Capela Averoldi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Capela Averoldi
Capela Averoldi (Santa Maria del Carmine, Brescia) 2.JPG
Stat Italia Italia
Locație Brescia
Religie Creștin catolic

Capela Averoldi este a treia capelă din dreapta bisericii Santa Maria del Carmine din Brescia . Acesta găzduiește decorarea în frescă a bolții cu evangheliștii realizate în frescă de Vincenzo Foppa până în 1477 și, de același autor, o mare frescă a crucifixului lui Hristos raportată pe pânză ca altar. Există, de asemenea, un altar din piatră fin decorată, datând de la mijlocul secolului al XV-lea și unul dintre primele înregistrări din Brescia în stil renascentist în sculptură, și mormântul lui Giovan Pietro Averoldi, tatăl lui Altobello Averoldi , datând din 1499 până în 1500.

Istorie

Capela a fost construită în jurul mijlocului secolului al XV-lea, ca parte a construcției noii biserici, împreună cu celelalte plasate în ordine pe aceeași navă. Luarea în posesie de către puternica familie Averoldi din Brescia este însă documentată abia începând din 1477 pe baza unui document important păstrat în arhiva familiei, în care sunt înregistrate toate plățile, cu datele relative, pentru diferitele lucrări. în capelă din martie până în noiembrie a acelui an. În special, plățile menționate către Vincenzo Foppa , în „maestrul Vincenzo depentor”, pentru achiziționarea pigmenților necesari executării frescelor din seif [1] .

O mare parte din mobilierul liturgic care urma să împodobească mediul a fost împrăștiat sau pierdut în secolul al XIX-lea, în momentul suprimării, când au fost confiscate și vândute numeroase lucrări în interiorul bisericii și, în general, întreaga clădire cunoaște o fază profundă. deteriorarea din cauza greutăților economice. Lucrările de restaurare efectuate de mai multe ori pe toată durata secolului al XX-lea s-au recuperat dacă sunt încă prezente în capelă, care este altarul principal, mormântul lui Giovan Pietro Averoldi și fresce de Foppa [1] .

Mai mult, în 2003, au fost amplasate aici, de-a lungul peretelui din dreapta, cele două uși din lemn sculptate ale portalului bisericii , pentru a proteja starea și integritatea. [2]

Lucrări

Principalul element atractiv al capelei este bolta de acoperire, în întregime frescată cu evangheliștii Foppa din 1477. Cele patru figuri sunt plasate în centrul norilor cuie de migdale, în timp ce în cele opt corbeli sunt pictate simboluri relevante (taur înger leu, vultur) și patru Părinți ai bisericii (Augustin, Ambrozie, Ieronim și Grigorie cel Mare), toți încadrați de nișe arhitecturale susținute de piedestale purtând heruvimi în monocrom. Fundalul întregului timp este pictat în albastru ultramarin , tipic perioadei [3] .

Lucrarea întotdeauna a lui Vincenzo Foppa, dar nu decorul original al aparatului contextual al capelei, este fresca crucifixului lui Hristos raportată pe pânză care servește drept altar. Starea de conservare, foarte degradată, a făcut ca unii să-și conteste misiunea reală, dar, în general, critica este unanimă, apoi o atribuie mâinii maestrului de la Brescia [4] .

Opera de mare interes este, de asemenea, „ altarul capelei , datând din anii 50 și 60 ai secolului XV și unul dintre primele exemple de producție de sculptură locală actualizată la noul stil clasic renascentist. Cu toate acestea, compoziția pare foarte clară și este probabil rezultatul reutilizării unor părți de origine diferită, deși comisia Averoldi este confirmată de embleme care se remarcă [5] .

În centrul zidului stâng se află în schimb mormântul lui Giovan Pietro Averoldi, comandat de fiul Altobello Averoldi și datat din 1499-1500. Este un monument funerar „agățat”, de stil venețian, cu două rafturi care susțin carcasa de marmură sculptată fin. Capacul, decorat cu frunziș, este surmontat de doi delfini eleganți tipici comisiei lui Altobello și poartă inscripția dedicatorie a mormântului. Cu toate acestea, mormântul familiei este așezat sub placa mare de pe etajul capelei, situat central, care arată numele și stema [6] .

Lucrări dispărute

Ghidurile istorice ale orașului, începând cu cel al lui Giulio Antonio Averoldi din 1700, mărturisesc altarului capelei o altă altară de Vincenzo Foppa care înfățișează martiriul fericitului Simonino din Trento. Lucrarea este înregistrată pentru ultima dată în 1808 printre lucrările ridicate de la biserică și care așteaptă să fie trimise la Milano la Direcția Generală a Proprietății Statului. Nu se știe nimic mai mult despre această pictură, dar este puțin probabil să fie distrus și poate că este și astăzi într-o colecție privată [7] .

Cel mai probabil, fântâna frescei lui Hristos răstignit de Foppa, pictată în altă parte a bisericii sau în mănăstirea adiacentă, a fost detașată și repoziționată în capela Averoldi această ocazie de a umple golul lăsat de masa confiscată [8] [4]. .

Notă

  1. ^ A b Prestini, p. 145-146
  2. ^ Corna Pellegrini, p. 42
  3. ^ Prestini (Pier Virgilio tab Begni Redona), p. 149
  4. ^ A b Prestini (Pier Virgilio tab Begni Redona), p. 151
  5. ^ Zani, p. 45
  6. ^ Prestini, pp. 148-149
  7. ^ Prestini, pp. 147-148
  8. ^ Prestini, p. 148

Bibliografie

  • Alessandra Corna Pellegrini, Floriano Ferramola în Santa Maria del Carmine, Tipografia Camuna, Brescia 2011
  • Rossana Prestini, O biserică, un cartier: povești de devotament și viață cotidiană minuțioasă în AA.VV., Biserica și mănăstirea Santa Maria del Carmine din Brescia , La Scuola, Brescia 1991
  • Vito Zani, Maeștri și curți în secolul al XV-lea și prima jumătate a secolului al XVI-lea Valerio Terraroli (eds), Sculpture in Lombardy. Arte plastice în Brescia și Brescia din secolul al XV-lea până în secolul al XX-lea, Milano, Skira, 2011.