Biserica Sfinților Perpetua și Felicita

Biserica Sfinților Perpetua și Fericirea
Vedere externă
Stat	Italia
regiune	Sardinia
Locație	Silius
Religie	catolic
Titular	Sfinții Perpetua și Felicita
Arhiepiscopie	Cagliari
Completare	secol al XIX-lea
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 39 ° 30'56.15 "N 9 ° 17'47.96" E / 39.515596 ° N 39.515596 ° E 9.296655; 9.296655

Biserica Sfinții Perpetua și Felicita este o clădire religioasă situată în Silius , un oraș din sudul Sardiniei . Consacrat cultului catolic, este sediul parohiei cu același nume și face parte din Arhiepiscopia Cagliari .
Biserica a fost construită în secolul al XIX-lea. În Italia există doar două parohii care se laudă cu sfinți cartaginieni ca patroni, parohia Silius și o parohie din Roma.

fundal

Data ridicării parohiei nu este cunoscută, cele mai vechi documente datând din secolul al XVII-lea. Faptele în care sfinții Perpetua și Felicita sunt numiți proprietari ai parohiei Silius sunt datate din 1656. Nici data exactă a ridicării bisericii parohiale nu este cunoscută. O primă mențiune de ea în Casalis dicționarului ^[1] , The piaristă tată Vittorio Angius , care, în 1838 sub titlul „Silius“, vorbind de lăcașuri de cult, vorbește despre biserica parohială, distinctă de cea a Santa Caterina și de San Sebastiano , descriindu-l ca nu prea decent. Prin urmare, este posibil ca vechea biserică parohială, care era în paragină, să fie demolată pentru a face loc capelei pentru a celebra oficiile divine ale cimitirului, a căror lucrare a început după 7 decembrie 1863. Este probabil ca în anii următori cimitirul capela a fost prelungită cu o navă dreptunghiulară și au fost adăugate două capele laterale - astfel încât să se obțină o formă de cruce latină - și un fronton clopot cu două lumini pe peretele din dreapta.

În 1949 au început lucrările de reparații ale bisericii, timp în care au fost construite cupola din beton armat și noul turn-clopotniță cu bază patrulateră pe partea stângă, inaugurat în 1955 cu lucrări încă nefinalizate.

În aprilie 2017, în urma unei defecțiuni a unei părți din tencuiala tavanului din partea stângă a primei întinderi, biserica a fost închisă pentru închinare și au început lucrările de restaurare. Lucrările au început în mai 2020, tavanul a fost complet demontat și reconstruit de la zero; în cadrul acelorași lucrări, finalizate la sfârșitul lunii august, zidurile interioare și exterioare au fost, de asemenea, revopsite. Biserica a fost redeschisă solemn pentru închinare de către Arhiepiscopul de Cagliari , Giuseppe Baturi, la 20 octombrie 2020 , cu o sărbătoare contingentă în conformitate cu reglementările guvernamentale pentru prevenirea covid-19 .

Descriere

Fațada cu două ape este mărginită de doi pilaștri de piatră. Accesul principal la biserică este un portal de lemn înconjurat de jamboane de piatră și arhitravă. Portalul este depășit de un vitraliu instalat în 2013 care îi înfățișează pe sfinții Perpetua și Felicita, proprietari ai bisericii. În stânga fațadei se află clopotnița cu plan patrulater, împărțită în trei părți prin mulare. În partea centrală, în partea din față există un ceas, iar în partea stângă o fereastră. În partea superioară se află clopotnița, deschisă spre exterior de ferestre cu o singură lancetă cu arcade rotunde pe fiecare parte. Interiorul bisericii are un singur naos cu acoperiș din lemn, marcat prin două arcuri rotunde. Zona absidală este separată de naos printr-un arc rotund; până în 1950 acest arc a avut o formă ogivală și în jurul său a fost decorat cu o piatră lucrată cu daltă. Presbiteriul este mărginit de o balustradă de lemn. Pe laturi există patru capele laterale, două pe fiecare parte, dedicate Sfintei Inimi, Madonna della Salute, San Giuseppe și Madonna di Bonaria, primele două, respectiv echipate cu o marmură și un altar de lemn. Capelele sunt unite la naosul central prin arcuri rotunde și între ele prin arcuri coborâte.

Is tresi priorìssasa

Printre principalele sarcini pe care laicii le îndeplinesc în parohie, cea a „sa priorìssa” este probabil cea mai veche și cea mai respectată, un motiv de mândrie pentru femeile chemate să îndeplinească sarcina.

„Prioritatea” durează un an, la sfârșitul căreia schimbarea are loc cu un ritual complex. În parohie există trei „is priorìssasa” care își îndeplinesc slujba, respectiv sub patronajul Maicii Domnului din Rosario, a Sfintei Taine și a Sfântului Francisc.

Toate cele trei „este priorìssasa” și „este treziàriasa” trebuie să fie femei căsătorite conform ritului Sfintei Biserici Romane, femeile căsătorite numai după ritul civil, divorțate și văduve, în trecut și femeia care în momentul de față a ales era căsătorit, dar concepuse înainte ca căsătoria să fie exclusă de la numire. „Is offersrasa” trebuie să fie în schimb fete singure. „Ofertele” și „treziàriasa” sunt două fete sau femei care ajută „priorìssa” în îndeplinirea sarcinii.

Sa Priorìssa de sa Madonna de s'Arroseri își desfășoară serviciul sub patronajul Madonna del Rosario. Ea se dedică îngrijirii și decorării bisericii parohiale și poartă steagul Madonei del Rosario în procesiune care închide procesiunea. Este privilegiul său să înlocuiască hainele de doliu cu haine de sărbătoare pentru Fecioara Durerilor în timpul ritului de Paște „S'Incontru”.

Sa Priorìssa de su Santissimu își îndeplinește slujba sub patronajul Sfintei Taine. Ea se dedică îngrijirii și decorării bisericii San Sebastiano și poartă în procesiune steagul Sfintei Taine care ocupă primul loc după cruce.

Sa Priorìssa de Santu Franciscu își desfășoară serviciul sub patronajul Sf. Francisc de Assisi. Ea se dedică îngrijirii și decorării capelei cimitirului, pregătește ceea ce este necesar pentru liturghii în cimitir în noiembrie și poartă steagul lui San Francesco în procesiune. În timpul procesiunilor funerare, el ține crucea care deschide cortegiul și „este treziàriasa” ține lumânările. Este „privilegiul” lor de a intra în casa decedatului împreună cu preotul paroh și băieții altarului și de a preceda trupul la ieșirea din casă, în timp ce oamenii care așteaptă pe stradă continuă să cânte rozariul pe tonul tradițional al mort.

Isoffèrasa și este treziàriasa se disting în firstoffer și first treziària și segundaoffer și segunda treziària, în funcție de cine a fost primul de acord să îndeplinească sarcina.

Alegerea noii „priorìssasa” revine „priorìssa” din funcție, care începe căutarea după sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului, în timp ce alegerea noilor „oferte” și „treziàriasa” revine noii „priorìssasa”. .

Schimbul

Modificarea „de is priorìssasa” are loc anual la începutul lunii octombrie. Pe 4, ziua de San Francesco, se încheie serviciul „sa priorìssa” și „este treziàriasa” din San Francesco. În prima duminică a lunii octombrie, slujba „este priorìssasa” și „isofferèrasa” a Sfintei Madonnei Rozariului și a Sfintei Taine, care pro tempore continuă slujba în zilele următoare. Luni următoare, slujba începe cu noua „priorìssa” a Madonna del Rosario, în timp ce miercurea următoare începe slujba cu noile „oferte” ale Madonna del Rosario, însoțită de noua „priorìssa”, noua „priorìssa” „și„ isofferèrasa ”Sfintei Taine și noua„ priorìssa ”și„ is treziàriasa ”a lui San Francesco.

Sărbători principale în parohie

• ianuarie
  • Duminica de după 17 ~ San Sebastiano. Liturghia cântată este sărbătorită, precedată de procesiune, în biserica numită după el.
• februarie
  • 02 ~ Prezentarea lui Isus în templu (numită popular „Candelaria”) . Este sărbătoarea principală a „prioratului” Maicii Domnului Rozariului, care, la sfârșitul Liturghiei, eliberează doi porumbei, pentru a comemora cei doi porumbei jertfiți la Templul Ierusalimului în timpul prezentării lui Iisus.
• Martie
  • 07 ~ Sante Perpetua e Felicita (festin patronal). Liturghia cântată se sărbătorește, precedată de procesiune, în biserica parohială.
• Aprilie
  • 24 ~ Maica Domnului din Bonaria . Liturghia cântată se sărbătorește, precedată de procesiune, în biserica parohială.
• Mai
  • 1 duminică ~ Maica Domnului Rozariului (a doua sărbătoare a „prioratului” Maicii Domnului Rozariului). Liturghia cântată se sărbătorește, precedată de procesiune, în biserica parohială.
• iunie
  • A doua duminică și luni următoare: Sante Perpetua și Felicita (sărbătoarea patronală). Sfinții hrami sunt sărbătoriți cu mare fast cu liturghia cântată, precedată de procesiune, în biserica parohială.
  • 21 ~ San Luigi Gonzaga (sărbătoarea altarelor). Liturghia cântată se sărbătorește, precedată de procesiune, în biserica parohială.
• iulie
  

  Santa Barbara în mina Muscadroxiu
  • 2nd Saturday ~ Santa Barbara. Hramul minerilor este sărbătorit cu mare fanfară. Sâmbătă dimineață, prima zi a sărbătorilor, simulacrul, începând de la biserica sa, după o scurtă oprire în fața monumentului celor căzuți în lucrarea din mina din Piazza Sa Porta, este purtat în procesiune spre mina pe un camion decorat. În mină are loc o altă procesiune cu oprire la fântâna centrală, aici, preotul paroh, managerii minei și un miner coboară pentru a aduce flori la o statuetă situată într-un tunel subteran, apoi se aruncă buchete de flori în fântâna. membrii familiei minerilor care au căzut în timpul muncii, cortegiul continuă să se întoarcă în locul unde se săvârșește liturghia. Luni următoare este săvârșită Liturghia cântată, precedată de procesiune, în biserica numită după ea.
• Septembrie
  • Luni trecute ~ Maica Domnului Sănătății (sărbătoarea Milostivirii Gerrei). Liturghia cântată este sărbătorită, precedată de procesiune, în biserica parohială în duminica precedentă și luni.
• octombrie
  • 04 ~ Sfântul Francisc de Assisi. Se încheie serviciul „sa priorìssa” și „is treziàriasa” din San Francesco.
  • Duminica 1 ~ Doamna Maicii Domnului Rozariului. Se încheie slujba „sa priorìssa” și „isofferèrasa” a Maicii Domnului Rozariului și a Sfintei Taine. Schimbarea „de sa priorissìa” are loc între duminică și miercuri.
• decembrie
  • 04 ~ Santa Barbara . Liturghia cântată este sărbătorită, precedată de procesiune, în biserica cu hramul ei .
  • 08 ~ Imaculata Concepție (sărbătoarea Fiicelor Mariei). Liturghia cântată se sărbătorește, precedată de procesiune, în biserica parohială.

S'Incontru

Simulacrul Fecioarei în timpul „S'Incontru”

Ritul solemn de Paște, scurt și simplu, începe cu plecarea simulacrului lui Hristos Înviat din biserica parohială precedată de crucea procesională și cădelnița și urmată de bărbați, băieți și copii; la scurt timp după aceea, simulacrul Fecioarei Durerilor pleacă din sala parohială, îmbrăcată în doliu și purtată pe umeri de patru femei, precedată de crucea vechii Confraternități a Rozariului și urmată de femei, fete și copii.

Cele două procesiuni distincte, care călătoresc în tăcere de-a lungul unor drumuri diferite, ajung în Piazza Sa Porta, piața principală a orașului, unde, pe un traseu marcat cu „sa ramadura” ^[2] , după trei arcuri se reunesc și sunt așezate pe două covoare albe.

Voalul negru este îndepărtat din simulacrul Fecioarei Durerilor care, în semn de doliu, începând de la cap ajunge la picioarele ei dezvăluind o rochie albă sinceră, în mâna dreaptă se pune un buchet de flori, un arc alb și „ s'oreria " ^[3] dată Fecioarei, ca ultim act, pe capul său sunt așezate voalul de dantelă albă și coroana de argint din secolul al XVIII-lea. Ritul este interpretat de „Priorìssa de sa Madonna de s'Arroseri” asistată de „isofferèrasa” , toți cei prezenți urmându -l cu atenție și tăcere.

La sfârșitul ritului, simulacrele sunt luate pe umeri și supărate de către preotul paroh care recită o rugăciune, urmată de procesiunea care conduce simulacrele, care merg una lângă alta, spre biserica parohială, aici se desfășoară masa de Paște. sărbătorit.

Notă

Bibliografie

• Manlio Brigaglia , Salvatore Tola (editat de), Dicționar istorico-geografic al municipalităților din Sardinia , Sassari, editor Carlo Delfino, 2009, ISBN 88-7138-430-X .
• Francesco Floris (editat de), Enciclopedia Sardiniei , Sassari, editor Newton & Compton, 2007.

Portal de arhitectură

Portalul Sardinia