Cristoforo Grisanti

Cristoforo Grisanti ( Isnello , 10 septembrie 1835 - 8 martie 1911 ) a fost un preot , profesor și savant al folclorului italian .

Biografie

Cristoforo Grisanti s-a născut în Isnello , un mic oraș montan din provincia Palermo , cel mai mare dintre șase copii. Tatăl, Salvatore Grisanti, și mama, Maria Diana Lanza, erau în stare bună. După ce a urmat seminarul episcopal din Cefalù , a fost hirotonit preot, continuându-și studiile teologice și filosofice la Școala Normală Regală din Palermo, unde a obținut, în 1861 , diploma de liceu. A urmat universitatea până în 1863 , apoi a devenit profesor, mai întâi la Palermo, apoi la Reale Ginnasio din Cefalù ( 1865 ), unde a lucrat 40 de ani ^[1] .

Pe lângă muzică - Grisanti a colaborat cu muzicianul lui Isnello Francesco Baiardi -, a devenit și pasionat de poezie , scriind versuri și devenind prieten al popularului poet Carmine Papa, din Cefalù ^[1] .

În 1894 a început să colaboreze cu Arhiva pentru studiul tradițiilor populare , revista editată de Giuseppe Pitrè și Salvatore Salomone Marino, publicând de-a lungul anilor o serie de articole despre cultura populară siciliană , și în special Isnellese. Aceste scrieri au fost apoi colectate într-o primă carte, Folclorul di Isnello. Obiceiuri, credințe, proverbe și povești populare ale lui Isnello, culese și ordonate de prof. Sac. Cristoforo Grisanti , publicat în 1899 de Alberto Reber. Acest prim volum a fost urmat de un al doilea, publicat de Reber în 1909 , întotdeauna cu titlul Folclor de Isnello ^[1] .

Folclorul lui Isnello

Volumul se deschide cu o descriere a văii Isnello și a toponimiei sale (Rocca d 'i Ciamini, Nivera, Grutta-sita etc.). Continuă cu descrierea tradițiilor baroniale, de exemplu cu povestea Cu 'fa, fa pr' iddu . Multe pagini sunt dedicate economiei agricole și pastorale, în care sunt menționate unele utilizări, cum ar fi u 'tunniri ( tuns ) de oi, sacrificarea (uciderea) mieilor, îngrășarea porcilor (o' pădure).

După o descriere a structurii sociale, un capitol este dedicat utilizărilor nupțiale ( noaptea , ' u vidìri și' u sèdiri ), obiceiurile de Crăciun, obiceiurile funerare, festivalurile ( casazza de Vinerea Mare, minciuna pentru Corpus Domini, mazzuni de S. Giovanni etc.).
Printre credințele populare, ne amintim de cel al Morților, potrivit căruia, la miezul nopții de 1 noiembrie, ei ieșeau din mormintele lor pentru a se aduna în piața publică; cel al lupomannaro; cea a zânelor sau spirdi.
Urmează descrierea jocurilor, a vânătorilor populare, a proverbelor (este nevoie de mult timp pentru a ști multe înainte de sapiri puțin , este nevoie de mult pentru a ști puțin, etc.) și a fabulelor ( Comparați gallo și apar mouse-ul , unchiul Drago , Tartuchella , Cicirello etc.).

Noroc critic

Imediat după lansare, Folclorul di Isnello a avut un succes. Potrivit lui Salomone Marino, a fost „o contribuție absolut locală, dar necesară și nu de un interes ușor”. Pentru Pitre, cartea a fost „condusă cu o mare conștiinciozitate și onestitate de scop”.
Opera lui Grisanti a avut, de asemenea, rezonanță în străinătate: antropologul vienez Wlodzimierz Bugiel a numit-o „o operă demnă de menționat de un discipol bine învățat al lui Pitre”, în timp ce Johannes Bolte aprecia colecția de basme. Pentru francezul Paul Sébillot, cartea a fost o completare utilă la opera lui Pitre ^[1] .

Apoi a urmat o perioadă de uitare, atât de mult încât Folclorul di Isnello nu a fost inclus în Istoria studiilor tradițiilor populare de Giuseppe Cocchiara (1947): în 1981 a avut loc o redescoperire a operei, grație republicării integrale a Folclorului di Isnello , editor Sellerio, cu introducerea savantului german Rudolf Schenda .

În vremuri mai recente, figura lui Grisanti a fost amintită de savantul Universității din Palermo , Gabriella D'Agostino, care a dedicat un capitol al cărții De aproape și de departe Folclorului di Isnello . Bărbați și lucruri din Sicilia . Potrivit lui D'Agostino, ideologia care este recuperată din descrierea lumii și a vieții oamenilor din Isnello făcută de Grisanti "este implicit pozitivistă, sau mai bine zis, este pătrunsă de un raționalism iluminist recuperat în interiorul unui, noi nu să știți cât de conștient, științific pozitivist " ^[2] .

Notă

Bibliografie

• Gabriella D'Agostino. Cristoforo Grisanti printre păstorii din De aproape și de departe. Bărbați și lucruri din Sicilia , Sellerio, 2002.
• Pietro Piraino, Cristoforo Grisanti , în Dicționarul enciclopedic al gânditorilor și filozofilor din Sicilia. Secc. XIX-XX , editat de F. Armetta, IV, Caltanissetta-Roma 2010, 1514-1518.

Portalul de antropologie

Portal Biografii

Portal de vacanță