțiuni goliardice: un tânăr, cu intenția de a crea o rochie pentru statuie, urca până la umeri pentru a lua măsurătorile și de acolo cădea la pământ, murind. De fapt, nu există dovezi că acest eveniment s-a întâmplat într-adevăr [14] Alte plângeri, așa cum am menționat anterior, au venit de la noul podestà, avocatul contului Fausto Lechi , care în 1933 s-a plâns de acel „grotesc hibrid, indecoros al șurubului”. [15] care, după ce a pierdut lacul de-a lungul anilor, nu ar fi făcut altceva decât să evidențieze „și mai mult punctul anatomic și învelișul murdar” [16] .

Oamenii, la rândul lor, au salutat statuia și poziționarea ei într-un mod batjocoritor și goliardic, umanizant, așa cum a fost adesea cazul monumentelor statuare. Caffè Impero, în spatele colosului și încă existant , a fost poreclit chiar cafea dele ciàpe , literalmente cafea de la fese , deoarece sferturile posterioare ale tânărului înfățișat priveau direct pe mese și, în special, din camera de la primul etaj al în cafenea era posibil să te bucuri de o viziune excelentă și directă.

În 1939 , revista „Brixia fidelis” a publicat un poem curios al unui om anonim, semnat cu pseudonimul lui Rasighì , adică „fierăstrău”:

( LMO )

„El Bigio
Sif vo 'l sior Bigio? oho dise, ce maniere
de müsüraga i pign a chei che pasa,
și de ardà töc 'cu acea ceară bröta!
Nom culpa nu si va mes nǚt en piasa?
Sif poate gnec din cauza asta foia
Ce merge la el piö mei de la osta fame?
Dif pas! Pentru că a la zent de buna oia,
ghe iubea töt el de dre al panoramei.
Sigur cine pleacă greș la daf la cacia,
când crezi că ghè tanc 'che stares be
Am trimis cu foia en facia.
Sti miga le a 'nrabif, which is on'ocada.
Când merge acolo un tir de chei care se gândește la mine,
Fără pign; este în trop ona cicada. "

 ( IT )

"Cel gri
Sunteți domnul Gray? Oh, zic, ce maniere
să le arăți pumnii celor care trec,
și să te uiți la toată lumea cu ceara aceea urâtă!
Suntem noi de vină dacă te pun dezbrăcat în piață?
Poate că ești iritat de acea frunză
cine ți-a luat tot ce-i mai bun din faima ta?
Dă-ți pace! Pentru că pentru oamenii de bunăvoință,
există încă tot fundul peisajului.
Bineînțeles că te greșesc pentru a te persecuta,
când cred că sunt atât de multe care ar fi bine
trimis cu frunza în față.
Nu stați acolo supărându-vă, ceea ce este o prostie.
Când unii dintre cei care cred că vin în cale,
Fără pumni; este deja prea mult un scuipat ".

( Rasighì , pe „Brixia Fidelis”, 1939 )

Este interesant de menționat referința la atitudinea de luptă a statuii și, mai presus de toate, modul în care este ridicol degradată și ironizată până la furie simplă la problema frunzei de viță de vie, când a fost menită să simbolizeze curajul și forța promptă a Era fascistă ; de asemenea, trebuie remarcat faptul că problema frunzei care acoperă organele genitale este tema centrală a poemului, un simptom al cât de mult a fost dezbătut subiectul, văzut aproape până acum ca un element proeminent al temei Cenușiu, imediat de înțeles pentru toate (rețineți destinația populară a acestor versuri).

De asemenea, este clar că opinia generală a poporului, pe care aceste versuri par să o reprezinte, nu a fost de denunțare, poate nici măcar de aprobare, ci de derizoriu față de toate aceste evenimente, practic atât de neglijent și ridicol încât s-au rotit în jurul săracei statui. și emoționat de cei din el, el s-a certat pe probleme morale, formale și artistice, atât de îndepărtate de realitatea populară.

La rândul său, critica cultă a vremii a fost unanimă în recunoașterea valorii ridicate a colosului, și în ceea ce privește simbolologia interioară. La sfârșitul anului 1932 , revista „Architettura” scria: «În fața Palazzo delle Assicurazioni Generali o fântână joasă este încoronată de o statuie viguroasă a lui Arturo Dazzi reprezentând era fascistă. Un tânăr gigant, gol, sare în față într-un sentiment irezistibil al mișcării, cu privirea fixată pe un scop sigur. Artistul [...] a realizat în această statuie o foarte înaltă nobilime de expresie " [17] .

Perioada postbelică și îndepărtarea

După cel de- al doilea război mondial , statuia, văzută ca un simbol al regimului fascist, a devenit imediat ținta a numeroase acte de desfigurare. Cea mai gravă a fost declanșarea unor acuzații de dinamită la baza sa, poziționate timp de două nopți consecutive de unii oponenți ai regimului, provocând supravegherea „ poliției militare ” aliate: exploziile au tăiat un picior, un braț și au îndepărtat frunza aplicată pe organele genitale [18] . Soarta statuii a fost acum pecetluită: la 13 octombrie 1945 , după aproximativ o lună de lucrări pentru aducerea la pământ și fixarea ei într-un cadru de lemn, Bigio a fost îndepărtat și plasat sub baldachinul unui depozit municipal din via Rose . di Sotto 12 / c, unde se află și astăzi. „Giornale di Brescia”, cu acea ocazie, a scris într-un articol lung:

„Dacă ar fi fost pentru Carnaval și oamenii ar fi avut mai puține gânduri în minte, ieri s-ar putea distra la plecarea gigantului fascist. [...] Epoca fascistă ne-a scutit de neplăceri exact la ora 13.30. Îndepărtarea sa a fost laborioasă [...], operațiile au continuat aproape o lună, nu fără bătăi inimii și transpirații reci. [...] Statuia avea fracturi în zona inghinală și a piciorului stâng, un memento al exploziilor din vara trecută. Așa merge lumea, apoi cineva a riscat închisoarea, pentru a-l sfărâma pe omul cel mare de piatră, care a fost tratat acum cu o precauție specială și îl consideră anumiți ierarhi ai cunoștințelor noastre. Și să nu vorbim despre cât a costat acest truc de eliminare. [...] Statuia omului obișnuit - așa cum a fost botezată cu înțelepciune în extremis - a ajuns la depozitul bursarului nu departe de cimitir, unde vor construi o magazie de protecție pentru toți cei șapte metri lungime. În Via Rose există, așadar, înmormântarea ilegală a lui Bigio. "

( Era fascistă în stoc. Înmormântarea de clasa a IV-a , în „Il Giornale di Brescia”, 13 octombrie 1945 )

Plângeri și încercări de recuperare din perioada postbelică până astăzi

Deja în 1953 , la zece ani de la sfârșitul războiului pentru Italia, primele voci care sperau la întoarcerea Bigio-ului au început să se răspândească. În luna mai a acelui an, de fapt, revista „Terra nostra” scria:

«Ne scriu și despre Biancone, acel copil mare și alb pe care l-au luat de pe Piazza della Vittoria. Unde s-a dus? Știm sigur că această statuie, nu o lucrare disprețuitoare a lui Dazzi, plătită cu banii orașului, nu reprezintă nimic politic. El a reprezentat un tânăr frumos, un atlet. În haosul postbelic, cineva a avut dorința de a-l sparge și a reușit parțial. L-au scos din piață din motive de viabilitate, se spune. Dacă este adevărat că acestea sunt motivele, nu este clar de ce nu l-au instalat în castel sau la Porta Venezia. Acum, această marmură Apuan se află în depozitele municipalității, cu numeroasele fântâni îndepărtate de pe străzi și piețe. Iedera și buruienile o vor acoperi. Secolele vor trece pe pietrele vechi și tinere. Și peste două mii de ani, posteritatea le va descoperi și le va lipi în vreun muzeu ".

( Mario Moretti, Referendum. Problemele de urbanism trebuie rezolvate. Toată lumea își spune cuvântul. Politica nu are nimic de-a face cu „Terra nostra”, mai 1953, pp. 18-19 )

Cu această ocazie, un fel de referendum a fost convocat și de aceeași revistă pentru a afla despre opinia publică despre soarta statuii și arengario: opiniile propuse, poate și datorită apropierii temporale excesive de desfășurarea acelor evenimente. , erau rare și discordante și nimic nu a fost pus în practică [19] .

În anii următori statuia a rămas în uitare și în liniștea presei, până în 1970 , când parcarea subterană a pieței a fost proiectată și construită în colaborare cu Agip , care va fi managerul. Designerul socialist Bruno Fedrigolli a emis ipoteza mutării colosului în locul său original. Din nou, nimic nu a fost realizat vreodată, deși a fost fezabil, așa cum Fedrigolli însuși a denunțat mai mult de douăzeci de ani mai târziu într-o scrisoare către „Giornale di Brescia”:

«Una dintre preocupările pe care i-am transmis-o în calitate de proiectant al parcării Piazza Vittoria către prof. Univ. Morandi, calculatorul structurilor, era preocupat tocmai de posibilitatea de a-l repune pe Signor Bigio în locul său. De fapt, corpul liftului scării, întotdeauna închis, în fața barului ciàpe (cunoscut sub numele de Imperiu), a fost verificat tocmai ca suport pentru acea lucrare. Îndepărtarea statuii este ceva de care ar trebui să fie rușine brescienilor. [...] Din păcate, există pietre de piatră. Aceștia sunt, în general, idioți importanți care credeau că pot șterge perioadele incomode pur și simplu zgâriind scrisul. Oricine traversează curtea Broletto vede o mostră incredibilă a acesteia. "

( Bruno Fedrigolli, Statuia lui Gray și numeroși iconoclasti , scrisoare către „Giornale di Brescia”, 27 februarie 1995 )

În 1984 , municipalitatea Brescia a prezentat propunerea de a vinde statuia Dazzi, naufragiată imediat [20] . Nici măcar proiectul de reamenajare a pieței formulat de Giorgio Lombardi în 1986 , ca parte a unui program de reevaluare a unor piețe din centrul istoric, nu a trecut, deși autorul a luat deja măsuri pentru a tampona orice opoziție antifascistă, declarând că „timpul distanței ar fi făcut posibilă istoricizarea acestei experiențe și interpretarea construcției pieței ca fiind una dintre cele mai complete și mai reușite mostre ale unei ere a culturii planificării urbane italiene” [21] .

Nici măcar sub magazia depozitului, Bigio a trebuit însă să-și găsească liniștea: în 1995 fața și gâtul i-au fost pătate cu o găleată de vopsea roșie [22] în timp ce, în acei ani, un timid fulger în tigaie mișcat de un seria de scrisori către „Giornale di Brescia” s-a născut și a murit împotriva tăcerii administrației municipale [22] . Singura inițiativă de redescoperire a statuii a venit de la Fondo per l'Ambiente Italiano , care în 1995 a organizat o inspecție a depozitului din via Rose di Sotto [23] [24] . În 2006, consilierul pentru lucrări publice al orașului Mazzano , din zona Brescia, a făcut o cerere către orașul Brescia pentru a obține colosul de vânzare pentru a-l plasa în fața primăriei orașului său [25] . Ideea nu a fost urmărită și chiar și disponibilitatea recuperării și restaurării statuii de către Muzeul Mille Miglia a dispărut nemaiauzită.

În 2007 , primul semn al deschiderii administrației municipale a venit de la primarul de atunci Paolo Corsini , un membru de stânga, care a spus că este disponibil „la deschiderea unei ample dezbateri privind recontextualizarea Piazza Vittoria care [a implicat] tema revenirii statuii la locul din care a fost scoasă " [26] , inițierea" unei confruntări serioase în oraș "între cetățeni, experți, cărturari și universitatea orașului . Deja în 2008 , dezbaterea despre Bigio a fost reluată datorită primei și fundamentalei monografii, dedicată în totalitate subiectului, publicată de istoricul și cărturarul Franco Robecchi, care a luat hotărâre în favoarea recuperării colosului. În ceea ce privește politica de ostracism desfășurată de administrațiile municipale și altele, numeroase organisme din aproape șaizeci de ani de istorie, el scrie:

„Exhumarea sculpturii, incredibil de abandonată, fără nicio întreținere sau restaurare, fără ca nicio Superintendență să aibă ceva de obiectat, când pentru mult mai puțin, aceste birouri ministeriale știu să îngreuneze viața micilor proprietari de mici obiecte de artă sau de istorie, a fost întotdeauna opus și negat, pe baza unui antifascism visceral, hrănit de o judecată de merit la fel de viscerală inerentă acelei sculpturi specifice, percepută ca fiind emblematică pentru fascism și, de asemenea, judecată urât. Acest lucru s-a întâmplat mai mult prin tăcere tacită decât prin declarație explicită, bazată pe retorica unei politici bazate pe prezumția opiniilor dominante și a clișeelor ​​comune.

Gândiți-vă, ca o confirmare a iraționalității emoționale a alegerii, că arengario mult mai compromisor, plasat în fața statuii lui Dazzi, în Piazza della Vittoria, nu a suferit nicio condamnare. Placa cu basorelieful balilei și milițienii care salută cu mâna întinsă sprijinind-o pe cealaltă pe fațade, a fost, dimpotrivă, acoperită cu cărămizi pentru a fi păstrată de daunele răzbunării politice și, în cele din urmă, a fost restaurată , făcând, ca și astăzi, un spectacol excelent despre sine. Mai mult, în 1995, direcția muzeelor ​​civice a cumpărat desene și câteva piese din ipsos ale sculpturilor din Brescia ale lui Maraini . În timp ce neglija întreținerea pietrelor basoreliefurilor sale din piață, din ce în ce mai poroase, murdare de picături și incrustări, administrația municipală, cu acea operație, nu a negat calitatea basoreliefurilor și elegantul arengario, chiar jucând un rol de revizuire istorică, așa cum am citit în eseul despre acest subiect de Luciano Caramel [27] "

( Franco Robecchi, Statuia martirizată din Brescia democratică în „Brescia și colosul lui Arturo Dazzi”, La Compagnia della Stampa, Roccafranca 2008, p. 66 )

Junta ulterioară de centru-dreaptă condusă de Adriano Paroli părea hotărâtă să-l mute pe Bigio la locul său de origine, dar problema a fost îngreunată de expirarea contractului de gestionare a parcării subterane a pieței cu Agip și, mai presus de toate, a lucrărilor la construcție a stației de metrou a orașului în Piazza della Vittoria.

Recuperarea așteptată

Plinta statuii și fântâna în reconstrucție în februarie 2013

La începutul lunii octombrie 2011 s-a anunțat [28] că cel mai mare program de reamenajare al pieței, care urmează să fie finalizat în același timp cu deschiderea metroului, va include mutarea colosului. Acest lucru ar fi satisfăcut, de asemenea, cerințele Superintendenței Patrimoniului Arhitectural cu privire la programul de recuperare a spațiului urban, care este de a restabili pătratul exact la aspectul său original, inclusiv relocarea colosului de către Arturo Dazzi. Intenția a fost reconfirmată o lună mai târziu, coincizând cu revenirea la locul inițial al unei alte statui „pierdute”, Lodoiga , readusă după mai bine de o sută de ani sub porticul palatului della Loggia . Mario Labolani, consilier pentru lucrări publice și centrul istoric, a precizat că operațiunea nu ar fi avut loc înainte de sfârșitul anului 2012, adică înainte de finalizarea metroului și a lucrărilor de reamenajare planificate pentru piață [29] .

La începutul anului 2013, restaurarea colosului a început de către o echipă de restauratori și studenți [30] . Recuperarea, complicată din cauza condițiilor în care statuia este plasată din punct de vedere al integrității și stabilității generale, va implica o serie de miezuri în interiorul blocului de marmură pentru a permite inserarea barelor de oțel pentru a-și recupera statica. Odată finalizată această operațiune, colosul va fi readus în Piazza della Vittoria unde, între timp, va fi finalizată reconstrucția bazei originale, completată cu fântână (lucrările au început în toamna anului 2012). Odată revenit în poziție verticală, restaurarea suprafeței va fi finalizată [30] .

Operațiunea de recuperare a condamnat ferm partidele de opoziție și consilierii din cadrul consiliului orașului , Emilio Del Bono în frunte, și de Asociația Națională a Partizanilor din Italia , interpretată ca o alegere ideologică revizionistă [31] . În special, de exemplu, consilierul municipal de opoziție Giuseppe Ungari a declarat că este un „act ofensator, agresiv și serios, care rănește memoria colectivă prin restabilirea simbolurilor fasciste”[32] . În ceea ce privește opinia cetățenilor, ANPI a fost din nou să livreze primarului Paroli, la 11 februarie 2013, 1735 de semnături ale cetățenilor din Brescia opuse relocării statuii [33] . Cu toate acestea, protestul nu a fost acceptat și primarul însuși a declarat că "aceasta nu este o operațiune nostalgică. Vai de gândit că punerea la loc a unei statui poate restabili demnitatea fascismului. Vom face totul pentru a nu fi așa" [33] . În ciuda acestei întâlniri, ANPI și Fiamme Verdi și-au continuat protestul, ambele continuând cu colectarea semnăturilor și organizând frecvente flash-mob-uri și pliante direct în Piazza della Vittoria [34] .

O parte a litigiului se referea, de asemenea, la costurile suportate pentru întreaga operațiune (restaurarea statuii, reconstrucția bazei etc.), probabil între patru sute și cinci sute de mii de euro [35] , care se încadrează în cele aproximativ cinci milioane alocate pentru întregul proiect de reamenajare a pătratului[32] .

La 5 aprilie 2013, o nouă petiție a ANPI și Fiamme Verdi împotriva mutării statuii a fost prezentată consiliului orașului. La sfârșitul discuției aferente, cererea a fost din nou respinsă de majoritate, așa cum a fost anunțat anterior, sancționând definitiv revenirea gigantului la poziția sa inițială. Decizia a fost întâmpinată cu indignare de opoziție, reprezentată de consilierii Partidului Democrat , și de asociațiile care au prezentat petiția, în timp ce doar Laura Castelletti nu s- a dovedit contrară operațiunii dacă aceasta este însoțită de afișarea unui placă explicativă [36] [37] .

Prin urmare, întoarcerea statuii în piață a fost planificată pentru a doua zi de aprilie, care va fi urmată de restaurarea superficială și în cele din urmă inaugurarea [36] [38] . Finalizarea lucrărilor a fost însă amânată prin decizia primarului Adriano Paroli însuși la 17 aprilie 2013, după numeroase întâlniri cu asociațiile partizane din zilele precedente, în special pentru a limita dezbaterea privind întoarcerea colosului în contextul alegeri administrative și din respect pentru sărbătoarea din 25 aprilie , amânând întrebarea pentru post-alegeri [39] [40] .

La ripresa del dibattito

La giunta comunale guidata da Emilio Del Bono , insediatasi dopo quella di Paroli, ha proseguito e completato il progetto di riqualificazione della piazza, terminato alla fine del 2013 [41] , senza tuttavia ricollocare il Bigio. A questo proposito, Del Bono si è espresso in modo nettamente contrario su un atto che avrebbe portato a "scontri, divisioni e controversie", definendo il tema "marginale" rispetto ai problemi della città e specificando comunque come non sia stata una scelta ideologica, dettata bensì, oltre che dai precedenti motivi, anche dalla necessità di tutela del manufatto dagli atti vandalici e dal rispetto verso le vittime della strage di Piazza della Loggia [42] . Inutili si sono rivelate anche le recenti richieste del direttore della Fondazione Il Vittoriale degli Italiani di Gardone Riviera, Giordano Bruno Guerri, di ottenere il Bigio in prestito [43] .

Il dietro-front ha subito soprattutto le critiche da parte della Soprintendenza [44] e, in un secondo momento, nell'aprile 2014, da parte del vicesindaco e assessore alla cultura Laura Castelletti , la quale si è detta contraria alla proposta di Del Bono di un bando internazionale per sostituire la statua [45] . Diverse critiche sono giunte anche dagli esponenti della giunta precedente, soprattutto dall'ex assessore Mario Labolani e dall'ex sindaco Paroli, secondo i quali "Brescia non può aver paura di una statua" [46] [47] . Il dibattito è tuttora aperto e si è esteso, sempre a partire dall'aprile 2014, anche ai social network [48] , muovendosi su diversi fronti di pensiero, anche sul tema delle possibili alternative alla statua [49] [50] . Nel 2017 il confronto cittadino è ripreso, con toni forti, in seguito alla collocazione temporanea della statua di Mimmo Paladino sul piedistallo di piazza Vittoria [51] e alle dichiarazioni del direttore di Brescia Musei Massimo Minini [52] .

Descrizione e stile

Dal punto di vista stilistico, la statua è di fatto rappresentativa dell'arte del periodo che la produsse: molto solida e caratterizzata dal geometrismo tipico dell'epoca, il colosso si presenta come un giovane nudo, dallo sguardo fiero, leggermente sporto in avanti, con il braccio sinistro ripiegato e appoggiato sul fianco e il destro steso lungo il corpo, con la mano stretta a pugno. Le gambe sono leggermente divaricate e la figura, sebbene complessivamente statica, pare tesa ad una pronta azione, quasi una sfida, sia per il pugno contratto sia per il petto gonfio e il volto sollevato, ruotato verso un obiettivo lontano [53] .

Rispetto alle sculture degli atleti del Foro Italico , a cui comunque si rifà nello stile, l'opera del Dazzi indugia meno sui dettagli plastici dell'anatomia a beneficio di una maggiore compostezza d'insieme, dove gli scarsi appigli per l'occhio, che scivola continuamente sulla levigata e uniforme superficie della figura, favoriscono una veduta generale del colosso. La semplificazione è molto spinta, pur rimanendo la rappresentazione realistica e niente affatto stilizzata, tendente piuttosto a evidenziare con maggiore enfasi l'andamento dei volumi e delle spinte muscolari del possente giovane [53] .

Il ruolo della statua nell'organizzazione monumentale della piazza è evidente se messo in connessione con l'arengario in marmo rosso che si trova all'angolo opposto, al quale il colosso rivolge lo sguardo. Questo studiato collegamento permette di legare il monumento al contesto circostante, come già accennato in precedenza, in un dialogo tra i due elementi planimetrici posti in posizioni eccentriche, emergenti con moli e colori completamente differenti. Veniva in questo modo ripetuta, su scala minore, l'irregolarità dei prospetti e dei volumi affacciati sulla piazza, molto variegati in cromatismo, altezza e forma, nonché l'irregolarità planimetrica della piazza stessa. Si creava così uno spazio anticlassico per eccellenza, sia nella planimetria sia nei volumi, sia negli stessi monumenti, in un'ottica sapientemente elaborata in fase di progetto dopo aver scartato la primitiva idea della statua in posizione centrale [54] .

Il colosso poggiava su un alto zoccolo, a sua volta parte della fontana sottostante, di forma esagonale larga tredici metri, che ben si equilibrava con le architetture della piazza e fungeva anche da piastra virtuale alla statua, una sorta di stabilizzatore dei suoi forti accenti verticali. Il basso parapetto di contorno era aperto da un varco dal quale, mediante tre gradini, si scendeva al camminamento sottostante attorno al bacino, sul quale svettavano i dieci metri di statua e zoccolo. Era una soluzione decisamente innovativa [55] , lontana dai modelli accademici sulle fontane pubbliche, che faceva della vasca una specie di laghetto di sosta enfatizzante la mole del colosso. La forma della fontana, fra l'altro, si collocava alla perfezione sia sull'incrocio a Y rovesciata fra le strade che attraversavano la piazza, sia nel sistema grafico della pavimentazione [56] .

Note

  1. ^ Robecchi , pp. 18-19 .
  2. ^ a b Antonio Nezi, L'antico e il nuovo centro di Brescia , in "Emporium", maggio 1930, pp. 291-301
  3. ^ Da Minervino , pp. 667-682 .
  4. ^ Robecchi , p. 20 .
  5. ^ L'offerta è datata 22 agosto 1931, la delibera di accoglimento è la n. 19576 dell'8 settembre 1931. Il comune confermò al Dazzi la sottoscrizione della proposta con una lettera il 14 settembre 1931, indicando le caratteristiche della statua
  6. ^ Verbale delle delibere del podestà , n. 9 del 16 giugno 1933
  7. ^ Robecchi , p. 28 .
  8. ^ Le fonti citano la località utilizzando diverse denominazioni, fra cui Serravazza e Serravezza, ma l'unico toponimo credibile e, comunque, esistente nella zona delle Alpi Apuane è Seravezza. In una lettera diretta a Marcello Piacentini e datata 28 dicembre 1931, il podestà di Brescia Pietro Calzoni scrive di aver informato Augusto Turati della visita che lui stesso e il Piacentini avrebbero fatto durante la seconda metà del gennaio 1932 a Viareggio, per vedere come procedeva il lavoro del Dazzi. Si tratta probabilmente di un'imprecisione, anche perché si tratta della medesima zona
  9. ^ La Repubblica, Milano - 09 Aprile 2013
  10. ^ In piazza della Vittoria , in "Il Popolo di Brescia", 1º maggio 1932
  11. ^ Alfredo Giarrattana, Centomila bresciani hanno acclamato il Duce nelle piazze che rappresentano la storia antica e nuova della città , in "Il Popolo di Brescia", 2 novembre 1932
  12. ^ Danilo Tanagnini, L'uomo che coprì le nudità del Bigio , in "Giornale di Brescia", 6 marzo 1995
  13. ^ Arnaldo Gnaga, presidente del "Gruppo amici dei monumenti", in una lettera al podestà Fausto Lechi datata 25 gennaio 1934. Fondo Ateneo di Brescia, busta 186
  14. ^ Robecchi , p. 53 .
  15. ^ Molinari - Dorini (a cura di), Brescia cattolica contro il fascismo , Brescia 1978, p. 104
  16. ^ Renzo Bresciani, Dietro l'ombra della statua di piazza Vittoria , in "Giornale di Brescia", 2 giugno 1988
  17. ^ Renato Pacini, La sistemazione del centro di Brescia dell'architetto Marcello Piacentini , in "Architettura", dicembre 1932, pp. 649-683. Per la presente citazione vedi p. 662
  18. ^ Attorno a una statua (Molto rumore per nulla) , in "Giornale di Brescia", 10 luglio 1945
  19. ^ Robecchi , p. 181 .
  20. ^ Robecchi , p. 67 .
  21. ^ Citato in Franco Robecchi, Una cura d'urto per piazza della Vittoria , in "AB, La rivista per un'altra idea di Brescia", estate 1988, pp. 9-12, per la citazione vedi pag. 12
  22. ^ a b Robecchi , p. 72 .
  23. ^ Franco Robecchi, La piazza, una galleria di scultura , lettera al "Giornale di Brescia", 16 gennaio 1995
  24. ^ Franco Robecchi, Brescia negli anni Trenta , in Arte e architettura nello spazio di Lombardia tra le due guerre. Atti del convegno regionale del FAI Lombardia. Brescia settembre 1999 , Brescia 2000
  25. ^ Robecchi , p. 75 .
  26. ^ Il sindaco Corsini: "La statua potrebbe tornare" , in "Giornale di Brescia", 29 agosto 2007
  27. ^ Caramel , pagine varie, vedi bibliografia .
  28. ^ Il metrobus riporta il Bigio in piazza Vittoria - Articolo del Giornale di Brescia del 13 ottobre 2011 , su giornaledibrescia.it . URL consultato il 20 ottobre 2011 .
  29. ^ In attesa del Bigio, la Lodoiga è tornata a Palazzo Loggia - Articolo su Bresciaoggi.it , su bresciaoggi.it . URL consultato il 15 novembre 2011 (archiviato dall' url originale il 12 maggio 2014) .
  30. ^ a b Il Bigio? Senza un braccio e con tante rughe - Articolo su Bresciaoggi.it , su bresciaoggi.it . URL consultato il 31 gennaio 2021 (archiviato dall' url originale il 13 aprile 2013) .
  31. ^ Bigio, è ancora polemica: «Operazione revisionista Lo lascino pure dov'è» - Articolo su Bresciaoggi.it , su bresciaoggi.it . URL consultato il 24 febbraio 2013 (archiviato dall' url originale il 6 ottobre 2014) .
  32. ^ a b Il Pd: «Piazza Vittoria e Bigio oltre cinque milioni sprecati» - Articolo su Bresciaoggi.it [ collegamento interrotto ] , su bresciaoggi.it . URL consultato il 24 febbraio 2013 .
  33. ^ a b Piazza Vittoria, meglio una "Statua della Libertà" nostrana o il Bigio? - Articolo su BsNews.it , su bsnews.it . URL consultato il 24 febbraio 2013 .
  34. ^ Volantinaggio in Piazza Vittoria di Nuova Resistenza - Post dal sito dell'ANPI di Brescia , su anpibrescia.it . URL consultato il 18 marzo 2013 .
  35. ^ L'ombra del Bigio verso la Loggia - Articolo su Giornaledibrescia.it , su giornaledibrescia.it . URL consultato il 21 marzo 2013 .
  36. ^ a b Paola Gregorio, Circoscrizioni addio, torna il Bigio , in Giornale di Brescia , 6 aprile 2013, p. 8.
  37. ^ Contro il Bigio cantando «Bella ciao» , su Bresciaoggi.it . URL consultato il 31 gennaio 2021 (archiviato dall' url originale il 30 aprile 2013) .
  38. ^ Petizione respinta, il Bigio torna in piazza - Articolo su Giornaledibrescia.it , su giornaledibrescia.it . URL consultato il 7 aprile 2013 .
  39. ^ Paroli: “Bigio ricollocato dopo le elezioni” - Articolo su QuiBrescia.it , su quibrescia.it . URL consultato il 18 aprile 2013 .
  40. ^ Bigio: tutto fermo. Se ne riparla dopo le elezioni - Articolo su Giornaledibrescia.it , su giornaledibrescia.it . URL consultato il 18 aprile 2013 .
  41. ^ Una grande festa inaugura la nuova piazza Vittoria - Articolo su Giornaledibrescia.it , su giornaledibrescia.it . URL consultato l'8 maggio 2014 .
  42. ^ Il sindaco: «Il Bigio non tornerà in piazza Vittoria» - Articolo su Giornaledibrescia.it , su giornaledibrescia.it . URL consultato l'8 maggio 2014 .
  43. ^ Bigio, la storia infinita. Botta e riposta tra Guerri e Del Bono - Articolo su Bsnews.it , su bsnews.it . URL consultato il 13 aprile 2017 .
  44. ^ Duello sul Bigio fra Loggia e Soprintendenza - Articolo su Giornaledibrescia.it , su giornaledibrescia.it . URL consultato l'8 maggio 2014 .
  45. ^ Castelletti sul Bigio: inorridita dal bando - Articolo su Giornaledibrescia.it , su giornaledibrescia.it . URL consultato l'8 maggio 2014 .
  46. ^ Nuova Piazza Vittoria, Labolani (FdI): Del Bono rimetta il Bigio o farò un'interpellanza parlamentare - Articolo su Bsnews.it , su bsnews.it . URL consultato il 9 maggio 2014 (archiviato dall' url originale il 12 maggio 2014) .
  47. ^ Bigio, Paroli: “Brescia non può aver paura” - Articolo su Quibrescia.it , su quibrescia.it . URL consultato il 9 maggio 2014 .
  48. ^ Caso «Bigio», dopo un anno città e Loggia ancora divise - Articolo su Bresciaoggi.it , su bresciaoggi.it . URL consultato l'8 maggio 2014 (archiviato dall' url originale il 9 maggio 2014) .
  49. ^ Piazza Vittoria cerca un'alternativa al Bigio - Articolo su Brescia.corriere.it , su brescia.corriere.it . URL consultato l'8 maggio 2014 .
  50. ^ Bigio, proposta Laba: accademie in gara per una nuova statua - Articolo su Brescia.corriere.it , su brescia.corriere.it . URL consultato l'8 maggio 2014 .
  51. ^ E' arrivato il gigante nero di Paladino al posto del Bigio. Ed è polemica , in BsNews.it .
  52. ^ Minini: il Bigio andava fatto a pezzi. Il centrodestra: dimettiti , in BsNews.it .
  53. ^ a b Robecchi , p. 30 .
  54. ^ Robecchi , pp. 16-18 .
  55. ^ Robecchi , p. 49 .
  56. ^ Robecchi , p. 50 .

Bibliografia

  • Luciano Caramel, Antonio Maraini a Brescia. I modelli in gesso ei disegni per l'arengario di piazza della Vittoria , Brescia, 1995.
  • N. Da Minervino, Le belle sistemazioni urbane: due esempi , in Le vie d'Italia , settembre 1931.
  • Sandro Minelli, La finestra sul corso , Brescia, 1991.
  • Franco Robecchi, Brescia e il colosso di Arturo Dazzi , Roccafranca (BS), La compagnia della Stampa, 2008.
  • Franco Robecchi, Brescia Littoria - Una città modello dell'urbanistica fascista , Roccafranca (BS), La Compagnia della Stampa, 1999.
  • Vita e miracoli del colosso marmoreo sollevato ieri nella Piazza della Vittoria , in "Il Popolo di Brescia", 24 settembre 1932

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Estratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Bigio_(scultura)&oldid=122375695 "