Chronicon terrae Prussiae

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Frontispiciul unei copii a Chronicon terrae Prussiae din 1679

Chronicon terrae Prussiae („Cronica țării prusace”) este o cronică a cavalerilor teutoni, scrisă de Petru de Duisburg și finalizată în 1326. Manuscrisul este considerat cel mai important inerent în operațiunile de război efectuate de ordinul teutonic în Prusia. și în Marele Ducat al Lituaniei , construit la aproximativ un secol după cucerirea cruciaților din regiunea care se află astăzi în estul Poloniei , regiunea Kaliningrad și sudul Lituaniei . [1] [2] [3] Mai mult, informațiile raportate asupra comunităților prusace și lituaniene sunt valoroase, deși cu o judecată părtinitoare. [2]

Analiza lucrării

Cronica este scrisă în latină și a fost comandată de Marele Maestru Werner von Orseln , căruia îi este dedicată, printre altele. [4] Este format din patru volume: primul povestește despre contextul istoric în care au fost fondați cavalerii teutoni și despre faptele lor în Țara Sfântă împotriva musulmanilor . Al doilea volum povestește despre cum a sosit ordinul în țara prusiană, în timp ce următorul descrie războaiele purtate cu vechii prusi și cu celelalte triburi baltice . [5] Al patrulea și ultimul volum oferă un context istoric al altor evenimente care au avut loc simultan în jurul continentului european. Cronica constă, de asemenea, dintr-un apendice împărțit în 20 de capitole care tratează evenimentele petrecute în 1326-1330: deși există discordie, se crede că și ea ar fi putut fi scrisă de Petru de Duisburg. [5] Opera creată de presbiter se bazează pe analele, cronicile, rapoartele și narațiunile mănăstirii locale pe care Petru le-a „considerat de încredere”. Pietro a avut acces la arhiva Marilor Maeștri din Marienburg [6] și a asistat personal la unele dintre evenimentele pe care le relatează. [2]

Cronica conține câteva date etnografice despre vechii prusieni (cum ar fi corpurile de apă sau pădurile unde pescuitul / vânătoarea era interzis deoarece erau considerate sacre), [7] nativii supuși ordinului, în timp ce numeroase capitole sunt dedicate moralității om de credință creștină, la minuni și hagiografie cu scopul final de a glorifica misiunea germană. [2] Războiul împotriva păgânilor este sacru și datorat (faimosul concept al lui Deus Vult ) și toți cavalerii care pier sunt veniți în cer. [8] Petru nu este interesat de politica internă a ordinii; nu descrie orașe, comerț sau colonizare. [5] Mai degrabă, textul devine o oportunitate de a descrie incursiuni minore și ciocniri cu expertiză minuțioasă. În timp ce narațiunile despre evenimente și bătălii sunt considerate fiabile, datele etnografice pot fi considerate, așa cum sa menționat deja, indisolubil legate de o denigrare a populațiilor locale: și în acest caz, în ceea ce privește exaltarea marii bătălii întreprinse de teutoni, nu lipsesc analogiile.cu lucrări care tratează subiecte și contexte foarte asemănătoare, precum cronica rimată a Livoniei și cea a lui Henric din Letonia . Cu toate acestea, tonurile sunt mai puțin superbe decât cele două exemple tocmai citate și, ca preot, Petru a încercat să învețe și cititorul. De fapt, printre păgânii prusaci și lituanieni au fost cazuri de bărbați care erau devotați în felul lor. Prin urmare, nu este exclusiv creștinilor să încerce să fie curați și să evite să acționeze păcătos cât mai mult posibil. [6]

Notă

  1. ^ Claudio Carpini, Istoria Lituaniei: identitatea europeană și creștină a unui popor , Orașul Nou, 2007, ISBN 978-88-31-10341-1 , p. 170.
  2. ^ a b c d ( EN ) Alan V. Murray, Crusade and Conversion on the Baltic Frontier 1150–1500 , Taylor & Francis, 2017, ISBN 978-13-51-94715-2 , p. 253.
  3. ^(EN) Benjamin Z. Kedar; Jonathan Phillips; Jonathan Riley-Smith, Cruciate (vol. 11), Routledge, 2016, ISBN 978-13-51-98539-0 , p. 102.
  4. ^(EN) Encyclopaedia Britannica: Un dicționar de arte, științe, literatură și informații generale , EBC, 1911, p. 294.
  5. ^ a b c ( LT ) Zenonas Ivinskis, "Dusburg, Petras" în Vaclovas Biržiška (ed.), Tarybų Lietuvos enciklopedija , VII , Kaunas: Spaudos Fondas, 1939, pp. 251-254.
  6. ^ A b(EN) James B. Collins; Karen L. Taylor, Early Modern Europe: Issues and Interpretations , Editori Editura John Wiley & Sons, 2008, ISBN 978-14-05-15207-5 , p. 47.
  7. ^(EN) Alan V. Murray, The Clash of Cultures on the Medieval Baltic Frontier , Ashgate Publishing, Ltd., 2009, ISBN 978-07-54-66483-3 , p. 30.
  8. ^ Piero Bugiani, „Cruciadele baltice și cronica Rimata din Livonia” , academia.edu , link verificat la 6 august 2020, pp. 2-5.