Biserica San Giovanni Battista (Caldogno)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Giovanni Battista
Fațada bisericii Caldogno.jpg
Exteriorul
Stat Italia Italia
regiune Veneto
Locație Caldogno
Religie catolic al ritului roman
Titular Ioan Botezatorul
Eparhie Vicenza
Începe construcția 1818
Completare 1935
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 36'53.87 "N 11 ° 30'22.61" E / 45.614965 ° N 11.506281 ° E 45.614965; 11.506281

Frescele din tavanul bisericii. Primele trei reprezintă (de sus în jos): vestirea către Zaharia a nașterii fiului său, nașterea Sfântului Ioan Botezătorul și figura sfântului.
Frescele din tavanul bisericii. Al patrulea descrie imaginea banchetului lui Salomé.

Biserica San Giovanni Battista este biserica parohială din Caldogno din provincia Vicenza .

Istorie

La începutul anilor șaptezeci , în timpul amenajării sistemului de încălzire, au fost descoperite diferite fragmente de pereți care au condus la o săpătură precisă care a adus la lumină o serie de rămășițe de pardoseală la diferite niveluri [1] . Acest lucru ne-a permis să reconstituim parțial istoria bisericii până în 1818, când a fost construită structura care corespunde naosului central actual [2] .

Datarea, desigur, este dificilă, deoarece lipsește graffiti sau elemente decorative, iar cărămizile cu care sunt realizate pereții sunt atât bine formate și pătrate (indicând o perioadă de înflorire), cât și lut aspru și mixt (tipic în loc de perioade mai sărace) [3 ] .

În general, primele două etape ale bisericii par să fie anterioare bisericii San Michele , a cărei origine pare să se întoarcă din a doua jumătate a secolului al șaptelea [4] .

Diferitele reconstrucții: secolele V, VI și X

Cel mai mic nivel neacoperit corespunde unei săli dreptunghiulare cu absida orientată spre est (așa cum era tipic pentru bisericile vremii) care cel mai probabil a constituit biserica primitivă datând din prima jumătate a secolului al V-lea [4] . Acesta a fost plasat la un nivel de -180 cm față de cel al etajului actual; în centrul absidei se afla micul altar dreptunghiular de aproximativ 1 m lățime și 80 cm adâncime. Podeaua era din faianță amestecată cu mortar și nu avea un model orizontal uniform, dar părea foarte ondulată, o indicație a scăderii abundente datorită solului subiacent care era foarte moale datorită apei infiltrante. [5]

Nivelul următor, separat de un strat de pietriș de cel anterior, este de aproximativ -160 cm și a fost probabil construit în urma unei inundații sau a unei devastări a clădirii care a dus la alegerea cărămizilor ca material de construcție [6] . Această distrugere se datorează probabil barbarilor sau unui război gotic de la mijlocul secolului al șaselea [4] . Lipsa cărămizilor deasupra vechii abside, limitată la zona de deasupra naosului, sugerează că această reconstrucție a schimbat orientarea naosului prin introducerea unei direcții nord-sud [3] .

O a treia reconstrucție ar fi putut avea loc la mijlocul secolului al X-lea după devastarea maghiară , în timp ce ulterior sala avea o formă pătrată cu o latură de 4 m [4] .

Biserica în secolul al XVI-lea și reconstrucția 1648-50

Există puține informații despre cum a fost biserica între secolul al X-lea și 1648 , toate acestea provenind din rapoartele întocmite de episcopi după vizita pastorală.

În 1530 , sacristia nu exista și hainele au fost păstrate în casa parohială și, dată fiind lipsa unui gard în jurul cimitirului, episcopul a impus construirea unui zid jos, sub pedeapsa îngropării morților [7] .

În 1561 se făcuseră indicațiile date de vizita pastorală anterioară, dar până în luna mai trebuia așezat un capac deasupra bazinului baptisteriului, iar unele mobilier sacru trebuiau refăcute [8] .

În 1582 au fost recomandate numeroase intervenții pe altarele laterale, cinci la vremea respectivă: altarul mare neconsacrat, un altar lateral al Trupului lui Hristos (a cărui masă s-a recomandat adaptarea la alte zone), altarul neconsacrat al Fecioara, cea a lui San Rocco (căreia i se ordonă înlăturarea, transferând titlul), cea a Sant'Antonio (pentru care, având în vedere transferul titlului, trebuie să fie procurat un altar al celor doi sfinți). Clopotnița trebuie reparată, acoperișul bisericii refăcut, baza bisericii reparată pentru a preveni inundațiile și ușile trebuie să fie mai sigure [9] .

La 7 iunie 1648 a vizitat cardinalul Marco Antonio Bragadino [4] [10] . În acel an, biserica are doar trei altare care se află în situații precare, biserica este prea joasă și superficială, iar coloanele și baza trebuie să fie ridicate la altarul principal pentru a da o formă mai bună altarului. Cimitirul din fața și de ambele părți ale bisericii și clopotnița nu primesc critici. În urma acestei vizite s-a decis reconstruirea bisericii [11] .

Lucrările au condus la reconstrucția altarului principal și la cumpărarea cortului, prezent și astăzi, cu cei doi îngeri pe laturi și alți doi mai mici, care s-au pierdut. Fațada a fost reconstruită prin achiziționarea celor cinci statui prezente și astăzi. Biserica a fost avariată în timpul raidurilor napoleoniene, dând loc celei construite în 1818. [12]

Structura actuală

Structura actuală provine din naosul central, construit în 1818 , care era biserica la acea vreme [2] .

Deja spre sfârșitul secolului al XIX-lea biserica nu avea dimensiunea potrivită pentru numărul de credincioși și municipalitatea l-a comandat pe inginerul Ferruccio Cattaneo să studieze o extindere care a avut loc în 1907 cu adăugarea uneia dintre cele două culoare (vestul unul).) prevăzut de proiect. Abia în 1935, acest proiect a fost finalizat, deoarece, pentru a adăuga naosul estic, clopotnița, sacristia și alte clădiri din apropiere au fost demolate. În 1937 , inventarul parohial se plângea de spațiu insuficient: «Are o suprafață de 525 m², inclusiv corul-presbiteriu; are o capacitate de n. 1.500 de oameni. Încă nu este suficient pentru populația actuală » . [13] [14]

Structura a fost adesea retușată în secolul al XX-lea, atât pentru a o extinde, cât și pentru a o restabili, dar și pentru a o rearanja după cutremurul din Friuli din 1976 [13] .

În 1990 a fost pus un nou pardoseală care a adus cele trei nave proiectate de Cattaneo la începutul secolului al XX-lea la același nivel [13] .

Descriere

Fațada

Fațada este simetrică față de ușa principală și este împărțită în trei sectoare care corespund celor trei nave [15] .

Sectorul principal este la rândul său împărțit în trei părți de patru pilaștri ionici care se sprijină pe o singură bază înaltă și care par să susțină frontonul mare triunghiular forjat cu denticule ornamentale cu, pe colțuri, trei statui din secolul al XVII-lea (cea din în centru este reprezentată Fecioara Assunta, în timp ce pe laturi doi sfinți [12] ) [16] . În partea centrală este ușa cu un fronton deasupra și deasupra un cadru, acum gol, care purta o inscripție [15] :

( LA )

"SOARE
AERE PIIS LARGITIONIBUS ET MANU FERVENTI
TEMPLU HOC
RESTAURATUM ET AMPLIFICATUM ANNO SALUTIS
MDCCCXVIII
DOMINO ANTONIO ARCHIPRESBITERO SADDLE [15] "

 ( IT )

«Pentru Dumnezeu Foarte bine maxim. Cu bani, donații evlavioase și harnicie, acest templu a fost restaurat și mărit în anul mântuirii 1818, în timp ce Don Antonio Sella era protopop [17] "

( Inscripție prezentă odată pe fațadă )

În intercolumnele laterale există două nișe care conțin statuile din secolul al XVII-lea [16] ale sfinților benedictini Mauro și Placido [12] .

În cele două sectoare laterale, ușor îndepărtate, există două uși false similare celei principale care, totuși, nu corespund intrărilor reale [16] .

Interiorul

Epigraf și mormânt al preotului paroh Don Felice Ponso în biserica San Giovanni Battista din Caldogno, în provincia Vicenza.

Altarul original este sprijinit, deși ușor desprins, de peretele din spate; pe laturi există doi îngeri de piatră din secolul al XVII-lea simetric, care țin fiecare câte un sfeșnic [16] . Există doar trei altare laterale, deoarece unul dintre compartimente este folosit ca un baptisteriu. Cele două altare de pe partea de vest sunt dedicate Madonna del Rosario și lui San Luigi Gonzaga , în timp ce singurul din partea de est este dedicat lui San Giuseppe .

De asemenea, pe culoarul drept se află mormântul care conține oasele lui Felice Ponso [18] , paroh din Caldogno din 1901 până în 1908 [19] și inscripția comemorativă de mai sus:

( LA )

«FELICI PONSO - TREDECIM FOR ANNOS PRIUS VICARII - DEIN SEPTEM FOR ANNOS ARCHIPRESBYTERIS MUNERE - CALIDONII EGREGIE FUNCTO - PIETATE PRUDENTIA CHARITATE - ERGA OVES SIBI CONCREDITAS CONSPICUO - DEMUM CATEMIA - DEMUM - INCLUS FIRST TO SANCTISSIMO EIUS OBITU RECURRENTE ANNIVERSARIO - CONSIGNATAM VOLUERUNT - VIII ID MART MCMXII [20] "

 ( IT )

„Pentru Felice Ponso care a condus mai întâi funcția de vicar timp de treisprezece ani și apoi cea de protopop de Caldogno timp de șapte ani cu o mare evlavie, prudență și caritate față de oile care i-au fost încredințate și, în cele din urmă, a fost cooptat în Colegiul canoanelor din biserica Catedrala din Vicenza. Elevii instruiți de el în primele rudimente de scrisori au dorit ca imaginea paternă a atâtor bunătate să fie imprimată în această marmură și în admirația perpetuă a posterității, la prima aniversare a morții sale cu adevărat sfinte. 8 martie 1912 [20] "

( Inscripție prezentă în contra-fațada culoarului drept, deasupra mormântului )

În interior se află și bustul și piatra funerară a lui Giovanni Battista Caldogno

( LA )

«VITAM SORTIUS - A NATURAM BREVEM - IN BODY - ... NO - LONGAEVUS VIVAM - IN MARBLE - JO BAPTA COMES CALYDONIUS - MDCLXXXV - AETAT (IS) AN. LUNA LXXX. VI [21] "

 ( IT )

«După ce am obținut de la natură o scurtă viață într-un corp ..., voi trăi mult timp în marmură. Giovanni Battista conte Caldogno, 1685, în vârstă de 80 și 6 luni "

( Epigraf lângă bust [21] )

Presbiteriul este ridicat de două trepte de marmură albă și de tavan atârnă deasupra altarului un ciborium cu o figură a zeului pelican [16] .

Artă

Baptisteriu și altar înfățișând Botezul lui Hristos de Giuseppe Poppini

Frescele

Întregul tavan al navei principale este pictat cu o serie de patru fresce reprezentând patru etape importante în viața hramului: Ioan Botezătorul . Lângă intrare se află vestirea către Zaharia a nașterii fiului său, în centrul naosului este reprezentată nașterea, în al treilea panou figura lui Ioan Botezătorul și deasupra presbiteriului imaginea banchetului în timpul căruia Salomeu a primit pe o tavă de argint capul celei care a acuzat-o și pe mama ei de păcatele comise: Ioan Botezătorul [22] . Autorul acestei lucrări, în 1839, pare a fi Giuseppe Poppini di Schio a cărui semnătură este însă prezentă doar în ultima casetă [23] .

Pânzele

Dintre cele trei mari lucrări pe pânză din biserică, rămâne doar una: Botezul lui Hristos de Giuseppe Poppini , atârnat în fundalul baptisteriului [23] .

Cele două dispărute sunt: ​​retaula Maicii Domnului și cele cincisprezece mistere ale Rozariului care înconjurau altarul în sine. Ambele au fost distruse în 1952. [24]

Clopotnița

Clopotnița

Primele două clopotnițe

Clopotnița primitivă era deja prezentă în timpul reconstruirii bisericii în 1648-50, deoarece a fost considerată nesigură deja la începutul secolului al XVII-lea . A fost demolată în 1710. [4]

A doua clopotniță a fost construită de Muttoni [2] într-o perioadă necunoscută [25] . Pe baza unei evaluări făcute la 20 august 1858, aceasta a fost periculoasă și ponosită, iar aceasta a implicat câteva lucrări de consolidare și adăugarea unui paratrăsnet [26] .

Potrivit unui raport adresat Comisiei Eparhiale pentru Artă Sacră din 17 septembrie 1935, clopotnița avea o bază pătrată de 4,64 m și o înălțime de 33 m [27] .

Clopotnița a fost apoi demolată pentru construirea navei de est, conform proiectului de extindere conceput de Ferruccio Cattaneo în 1905 [13] .

Clopotnița actuală

Construcția actualului și a celui de-al treilea clopotniță a început în 1910 , dar lucrările au decurs destul de încet și binecuvântarea a avut loc în 1952 de către episcopul Carlo Zinato [13] [18] . Deja în 1912 ajunseseră la 20 de metri înălțime [28] .

Potrivit unui raport adresat Comisiei Eparhiale pentru Artă Sacră din 17 septembrie 1935, clopotnița avea o bază pătrată de 8 m și o înălțime de 33 m [27] .

De mai multe ori, în urma avariilor cutremurului din 1976 și a unui uragan din 1983, clopotnița a suferit renovări la acoperișuri [29] .

Clopotele

Potrivit unui raport adresat Comisiei Eparhiale pentru Artă Sacră din 12 aprilie 1941, existau patru clopote: unul, cel mai mic, din 1922 și cântărind aproximativ un chintal și trei din 1896. Dintre acestea:

  • cel mai mic, cântărind 5 chintale și raportează: « Ecce crucem Domini, fugite partes adversae. - Fiat pax în virtutea ta. - A plague, foamet et bello free nos, Domine. - Soli Deo honor și gloria. - Vino adoremus »;
  • mediana, 8 chintale de greutate și rapoarte: « Audi, Domine, vocem populi tui, free eum ab omni malo. - Sit nomen Domini benedictum. - Gente adecvate, audite verbum Dei. - Vox Domini super aquas multas. - Vox Domini in virtute. - Vox Domini in magnificia ";
  • cel mai mare, cântărind 12 chintale și rapoarte: « Laudo Deum verum, plebem voco, congrego clerum, defunctos ploro, nimbum fugo, festaque honoro. - Haide fire, verifică-mă. - A plague, foamet et bello free nos, Domine. - A fulgure et stormed nos free, Domine. - În te Domine speravi, nu te confunda în aeternum ». [29]

Notă

  1. ^ Această lucrare de săpătură a avut loc mai ales datorită capelanului Don Tarcisio Pirocca care, chiar dacă nu a fost specificat de Pendin, a fost cooperant vicar al Caldogno din 1970 până în 1972. cfr. Pendin , p. 154
  2. ^ a b c Pendin , p. 159 .
  3. ^ a b Pendin , p. 156 .
  4. ^ a b c d e f Pendin , p. 157 .
  5. ^ Pendin , p. 154 .
  6. ^ Pendin , p. 155 .
  7. ^ Vizita a avut loc la 31 iulie 1530 de către cardinalul Nicola Rodolfi. cf. Pendin , p. 162
  8. ^ Vizita a avut loc la 9 octombrie 1561 de către cardinalul Giulio Della Rovere. cf. Pendin , p. 162
  9. ^ Vizita a avut loc la 6 mai 1582 de către episcopul Michele Priuli. cf. Pendin , pp. 162-163
  10. ^ Pendin , p. 164 .
  11. ^ Cardinalul critică, de asemenea, forma particulelor, definind-o inacceptabilă din cauza morții prea uzate și comandă să ofere „ de ferro maioris rotonditatis pro incidendis particulis ”; „Mai mult, în plasarea credincioșilor, există prea multă promiscuitate și, prin urmare, trebuie făcută o împărțire, astfel încât bărbații să poată sta separat de femei”. cf. Pendin , p. 164
  12. ^ a b c Pendin , p. 158 .
  13. ^ a b c d e Pendin , p. 142 .
  14. ^ Între timp, în 1912, după cum citim într-un document din arhiva parohială: « lumina electrică a fost instalată în sat de către sârguinciosul industrial dl. Domenico Dal Toso. Protopopul Don Giuseppe Rezzaro împreună cu Fabbriceria pentru a evita pericolele au dorit să elimine acetilena din biserică prin înlocuirea acesteia cu 9 lămpi electrice noi »cf. Pendin , p. 143
  15. ^ a b c Pendin , p. 143 .
  16. ^ a b c d e Pendin , p. 144 .
  17. ^ Pendin , p. 139 .
  18. ^ a b Pendin , p. 145 .
  19. ^ Pendin , p. 197 .
  20. ^ a b Pendin , p. 153 .
  21. ^ a b Pendin , p. 110 .
  22. ^ Pendin , p. 149 .
  23. ^ a b Pendin , p. 150 .
  24. ^ Pendin , p. 151 .
  25. ^ Probabil între 1667 și 1747, ani de la nașterea și moartea arhitectului
  26. ^ Toate cu o cheltuială totală de lire austriece 2.141,29 cf. Pendin , p. 152
  27. ^ a b Pendin , p. 146 .
  28. ^ Într-o notă din 1913 citim că: „ toți creditorii care au furnizat materialul pentru clopotniță au fost plătiți cu coconi, astfel încât în ​​luna iulie am fost fără nicio datorie ” cf. Pendin , p. 145
  29. ^ a b Pendin , p. 148 .

Bibliografie

  • Galdino Pendin, Istoria Caldogno , Vicenza, La Serenissima, ediția a II-a, 1997

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiesa_di_San_Giovanni_Battista_(Caldogno)&oldid=121852995 ”