Examinarea conștiinței

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Examinarea conștiinței este pentru Biserica Catolică și Biserica Ortodoxă , practica spirituală, pregătitoare pentru taina pocăinței , cu care credinciosul își amintește păcatele cu voința de a nu le mai săvârși și încercând astfel să-și îmbunătățească viața. Prin extensie, examinarea conștiinței este, de asemenea, o reflecție intimă asupra propriei persoane, asupra propriei opere. În această a doua semnificație, examinarea conștiinței este prezentă în multe culturi seculare și religioase diferite.

Civilizația greco-romană

Examinarea conștiinței era o practică deja prezentă în rândul pitagoreicilor , stoicilor și epicurienilor . Pentru adepții școlilor filozofice elenist - romane, examinarea conștiinței era mijlocul de a realiza zilnic măsura în care îndatoririle cuiva au fost îndeplinite sau nu. Prin urmare, a fost un mijloc de evaluare a progresului cuiva pe „calea perfecțiunii”, adică pe calea realizării stăpânirii de sine, a stăpânirii obținute asupra pasiunilor cuiva.

Iudaismul

În iudaism, examinarea conștiinței este o dimensiune esențială a rugăciunii. Potrivit rabinului David Rosen: „Rugăciunea este modul în care ființele umane își exprimă relația cu Dumnezeu. În cadrul tradiției evreiești, aceasta poate lua diferite aspecte. Termenul ebraic lehitpallel este forma reflexivă a verbului palel , a judeca. Cu alte cuvinte, termenul „rugăciune” înseamnă o acțiune de auto-judecată, de reflecție asupra vieții cuiva, de luare în considerare a direcției luate, de introspecție. Pe scurt, sarcina principală a rugăciunii constă într-o lucrare de autoanaliză și introspecție în prezența lui Dumnezeu, de a se examina în fața adevărului și a realității. Scopul său principal nu este să-I cerem lui Dumnezeu ceva, ci mai degrabă să ne ofere posibilitatea de a ne îmbunătăți ». [1]

creştinism

Chiar și în lumea creștină, examinarea conștiinței este o practică importantă, care trebuie folosită frecvent, de exemplu seara înainte de a adormi în conformitate cu recomandarea Psalmului 4,5b: „în tăcere, pe patul tău, examinează-ți inima "(Noua traducere CEI). În special, bisericile care practică sacramentul penitenței recomandă ca acesta să fie precedat de o examinare a conștiinței. Articolul 1454 din Catehismul Bisericii Catolice prevede: „Este bine să te pregătești să primești acest sacrament cu o examinare a conștiinței făcută în lumina Cuvântului lui Dumnezeu . Cele mai potrivite texte în acest scop se găsesc în cateheza morală a Evangheliilor și a scrisorilor lui Pavel: Predica de pe munte și învățăturile apostolice ». Într-o notă, Catehismul propune ca învățături apostolice câteva capitole preluate din scrisorile lui Pavel și tocmai Rom 12-15 [2] ; 1 Cor 12-13 [3] ; Gal 5 [4] ; Ef 4-6 [5] .

Notă

  1. ^ G. Montefoschi, F. Nirenstein, Un singur Dumnezeu, trei adevăruri. Arabi. Evrei și creștini: enigma credinței , Mondadori, Milano 2001, pp. 85-86.
  2. ^ Rom 12-15 , pe laparola.net .
  3. ^ 1Cor 12-13 , pe laparola.net .
  4. ^ Gal 5 , pe laparola.net .
  5. ^ Ef 4-6 , pe laparola.net .

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 20079 · LCCN (EN) sh85031231 · BNF (FR) cb11965551k (data)