Cippo abellano

Cippo abellano , cunoscut și în latină sub numele de Cippus abellanus , este o placă de calcar care conține inscripții în limba oscană datând din prima jumătate a secolului II î.Hr. A fost găsită pe teritoriul vechiului oraș samnit Abella (de aici numele) și din 1745 este păstrat în seminarul arhiepiscopal din Nola ^[1] .

Conţinut

Inscripția este un tratat între orașele Abella și Nola pentru delimitarea granițelor: înainte de aceasta, nefiind bine definiți, nolanii au trecut probabil pe teritoriul Avella și avelanii în Nolan ^{[ fără sursă ]} . Tratatul, stipulat între doi meddix (magistrați samniți ), definește accesoriile și limitele sanctuarului, poate administrat în comun de Abella și Nola, și indică granița dintre teritoriile celor două orașe. Datează din secolul al II-lea î.Hr. , probabil din 120 - 110 î.Hr. ^[1] .

Unul dintre cele mai dificile noduri de dezlegat în text s-a referit întotdeauna la localizarea frontierei cu care se ocupă și se concentrează pe hapax slaagid-slagím prezent în Cippo și nu mai este atestat niciodată în corpusul oscan. Dificultățile au fost raportate de toți cărturarii cu autoritate care s-au ocupat de traducerea ei. Într-una dintre monografiile dedicate lui Cippo în ultimii ani, A. Franchi De Bellis a renunțat la ipotezele avansate până în acel moment și a făcut termenul de hapax „slage” («problema de etimologie a hapax este încă deschisă) ^{] [2]} ; aproape simultan, J. Untermann lui Wörterbuch des Oskisch-Umbrischen stabilit că etimologiei slaagid-slagím este unbekannt, adică necunoscută " ^[3] . Totuși, într-o propunere mai recentă, referindu-se în esență la natura „lingvistică” a datelor, Alberto Manco a urmat o procedură reconstructivă și, pe baza ei, a ipotezat pentru hapax o compatibilitate formală completă cu toponimul „Schiava”, al cărui referent este corespunzând și teritoriului în cauză în Cippo ^[4] .

Textul

Interpretarea lui Mommsen

Față: Cu Maggio Vestirico - fiul lui Maio - care are cea mai mare putere în Avella și cu Maggio Justio, fiul lui Maio - Rector și guvernator al Nola -, precum și cu legații Avellani și legații Nolani, care din ordinul Senatului său - ambii au funcționat ca ambasadori - s-a făcut această convenție: templul lui Hercule care se află la graniță - și acel pământ care se află în apropierea acelui templu și se află în afara între termeni, unde se învecinează exact cu piatra terminală de dreptul comun - acel Templu și acela vor fi comune într-un teritoriu comun. În livătoarea livadă a acelui templu și a acelui pământ, fructele comune pentru ambii oameni vor fi. Dar roadele Nolani vor fi în limita Templului lui Hercule: cele ale Avellani .....

Partea din spate: Dacă cineva dorește să-și împartă teritoriul, va limita doar acele pământuri - care se află dincolo de acolo - unde a fost stabilită granița Templului lui Hercule - dincolo de acele districte limitate de templul menționat - la strada unde este situat . După această graniță, prin ordin al propriului său Senat, va fi legală împărțirea pământului și cu o astfel de măsură - încât tot ceea ce va aparține diviziunii Nola - de drept să aparțină nolanilor. La fel, dacă este ceva, va aparține lui Avella; ambii avellani - cu această măsură și cu acest drept. Dar în acel ținut care este limitat în spatele cătunelor și nu este ocupat de divizia Nolana și Avellana - nu există nici apartenență, nici a Nola, nici a Avella. Dacă descoperă o comoară în acel pământ, prin ordine publică, tot ce este în el în afara drepturilor altora, îl predă celuilalt. Dacă între granițele Avella și Nola - există un drum curbat - un termen este stabilit în mijlocul acestui drum.

Găsirea

Piatra a fost găsită printre ruinele castelului Avella în 1745 ; a fost apoi adus în sat și așezat în pragul unei case ^[1] .

Cippus a făcut obiectul studiilor multor specialiști, printre care Theodor Mommsen , Karl Richard Lepsius și Giacomo Devoto ^[5] .

Notă

Bibliografie

• Adriano La Regina , Il Cippo abellano. Tratatul dintre Abella și Nola pentru utilizarea comună a sanctuarului lui Hercule și a unui fond adiacent , în Ministerul Patrimoniului Cultural și de Mediu - Superintendența arheologică a Romei (editat de), Studii despre Italia Samniților , Milano, Electa, 2000 Accesat la 13 octombrie 2009 .
• Teresa Cinquantaquattro, Locație incertă, Hercules, sakaraklúm, fíísnú , în Fana, templa, delubra. Corpus de lăcașuri de cult din Italia antică (FTD), regio 1 (Avella, Atripalda, Salerno) , Collège de France, 2013, pp. 20-25.

Elemente conexe

• Epigraf
• Limbaj oscan
• Limbi osco-umbre
• Osci
• Tabula Bantina

linkuri externe

• Descrierea pietrei pe locul Seminarului Nola , pe diocesinola.it . Adus la 23 ianuarie 2009 .

Portalul de arheologie

Portalul lingvistic

Portal de istorie