Constantius din Lyon

Constanțiu din Lyon ( secolul al V-lea - ...) a fost un scriitor și preot francez , autor al vieții lui Germano , biografia lui Germano d'Auxerre . Lucrarea, fără întâlniri, datează probabil din 470-475.

Biografie

Constantius din Lyon a fost un duhovnic care a trăit în Galia în a doua jumătate a secolului al V-lea .

Avem foarte puține informații despre el: biografia lui Germano este singura sa operă scrisă care a ajuns la noi, chiar dacă avem câteva dintre scrisorile sale disponibile. Două dintre ele sunt de remarcat: scrisoarea către episcopul de Lyon , Paziente, și către episcopul de Auxerre , Censurio; din ele putem deduce cum Costanzo nu l-a cunoscut pe Germano, dar și-a compus biografia la cererea primului.

Unele informații despre Constanțiu din Lyon provin din Scrisorile lui Sidonio Apollinare , episcop de Clermont între 472 și 488. În ele, Sidonio Apollinare trasează figura unui om foarte cult, autoritate indubitabilă în lumea literară.

Sidonio Apollinare i-a trimis patru dintre scrisorile primelor opt cărți ale corespondenței sale (I, 1; III, 2; VII, 18; VIII, 16). Constantius a fost cel care i-a sugerat să publice cele mai bune scrisori ale sale (cf. I, 1) și care s-a ocupat de această publicație (VIII, 16). Cea de-a noua carte a colecției finale a fost adăugată ulterior (IX, 16). În aceste ultime scrisori, evocându-l pe Constantius, Sidonio îl prezintă ca un orator talentat și om public ^[1] . Scrisoarea III, 2 este un mesaj de mulțumire adresat lui Constantius, care a venit la Clermont devastat de barbari ^[2] și care a fost întâmpinat cu căldură de populație, pentru că s-a confruntat cu dificultățile călătoriei, pentru că a venit în ajutor în ciuda avansării sale vârsta, slăbiciunile și nobilimea sa ^[3] .

Erico din Auxerre , autor al unei Vita Germani în versuri în secolul al IX-lea , a scris că Constantius a fost un orator foarte inteligent al Lyonului „ Lugduni impense doctissimus orator ”. În scrisoarea sa I, 1, Sidonius îl descrie ca „zélé protecteur, non seulement des études, mais de ceux qui s’y adonnent” ^[4] . Se pare că era un om care se dedicase studiilor religioase: în litera VII, 18, Sidonius îl ruga să întrerupă puțin lecturile sale jalnice pentru a-și lua în considerare corespondența și a judeca ^[5] . Cu toate acestea, nu se menționează în mod explicit că a aparținut clerului ^[6] .

Constantius a fost poet: în scrisoarea sa II, 10, Sidonius evocă construcția recentă a unei biserici din Lyon , la inițiativa episcopului Paziente , și faptul că hexametrii celor doi eminenți poeți, Constantius și Secundinus, împodobeau latura clădirea, lângă altar ^[7] . El a compus, în jurul anului 480 , Vita sancti Germani la cererea comună a celor doi episcopi, același Pacient de Lyon și Censure d'Auxerre, al treilea succesor al lui Germano în eparhie ^[8] . Acest text a devenit rapid răspândit: deja Ennodio di Pavia , în Vie d'Épiphane compus între 501 și 504 , l-a imitat în mai multe pasaje.

Textul lui Costanzo a fost tipărit pentru prima dată de Bonino Mombrizio în Sanctuarium seu Vitæ sanctorum (Milano, 1478). Dar a existat o versiune foarte extinsă, cu multe interpolații (în ciuda faptului că a fost prezentată cu cele două epistole dedicatoare ale lui Constantius), realizată în perioada carolingiană (și folosită de Erico ); este această Secunda Vita , care a fost reprodusă de Laurentius Surius și Bollandists . Ediția lui W. Levison pentru MGH a fost prima dintre textul original al lui Mombrizio.

Notă

Bibliografie

• Constanțiu de Lyon, Viața lui Germano di Auxerre , Traducere și note editate de E. Arborio Mella (Seria de teze patristice, 240), Roma, Orașul Nou, 2015, pp. 5-7.