Cutie limuzină

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sicriul Limousin (secolele XII-XIII d.Hr.) - păstrat în Arhiva Bibliotecii Muzeului Civic Altamura

Sicriul Limousin este o stauroteca păstrată în Muzeul Archivio Biblioteca Civico din Altamura și datează din secolele XII-XIII d.Hr. [1] Conform surselor, sicriul conținea un fragment din Adevărata Cruce a lui Hristos [2] și a fost obiect al diferitelor studii științifice, care au început în 1927. Caracteristica sa principală este stilul smaltului Limoges , care sugerează că cutia provine din regiunea Franței cunoscută sub numele de Limousin . [3] [4] [5]

Structura

Sicriul limosino este compus dintr-o structură internă din lemn de stejar , acoperit cu plăci de cupru, fixate pe lemn atât prin cuie în marginile perimetrului, cât și printr-un strat subțire de stuc. Acest strat de chit are și funcția de a izola partea internă din lemn și de a o proteja de umiditate. [6] [7] Relicariul este un produs al așa-numitei „Œuvre de Limoges” și a fost realizată tehnica de emailare cunoscută sub numele de „champlevage”. [8]

În ceea ce privește scenele descrise, acestea sunt de natură pur religioasă și, în special, scena superioară se referă la Prezentarea în Templu , în timp ce în scena inferioară este reprezentată Răstignirea lui Iisus Hristos . [1] Cele două figuri din partea dreaptă și din partea stângă nu sunt imediat recunoscute. Savantul Nino Lavermicocca a emis inițial ipoteza că erau San Pietro (datorită prezenței unei chei) și Sf. Ioan [ neclar ] , în timp ce studiile ulterioare au afirmat mai probabil că ar putea fi Sf. Petru și Sf . Pavel . [9]

Înfățișarea lui Hristos merită o discuție separată, care, în ciuda importanței sale, pare netedă și subțire. S-a emis ipoteza că figura ar fi putut fi inițial „aplicată în întregime în relief” și ar fi fost complet eliminată ulterior. [1]

Întâlniri

Mândria uvre de Limoges este „vastă și standardizată” și acest lucru ne permite să oferim o datare aproximativă a artefactului, deoarece nu există nicio sursă scrisă care să permită o datare precisă. Producția Limousin poate fi împărțită în două faze, prima dintre care (secolul al XII-lea) este caracterizată de fundaluri aurite și caractere emailate. A doua fază (care a început în secolele XII-XIII și s-a încheiat în a doua jumătate a secolului XIV) a avut ca scop realizarea unor produse mai puțin costisitoare prin utilizarea unor materiale mai sărace precum cuprul și bronzul și printr-o producție „standardizată” . [10]

Cutia Limousin face parte din a doua fază a producției Limousin și, dintr-o comparație cu relicarii similare Limousin a căror datare este mai precisă, este urmărită de către cercetători până în secolele XII-XIII. [1]

Origine

Sicriul, păstrat acum în interiorul Arhivei Bibliotecii Muzeului Civic Altamura , a fost păstrat de secole în Catedrala din Altamura . Savanții au emis ipoteza că relicva a fost inițial destinată bazilicii San Nicola di Bari și că a ajuns în Altamura prin Pietro de Angeriaco, un om al lui Carol al II-lea din Anjou . Alți cercetători, pe de altă parte, au emis ipoteza că cutia a ajuns la Altamura ca donație a regelui Robert de Anjou , în urma cutremurului din 1316 care a distrus Catedrala din Altamura . [11]

Educaţie

Studiile critice asupra cutiei au început cu Giorgio Castelfranco (1927) [12] și au continuat cu Pierluigi Leone de Castris, Maria Stella Calò Mariani, MM Gauthier, A. Lipinski, S. Di Sciascio, G. Borraccesi. precum și istorici locali precum Tommaso Berloco, Giuseppe Pupillo și Bianca Tragni . [13] Cel mai autoritar studiu pare a fi cel al lui Nino Lavermicocca (1979), fiind „cea mai completă analiză tehnică, stilistică și iconografică a artefactului”; cu toate acestea, studiul are nevoie de unele actualizări pentru a ține seama de progresele realizate în ultimii ani. [14]

Notă

Bibliografie

Elemente conexe