Enrichetta Caracciolo

Enrichetta Caracciolo din Forino

Henrietta Caracciolo di Forino ( Napoli , 17 februarie 1821 - Napoli , 17 martie 1901 ) a fost un patriot și scriitor italian .

O nobilă cultivată, progresistă, cu o personalitate puternică, Enrichetta este astăzi considerată una dintre cele mai cunoscute protagoniști feminine ale Risorgimentoului italian, precum și o figură de referință pentru mișcarea feministă.

Silită, ca multe fete nefericite din „familia bună” din vremea ei, să fie monahală împotriva voinței sale, a luptat mult timp cu suferință și încăpățânare pentru a se elibera de voturi, a devenit în curând cunoscută ca un revoluționar periculos și a devenit un activ Garibaldian . Majoritatea informațiilor despre viața ei provin din lucrarea autobiografică Misterele mănăstirii napolitane , care a apărut pentru prima dată la Florența în 1864 și este mai cunoscută în ultima vreme cu titlul: „Jurnalul unei călugărițe napolitane” .

Memoriile sale, un jurnal privat nemilos al unei experiențe de viață dureroase cu o puternică amprentă anticlericală, au devenit în curând o operă literară de mare succes tradusă în multe limbi și apreciată de numeroși intelectuali europeni. Publicarea cărții a adus, de asemenea, o excomunicare mult așteptată și irelevantă din partea Bisericii Catolice. De-a lungul timpului, figura și opera sa au inspirat autori de opere literare, teatrale și cinematografice.

Biografie

Copilărie

Enrichetta s-a născut la Napoli în 1821 din donul Fabio Caracciolo di Forino, mareșal al armatei napoletane și al doilea fiu al lui Gennaro, prințul Forino, și al Teresa Cutelli, o nobilă din Palermo . A fost a cincea dintre cele șapte surori și și-a petrecut copilăria timpurie, până în 1825 , la Bari , unde tatăl ei fusese trimis ca comandant al provinciei. Apoi a trăit trei ani la Napoli și și-a petrecut adolescența la Reggio Calabria , unde tatăl său a ocupat funcția de comandant al provinciei până în 1839 .

Mănăstirea

După moartea tatălui ei, tutela lui Enrichetta, încă minoră, a fost încredințată Maicii Tereza care, după ce a decis să se căsătorească, fără a o informa chiar, a decis să o introducă în mănăstirea benedictină din San Gregorio Armeno din Napoli, în care erau deja două mătuși paterne ale fetei. Și-a început noviciatul în 1841 și a făcut jurământuri solemne în 1842 , în timp ce mama ei s-a recăsătorit la Reggio, unde se mutase.

Enrichetta, spre deosebire de majoritatea celorlalte călugărițe, era foarte educată și iubea să studieze. Ea a cumpărat ziarele de opoziție fără să se ascundă și astfel și-a câștigat reputația de revoluționar. De asemenea, s-a opus condiției de călugăriță de claustră și, tocmai din acest motiv, în 1846 a prezentat Papei Pius IX cereri de a obține dizolvarea jurămintelor sau cel puțin o întrerupere temporară din motive de sănătate. Mai târziu, însă, Enrichetta a fost victima unei persecuții a arhiepiscopului de Napoli Riario Sforza care, chiar și împotriva opiniei Papei, i-a refuzat autorizația. ^[1]

În 1848 a reușit să obțină autorizația de a se muta la Conservatorul din Constantinopol , tot la Napoli, așa că Riario Sforza, neacceptând această concesiune, i-a ordonat să lase arginteria și pietrele prețioase moștenite de la mătușile de călugărițe din mănăstire. În Conservatorul din Constantinopol a avut o viață dificilă din cauza unor impedimente, inclusiv capacitatea de a scrie scrisori și de a ține un jurnal. Totuși, Enrichetta a continuat să trimită scrisori în secret, dar unele dintre scrierile ei au fost confiscate și trimise de Riario Sforza lui Pius IX, astfel încât acesta să nu se supună cerințelor Terezei Cutelli, care se despărțise de soțul ei și se împăcase cu fiica ei, pentru libertatea Henriettei. Abia în 1849 , datorită tulburărilor nervoase de care a suferit, a obținut în cele din urmă permisiunea de a sparge claustrul pentru a primi tratament, însoțită de mama ei.

Ieșire din mănăstire

Cu toate acestea, în 1850, Riario Sforza a continuat să o persecute, folosind influența sa cu Ferdinand al II-lea . De fapt, el i-a refuzat o nouă licență și a lipsit-o de cecul format din fructele zestrei sale de călugăriță, forțând-o să trăiască din caritatea rudelor sale. Cu complicitatea mamei sale, în iunie 1851, Enrichetta a părăsit Conservatorul din Constantinopol și a plecat la Capua , la casa uneia dintre surorile ei, sub protecția arhiepiscopului local, cardinalul Francesco Serra-Cassano , care a murit câteva zile. după. În același an a fost arestată și dusă la Mondragone Retreat ^[2] , unde a refuzat mâncarea și a încercat să se sinucidă, lovindu-se în piept cu un pumnal. Reușind doar să se rănească, a supraviețuit și a trecut printr-un an întreg de izolare, în care i s-a împiedicat să primească rude și să părăsească retragerea, chiar pentru a-și vizita mama pe moarte. După moartea mamei sale, Enrichetta a obținut permisiunea de la Congregația Sacră a Episcopilor, care nu împărtășea comportamentul persecutoriu al lui Riario Sforza, pentru a merge la Castellammare pentru a avea grijă de băi. Pentru a scăpa de supravegherea Curiei și a poliției Bourbon, ea a schimbat optsprezece case și treizeci și două de servitoare în șase ani și a adoptat o serie de măsuri minuțioase pentru a eluda poliția. ^[3]

Întâlnirea cu Garibaldi

Când Garibaldi a aterizat în Sicilia împreună cu cei Mii, la 7 septembrie 1860 , Enrichetta s-a întors în secret în Napoli și a reușit să dea mâna eroului din ambele lumi, în timp ce participa la masa de mulțumire din Catedrală pentru evadarea lui Franceschiello . ^[1] La câteva luni după ce a abandonat jurămintele, s-a căsătorit cu ritul evanghelic cu patriotul napolitan de origine germană Giovanni Greuther. ^[3]

Lucrările

În 1864 , cu medierea interesată a lui Spiridione Zambelli, editorul Barbera și-a publicat memoriile autobiografice la Florența sub titlul Misterele claustrului napolitan . Cartea a fost primită cu mare interes în Italia - în același an a avut nouă ediții - dar și în străinătate. În același an a fost tradus în engleză de Richard Bentley și a avut trei ediții; în 1867 a fost publicat în Statele Unite, la Hartford, într-o traducere de James Starr Redfiel. A fost tradus în franceză, germană, olandeză, daneză și maghiară (1865), rusă (1867), poloneză (1869) și greacă (1870).

Enrichetta, în scrierea memoriilor sale, a fost influențată de mai multe modele literare, uneori conflictuale. Cartea sa a fost mult apreciată de critici și autori ai vremii, inclusiv Alessandro Manzoni (care a găsit de fapt multe asemănări cu personajul lui Gertrude în povestea lui Enrichetta), Luigi Settembrini și Prințul de Wales . Mai târziu, Garibaldi a scris să-i mulțumească pentru niște sonete. Deși succesul cărții îi conferise o notorietate mare, Enrichetta a fost victima unei excomunicări a autorităților ecleziastice, care au interpretat expunerea ipocriziilor care s-au întâlnit în interiorul mănăstirilor ca un atac asupra Bisericii Catolice .

În 1866 a publicat O crimă nepedepsită: fapt istoric din 1838 care povestea despre uciderea unei școlare comisă de un preot respins și, de asemenea, în același an, cu ocazia celui de-al treilea război de independență , a publicat în Napoli Proclama alle Donne Italiane în care a încurajat femeile să susțină cauza națională. Împreună cu sora ei Giulia Cigala Caracciolo, în 1867 a participat la comitetul napolitan de femei în sprijinul proiectului de lege al lui Salvatore Morelli pentru drepturile femeilor; în 1874 a fost publicat I miracoli , o colecție de poezii sale împotriva superstițiilor și, în cele din urmă, în 1883 a fost publicat un episod al misterelor Mănăstirii Napolitano , o dramă în cinci acte preluate din memoriile sale.

A fost corespondent pentru numeroase reviste (inclusiv revista napolitană din Napoli, La Tribuna di Salerno și Il Nomade di Palermo) ^[1] și, în timpul vieții sale, nu a primit nicio recunoaștere oficială din partea guvernului italian, în ciuda notorietății sale și a lungii sale activitate. Garibaldi nu a avut timp să semneze decretul prin care intenționa să-l numească inspector pentru internatele din Napoli, pentru că plecase la asediul Capovei. Francesco de Sanctis , ministru al educației, după ce i-a promis o misiune nu și-a amintit-o. La șaptezeci de ani, când Francesco Sciarelli și-a scris biografia, Enrichetta, soțul ei a murit, a trăit singură și complet uitată de concetățeni. A murit la Napoli la 17 martie 1901 .

Ea a fost printre susținătorii francmasoneriei feminine din Napoli ^[4] .

Lucrări

• Misterele mănăstirii napolitane (1864)
• O crimă nepedepsită: fapt istoric din 1838 (1866)
• Proclamație către femeile din Italia (1866)
• Miracole (1874)
• Puterea onoarei , drama
• Un episod al misterelor Mănăstirii Napolitano: dramă în 5 acte de Enrichetta Caracciolo Forino fostă călugăriță benedictină , Roma (1883)

Notă

Bibliografie

• Francesco Sciarelli, Enrichetta Caracciolo a prinților din Forino, fostă călugăriță benedictină , Napoli, A. Morano, 1894.
• Alfonso Scirocco, Enrichetta Caracciolo di Forino , în «Bulletin of the Society of Waldensian Studies» 58 (1992) n. 171, pp. 27-40.
• Maria Rosa Cutrufelli, Notă critică, prefață la Misterele mănăstirii napolitane de E. Caracciolo , Florența, Giunti, 1998.
• Ugo Dovere, Enrichetta Caracciolo di Forino și Misterele mănăstirii napolitane, în credință și libertate. Scris în onoarea părintelui Giacomo Martina , editat de M. Guasco, A. Monticone, P. Stella, Brescia, Morcelliana, 1998, pp. 255-276.
• Ugo Dovere, Enrichetta Caracciolo di Forino la Mondragone Retreat din Napoli , în «Arhiva pentru istoria femeilor» 6 (2009) pp. 213–247.
• Ugo Dovere, Nașterea unui best seller din secolul al XIX-lea. Misterele mănăstirii napolitane de Enrichetta Caracciolo di Forino, în „Critica literară” 37 (2009) pp. 767–792.

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină dedicată Enrichetta Caracciolo
• Wikicitată conține citate de la sau despre Enrichetta Caracciolo

linkuri externe

• Enrichetta Caracciolo, Misterele mănăstirii napolitane , G. Barbèra, 1864.
• A. Briganti, Caracciolo, Enrichetta , în «Dicționarul biografic al italienilor» , pe treccani.it .
• M. Chiabrando, Monahia din Napoli , Corriere.it , pe corriere.it .

Portal Biografii

Portalul literaturii

Portalul Risorgimento