Gøsta Esping-Andersen

Gøsta Esping-Andersen ( Næstved , 24 noiembrie 1947 ) este un sociolog și politolog danez .

Biografie

A studiat demografie , economie și sociologie la Universitatea din Copenhaga și la Universitatea din Wisconsin-Madison , unde a absolvit sociologia în 1978. După ce a predat la Universitatea Harvard (1978-1986) și, în Italia, la Institutul Universitar European de Fiesole (1986-1993), la Universitatea din Trento (1993-1999), la Universitatea Bocconi din Milano (2017-2019) și în 2000 a devenit profesor de sociologie la Universitatea Pompeu Fabra din Barcelona și membru al comitetul Institutului de Studii și Cercetare Juan March din Madrid .

Și-a concentrat investigațiile istorice și sociologice în principal pe analiza statului bunăstării (statului bunăstării) ^[1] și a impactului său asupra economiilor capitaliste. Lucrează în principal în domeniul studiilor comparative privind bunăstarea , inegalitatea socială, mobilitatea socială , șomajul , relațiile industriale și politica socială, de care s-a ocupat nu numai în calitate de profesor universitar, ci și de consultant pentru numeroși organismelor internaționale, inclusiv Organizația Națiunilor Unite , Banca Mondială , Organizația pentru Cooperare și Dezvoltare Economică (OCDE) și Uniunea Europeană , și prin redactarea de texte autorizate pe această temă.

Principalele lucrări

( IT ) „Politici privind ocuparea forței de muncă depline” (trad. It.: Vittoria Antonelli), în Democrație și drept , n. 3, 1986, pp. 115-153.
( EN ) The three worlds of social capitalism , Cambridge, Polity Press, 1990. ISBN 0-7456-0796-9 . Este cea mai cunoscută și cea mai citată lucrare a sa. În acesta, autorul ia din elaborările clasice ale lui Karl Polanyi ( Marea transformare ) conceptul de „demercificare” ^[2] pentru a explica, prin referințe istorico-instituționale, „de ce” s-au format anumite regimuri de bunăstare. Esping-Andersen elaborează apoi bine-cunoscuta tipologie a celor trei regimuri de bunăstare ideale : cel liberal (asociat cu țările anglo-saxone: SUA, Canada, Marea Britanie, Australia), cel conservator sau corporativ (detectabil în Europa continentală: Franța, Germania, Italia) și cea social-democratică (tipică țărilor scandinave); identificat ulterior cu cele trei tipuri ideale de homo liberalis , homo familisticus și homo socialdemocraticus . Pentru această lucrare, Esping-Andersen a fost distins în 2005 cu Aaron Wildavsky Enduring Contribution Award de la APSA (American Political Science Association).
( IT ) Asistență socială pentru cei care vor împlini douăzeci de ani în 2000 (împreună cu alții; introducere: Beniamino Lapadula), Roma, Ediesse, 1998. ISBN 88-230-0322-9 .
( IT ) Politici de muncă și șomaj în Europa (cu Marino Regini), Milano, IRES Lombardia, 1998.
( EN ) The Social Foundations of Postindustrial Economies , Oxford, Oxford University Press, 1999. ISBN 0-19-874200-2 .

( IT ) Fundamentele sociale ale economiilor postindustriale (trad. It.: Paola Palminiello), Bologna, Il mulino, 2000. ISBN 88-15-07837-1 .

( RO ) De ce avem nevoie de un nou stat al bunăstării (împreună cu alții), Oxford, Oxford University Press, 2002. ISBN 0-19-925642-X .
( IT ) "Copiii în statul social . O abordare a investițiilor sociale", în Revista de politici sociale , n. 4, 2005, pp. 43-86. ^[3]
( IT ) Dincolo de statul bunăstării - pentru un nou pact între generații (traducere în italiană: Alberto Mittone; prezent.: Bruno Palier), Milano, Garzanti, 2010. ISBN 978-88-11-60090-9 .
( EN ) Revoluția incompletă - adaptarea la noile roluri ale femeilor , Cambridge, Polity Press, 2009. ISBN 978-0-7456-4316-8 .

( IT ) Revoluția neterminată - femei, familii, bunăstare (traducere în italiană: Paolo Salvini), Bologna, Il mulino, 2011. ISBN 978-88-15-23366-0 .

Notă

^ "După cum a remarcat însuși Esping-Andersen, în literatura despre statul bunăstării vorbim adesea, fără distincție, despre regimul statului bunăstării, al politicii sociale și al regimurilor sociale , ca și cum aceste trei definiții ar avea toate același sens. Dar nu este așa. [...] Acțiunile și inițiativele sociale sunt rezultatul interacțiunii dintre oferta publică și cea privată. Acesta este motivul pentru care Esping-Andersen folosește noțiunea de regim al bunăstării , iar elaborarea propusă analizează diferitele moduri în care „producția” bunăstării este împărțită între stat, piață și familii. ” A se vedea Chiara Agostini, „Între politici și instituții. Ce moștenire pentru noile modele de bunăstare?”, În lucrările de cercetare ale Departamentului de inovare și societate al Universității La Sapienza , n. 3, 2005, p. 4 (textul este disponibil și pe site-ul web al departamentului ).
^ Adică, procesul prin care statul intervine pentru a reduce dependența indivizilor de piață și, odată cu aceasta, mărfurarea muncii. Pentru o analiză specifică, a se vedea David Benassi, Între bunăstare și sărăcie. Sisteme de bunăstare și traiectorii sărăcirii în Milano și Napoli , Milano, FrancoAngeli, 2002, pp. 18-19; un indiciu clarificator, de asemenea, în Giovanna Fullin, "Instabilitatea locului de muncă și expunerea la piață. Strategiile lucrătorilor și rolul familiei ca protecție împotriva riscurilor", pe site-ul Aiel Arhivat la 17 iunie 2007 în Internet Archive ..
^ Pe același subiect, puteți vedea și interviul de Adriana Ciampa și Valerio Belotti, "Gøsta Esping-Andersen. Politicile sociale bune încep cu copiii", în Cittadini crescând , n. 2, 2010, pp. 32-35, disponibil și pe site-ul Minori.it .

Alte proiecte

Wikicitatul conține citate de la sau despre Gøsta Esping-Andersen

linkuri externe

Profilul Gøsta Esping-Andersen pe site-ul web al Universității Pompeu Fabra .
Site-ul personal al Gøsta Esping-Andersen .

Controlul autorității	VIAF (EN) 85.163.249 · ISNI (EN) 0000 0001 1772 9728 · LCCN (EN) n84135803 · Orcid (EN) 0000-0001-5645-6750 · GND (DE) 121 506 150 · BNF (FR) cb122239937 (data) · BNE ( ES) XX918028 (data) · NDL (EN, JA) 00.831.332 · WorldCat Identities (EN) lccn-n84135803

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii

[1] "După cum a remarcat însuși Esping-Andersen, în literatura despre statul bunăstării vorbim adesea, fără distincție, despre regimul statului bunăstării, al politicii sociale și al regimurilor sociale , ca și cum aceste trei definiții ar avea toate același sens. Dar nu este așa. [...] Acțiunile și inițiativele sociale sunt rezultatul interacțiunii dintre oferta publică și cea privată. Acesta este motivul pentru care Esping-Andersen folosește noțiunea de regim al bunăstării , iar elaborarea propusă analizează diferitele moduri în care „producția” bunăstării este împărțită între stat, piață și familii. ” A se vedea Chiara Agostini, „Între politici și instituții. Ce moștenire pentru noile modele de bunăstare?”, În lucrările de cercetare ale Departamentului de inovare și societate al Universității La Sapienza , n. 3, 2005, p. 4 (textul este disponibil și pe site-ul web al departamentului ).

[2] Adică, procesul prin care statul intervine pentru a reduce dependența indivizilor de piață și, odată cu aceasta, mărfurarea muncii. Pentru o analiză specifică, a se vedea David Benassi, Între bunăstare și sărăcie. Sisteme de bunăstare și traiectorii sărăcirii în Milano și Napoli , Milano, FrancoAngeli, 2002, pp. 18-19; un indiciu clarificator, de asemenea, în Giovanna Fullin, "Instabilitatea locului de muncă și expunerea la piață. Strategiile lucrătorilor și rolul familiei ca protecție împotriva riscurilor", pe site-ul Aiel Arhivat la 17 iunie 2007 în Internet Archive ..

[3] Pe același subiect, puteți vedea și interviul de Adriana Ciampa și Valerio Belotti, "Gøsta Esping-Andersen. Politicile sociale bune încep cu copiii", în Cittadini crescând , n. 2, 2010, pp. 32-35, disponibil și pe site-ul Minori.it .

[1]

[2]

[3]