Finvenkismul
Finvenkismul este o ideologie legată de o parte a mișcării Esperanto . Numele provine de la Fina Venko (în italiană „victoria finală”), care indică momentul în care toți (sau aproape) oamenii vor vorbi Esperanto ca a doua limbă . Această ideologie este opusă raumismului .
Metode pentru obținerea „Victoriei finale”
În rândul esperantiștilor se crede că există 2 modalități principale de a obține Fina Venko: [1]
- desubism [2] - prin inițiativă personală, adică pentru munca voluntară individuală sau colectivă;
- desuprism - prin acțiune guvernamentală, de exemplu prin legi care permit predarea Esperanto în școli.
Desubism
Un club local de Esperanto care organizează un curs de limbă Esperanto este un exemplu clasic de activitate de desubism. Drept urmare, numărul vorbitorilor de esperanto va crește probabil și, astfel, comunitatea și mișcarea esperantistă vor fi consolidate.
Activitatea desubista poate aduce rezultate excelente. În unele perioade istorice a fost chiar singura formă posibilă de acțiune, și anume atunci când un stat s-a opus complet Esperanto (ca în Uniunea Sovietică în perioada post-Stalin, din aproximativ 1954 până la Perestroika ).
Desubismul subliniază în mod conceptual valoarea activității indivizilor sau a unei asociații locale, în special la baza activității de esperanto. În contextul desubismului, esperantiștii organizează cursuri și expoziții, vorbesc la radio local, susțin prelegeri în diferite locuri, participă la tururi de conferințe, organizează un stand la un târg de limbi străine, organizează festivaluri de limbi străine, invită la un stagiu de weekend, încearcă să convinge-i pe colegii lor despre Esperanto și, de asemenea, alătură-le în Universala Esperanto Asocio . Scopul acestor activități poate fi orașul și chiar cartierul, în funcție de circumstanțele locale. Măsura succesului este numărul de oameni care învață cu succes Esperanto și apoi îl folosesc.
Desubismul a dat deja roade, după cum au demonstrat exemplele de la Madrid, Berlin și Budapesta din anii 1980 și, mai recent, festivalurile lingvistice majore din Franța, Rusia și China. În jurul filosofiei desubismului se află ideea că, în a face și a fi activ la prima persoană, cineva este în mod natural mai convingător și atrage mai bine oamenii către mișcarea Esperanto. Cu desubism, se arată că Esperanto este mai mult decât o simplă idee teoretică. Această dovadă poate fi folosită ulterior ca argument, deoarece succesele din spatele ei sunt dovada faptului că proiectul în esperanto funcționează cu adevărat.
Desuprism
În contextul desuprismului, de exemplu, esperantiștii își contactează reprezentanții politici, astfel încât să poată explora posibilitatea utilizării oficiale a esperanto-ului. Această așteptare se adresează clasic organizațiilor supranaționale; de exemplu, în cazul UE, adoptarea limbii internaționale este promovată de partidul politic european Europa Democrazia Esperanto .
În plus sau alternativ, activiștii locali pot contacta școala sau instituțiile de învățământ, astfel încât să poată oferi Esperanto ca (cel puțin) un subiect eligibil. Ca urmare a activităților oprimate, esperantiștii din China , Croația , Lituania și alte state primesc sprijin financiar din partea statului (cel mai adesea pentru sprijinul „diplomației populare” și „schimburilor culturale”).
Avizul lui Zamenhof
Zamenhof , în timpul declarației din 1910, s-a exprimat pe această temă în acest fel:
- " Plej kredeble nia afero estos atingita for road first desubismo , deoarece al tia afero, kiel nia, la registrare vine cu sia sankcio și helpo order nur atunci, când totul este jam tute preta. "
- „Cel mai probabil, obiectivul nostru va fi atins în primul rând prin desubism , deoarece pentru o problemă ca a noastră, guvernele vin de obicei cu propriile [metode] de sancționare și ajută doar atunci când totul este gata” [1] .
Notă
- ^ a b http://www.steloj.de/esperanto/paroloj/kongr6a.html În timpul Congresului Universal al Esperanto din 1910
- ^ Radicali
