Biserica San Giacomo și San Vincenzo (Cremona)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Giacomo și San Vincenzo
San Vincenzo Cremona.jpg
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Cremona
Adresă Via Palestro
Religie catolic
Titular Sfântul Apostol Iacob și Sfântul Vincent Levit
Eparhie Bergamo
Stil arhitectural Romanic - Baroc
Începe construcția Al XII-lea

Coordonate : 45 ° 08'21.26 "N 10 ° 01'12.94" E / 45.13924 ° N 10.02026 ° E 45.13924; 10.02026

1953 - demolarea cazărmii Paolini

Biserica San Giacomo și San Vincenzo este un lăcaș de cult catolic și se află în Cremona în via Palestro, în continuarea a ceea ce a fost odată moenia suplimentară , prin urmare se presupune că biserica a fost odată în afara zidurilor orașului perete [1] . biserica este o filială a parohiei Sant'Agata .

Istorie

În secolul al VI-lea a existat o așezare de misionari care în numele Sfântului Vincenț mucenic și cu autorizarea Sfântului Scaun au lucrat la convertirea armatei bizantine , păgâne la catolicism , construind în 1120 o biserică cu hramul sfântului.
În apropierea casei Pagani se afla biserica San Giacomo închinată în 1310 , administrată de Umiliați . Când ordinul a fost suprimat în 1571 , biserica a fost repartizată părinților Barnabiti , printr-un acord cu rectorul bisericii San Vincenzo din secolul al XII-lea , în 1544, fiind biserica San Giacomo mică și înghesuită , au unit-o la cea a Sfântului Vincențiu într-o singură biserică cunoscută acum sub numele de Sfinții Iacov și Vincent [2] .
A fost dedicată Sfinților Giacomo și Vincenzo și sfințită la 17 septembrie 1600 de episcopul Cesare Speciano [3] Reconstrucția întregii biserici, de către arhitectul Lorenzo Binago, a fost construită la sfârșitul secolului al XVI-lea , iar fațada a fost terminată în 1629 . Biserica a fost deconsacrată și apoi rededicată în 1806 și încredințată așa-numiților preoți ai Misiunii, pentru a deveni ulterior o filială a bisericii Santa Agata. Mănăstirea folosită ca zăcământ în timpul Primului Război Mondial a suferit pagube grave. A fost achiziționată de municipalitate și din 1953 a fost distrusă și reconstruită și folosită ca clădire școlară [4] .

Arhitectură

Designul original al frontului evidențiază tranziția de la elementele formale din secolul al XVI-lea , care caracterizează designul în sine, la cele baroce vizibile în lucrarea finalizată. În desen, suprafețele sunt împărțite în două ordine, dintre care primul este marcat de pilaștri cuplați în timp ce al doilea este delimitat de două perechi de pilaștri mai mici. Cadrul orizontal care întrerupe verticalitatea pilastrelor de ordinul întâi funcționează și ca element de legătură cu partea superioară, ajutat, în această funcție, de volutele laterale simple care leagă baza ordinului doi și vârful pilastrelor și de obeliscurile care mediază împingerea verticală a corpului central. Amenajarea deschiderilor re-propune și schema clasică din secolul al XVI-lea a portalului central flancat de cele două laterale, mai mici ca dimensiune, evidențiind în același timp importanța zonei centrale a fațadei, o serliana, îmbunătățită de coloane subțiri, surmontate de capiteluri corintice și un entablament, cu cadrul suprapus cu arc întrerupt. Interiorul, împărțit în trei nave, de 7 coloane de piatră cu capiteluri ioniene. Naosul central este iluminat de ferestre baroce deschise în cleristoria spre sud, care corespund unor deschideri false spre nord. Altarul culoarului drept are un altar al Bunei Vestiri de Gervasio Gatti . Într-un bogat altar de baroc al celui de-al doilea altar se află statuia Sfântului Benedict, în timp ce pe presbiteriu, retaula de Francesco Boccaccino intitulată Sf. Ioachim și Înger și un Sfânt Vincențiu dintre Îngeri atribuit școlii lui Borroni . Seria de fresce de pe presbiteriu care descrie Poveștile Fecioarei [5] sunt atribuite lui Malosso . Biserica San Vincenzo conținea două statui din lemn sculptate de Giuseppe Chiari din Cremona, elev și socru al sculptorului Giacomo Bertesi , reprezentând Fecioara Maria a Concepției și Sfântului Benedict, precum și un important monument sepulcral în marmură pariană aparținând familiei marchizelor Trecchi datată 1502 cu epigrafele latine și basoreliefurile, apoi plasate în biserica Sant'Agata pe latura unui zid.
Este vizibilă o lucrare din biserica San Giorgio, compusă din carcasa de orgă, podul corului și amvonul bogat în sculpturi în stil baroc aurit.

Mănăstirea Barnabeților și utilizări ulterioare

În 1584, rectorul bisericii San Vincenzo, Fernando Bonetti, a cedat parohia Barnabeților în așteptarea unei viitoare uniri cu cea a lui San Giacomo.
Având în vedere condițiile precare ale celor două biserici, s-a decis reconstrucția completă: după cea a lui San Giacomo, biserica San Vincenzo a fost reconstruită, păstrând aspectul antic și structura perimetrală. Inserarea progresivă a Ordinului religios al clericilor obișnuiți din San Paolo pe teritoriul Cremonese este documentată într-un tabel descriptiv al bunurilor stabile ale Colegiului Sfinților Iacov și Vincenți desenat în 1605, depus în Arhiva Barnabeților din Milano.

Barnabiții au avut sediul în biserica din via Palestro timp de peste două secole; în această perioadă au înființat trei congregații laice cu sediul în mănăstirea San Vincenzo: congregația Preasfintei Carități, a Bunei Vestiri, a Purificării Fecioarei Maria. Membrii acestor congregații s-au adunat în biserică în zilele de sărbătoare pentru a participa la slujbele sacre sărbătorite de reverendul părinți și și-au ținut adunările în camerele interioare ale mănăstirii discutând lucrările finalizate și care urmează să fie efectuate. Aceste Congregații au încetat oficial să existe cu câțiva ani înainte de transferul Barnabeților la mănăstirea San Pietro în 1789, dată care, printre altele, marchează transferul către noul sediu al prețioselor opere de artă și devotament. În același an, biserica San Vincenzo a fost desființată și, împreună cu colegiul alăturat, a fost transformată în spital militar pentru trupele austriece.

În 1806 biserica, dedicată din nou, a fost încredințată așa-numiților preoți de misiune până în 1810, când ordinul religios a fost suprimat și biserica San Vincenzo a devenit biserică subsidiară a parohiei Sant'Agata cu un preot rector. Între timp, cu decretele din 20 august 1808 și 27 mai 1809, Napoleon a adăugat două case instituțiilor caritabile existente. Una era Casa Muncii și Industriei, care în realitate era deja cunoscută sub numele de Casa Regală a Muncii Voluntare pentru cerșetorii valabili , care a funcționat în Cremona din 1766 până în 1791 în mănăstirea Santa Maria din Valverde, cealaltă era Casa Spitalului de San Vincenzo. The Workhouse a fost amplasat în clădirea anexată la Biserică, adică în fosta mănăstire a Barnabeților și, printre multe dificultăți, a funcționat până în 1872. În aceleași clădiri ale fostei mănăstiri, Casa di Ricovero a găsit și cazare care , după îngustime, a ajuns să găzduiască până la 311 de bătrâni incapabili să lucreze și oameni care depășiseră 70 de ani de viață. Institutul Almsgiver a asigurat cheltuielile zilnice ale spitalizării cu venituri proprii, ajutate de subvenții periodice de la Cassa di Risparmio. The Workhouse a avut o viață relativ scurtă, având în vedere că a fost suprimată, așa cum sa menționat deja în 1872, spitalizarea a rămas existentă până în 1938, când, împreună cu Hospice Sant'Omobono, a fost fuzionat cu Soldi Hospice. Spațiile vacante, care erau deținute de municipalitate, erau administrate de Congregația Carității care între timp a devenit Organismul Municipal de Asistență. Dacă, de asemenea, în 1939, Ministerul Războiului a rechiziționat sediul pentru a le folosi ca cazarmă. „... cazarmă frumoasă, cu un aspect vesel și râs” a definit-o pe Regimul fascist Roberto Farinacci.

Baraca, numită după medalia de aur a generalului Giuseppe Paolini, a fost ocupată de Bersaglieri la 12 ianuarie 1940. Dar a mai rămas puțin pentru că deja în iunie întregul regiment a fost rechemat pentru a lupta la EI Alamein. După 8 septembrie 1943 a fost ocupată pe scurt de germani, apoi a devenit cazarmă a soldaților republicii sociale. Și a rămas așa până la 25 aprilie 1945 când a fost ocupată, de data aceasta, de partizanii care au făcut din acesta un lagăr de concentrare pentru mai mult de o mie de prizonieri politici. După război, cazarmele au găzduit din nou soldații „obișnuiți” până în 1953, când întreaga clădire a fost returnată CCE, dar, în acest moment și având în vedere deteriorarea evidentă, nu mai știau ce să facă cu ea. Astfel, blocul, cumpărat de municipalitatea Cremona pentru suma modestă de trei sute de milioane de lire în 1954, în ciuda multor controverse (au fost cei care au strigat, poate nu în mod greșit, că ar fi o mizerie similară cu cea realizată cu distrugerea bisericii San Domenico), a fost destinată demolării și construcției școlilor, inaugurată la începutul anilor 1960. Prima a fost școala medie a fetelor, mutată de pe locul fostei mănăstiri din S. Marcellino. Apoi Campi de mijloc, care a fost urmat de institutele „Beltrami ¬ Vacchelli” (1961) și „Aselli” Liceo Scientifico (1963). Întregul a fost botezat, de către administrațiile vremii, „oraș al studiilor”.

Notă

  1. ^ Bini , p.219
  2. ^ Bini , p.221
  3. ^ Pellegrini Merula, Sanctuary of Cremona , pe books.google.it , Pentru Bartolomeo și moștenitori, 1627.
  4. ^ Bini , 222
  5. ^ Biserica San Vincenzo , pe guide.travelitalia.com , TraverItalia. Accesat la 3 august 2016 .

Bibliografie

  • G. Bresciani, Historia ecclesiastica din Cremona - Lombardia , manuscris Cremona sec. XVII.
  • P. Merula, Sanctuaries of Cremona , Cremona, 1627.
  • AM Panni, Contribuție distinctă a picturilor găsite în bisericile din orașul și suburbiile Cremonei , Cremona, 1762.
  • L. Manini, Amintiri istorice ale orașului Cremona , Cremona, 1819-20.
  • G. Picenardi, New Cremona Guide for lovers of the art of drawing , Cremona, 1820.
  • G. De Vecchi, Scurte note istorice despre bisericile din Cremona , Cremona, 1907.
  • A. Grandi. Descrierea provinciei și eparhiei Cremonei , Cremona, 1856.
  • F. Catalano extras din numărul unic Vinea Electa '; din Parohia S. Agata, Parohia Sant'Agata, Cremona 1939.
  • G. Pontiroli. Epigrafe inedite din 1240 în S. Vincenzo , inserate în recenzia „Cremona”, Revista Camerei de Comerț, 1987 -I p. 40.
  • G. Taglietti, Cetatea studiilor din Cremona , Cremona, 1990.
  • Simona Bini, Noi achiziții asupra bisericii Santi Giacomo și Vincenzo din Cremona, în Buletinul istoric Cremonese nsXIX [ link rupt ] .

Elemente conexe