Gītagovinda

Ilustrația lui Krishna și Radha, pictură pe hârtie ediția conținutului secolului al XIX-lea Gītagovinda. Conservat la Muzeul de Artă din Honolulu.

Reprezentarea lui Rādhā desenând imaginea iubitului său Kṛṣṇa (secolul al XIX-lea).

(SA) 'vilikhati rahasi kuraṅga-MADENA bhavantam asamaśara-bhūtam praṇamati makaram adhaḥ vinidhāya kare ca śaram nava-cūtam sā virahe tava dīnā Madhava Manasija-viśikha-bhayāt TVA bhāvanayā tvayi Lina »	(IT) „Desenați în secret cu mosc de căprioară, ați devenit zeul iubirii, și adoră să dea jos delfinul și noua săgeată de mango pe care o avea în mână, o Mādhava, de frica săgeților dragostei ținute de tine în imaginație ea, afectată pentru că tu abbandondata "
(Jayadeva, Gitāgovinda, 92 (IV, 6, 1-4); trad. Giuliano Boccali)

Pictură de Rādhā și Kṛṣṇa (secolul al XVII-lea)

Gītagovinda (bengaleză: গীতগোবিন্দ; Devanagari: गीत गोविन्द; lett. "Cântecul, Prietena și" protectorul / păstorul de vaci ", Govinda , aceasta însemnând ca epitet al" Krishna ") este o poezie scrisă în bengali, și apoi Sanscrită, cu un conținut religios puternic, scrisă în secolul al XII-lea de poetul și misticul bengali Jayadeva .

Ediții

În ediția sa numită „critică”, poezia este împărțită în 12 sarga („secțiuni”) care la rândul lor conțin una sau mai multe prabhanda („cântece”) pentru un total de 24 dintre acestea. Fiecare prabhanda este formată din 8 versuri (cu excepția lui X care păstrează 5) destinate cântării, fiecare dintre ele se încheie cu aceeași dhruvapada ("cor"), ultima dintre acestea conținând numele autorului, adică Jayadeva. Strofele narative urmează următorul cântec.

În total, Gītagovinda este alcătuită din 286 de versete.

Conţinut

Gītagovinda are loc într-un mediu și într-un timp mitic. Sezonul este primăvara dulce inundată de vântul parfumat și delicat care suflă din sud, din Munții Malaya (Ghâtul vestic bogat în păduri de santal), când natura explodează în flori și în cântecul privighetoarelor; locul este pădurile care abundă de-a lungul malurilor râului Yamunā.

Tânărul zeu Kṛṣṇa, care a locuit aici încă din copilărie, refugiat și întâmpinat de o familie de păstori (familia Nandei ), joacă jocuri amoroase cu păstorițele ( gopī ), printre care singurul său favorit: Rādhā .

Poezia, care tratează tocmai despre iubirile lui Kṛṣṇa și Rādhā, este caracterizată prin sinteza lirismului și erotismului combinată cu un profund sentiment religios.

Poemul religios începe astfel:

În cele ce urmează, Jayadeva atinge punctul său cel mai intens în motivul iubirii de Dumnezeu Krsna, Persoanei Supreme, pentru Gopi Radha (care reprezintă alegoric iubirea sufletelor devotati față de Dumnezeu), atunci când ordinele Dumnezeul ei să pune-și piciorul pe cap, într-un gest simbolic al victoriei sale în seducția lui Dumnezeu:

Tradiția povestește că, în conformitate cu sentimentul de frică față de Dumnezeul Jayadeva, el a ezitat să completeze acest verset prin stabilirea purificărilor cuvenite în locul acestuia. În absența sa, Kṛṣṇa a apărut în formularele sale hotărând să completeze cupleta în locul poetului și, în cele din urmă, bucurându-se de prânzul pe care soția lui Jayadeva, Padmāvatī, îl pregătise pentru consoarta ei. La întoarcere, Jayadeva a descoperit harul divin care îi intrase acasă, datorită cântecului ei de dragoste sărbătorit în cinstea lui Kṛṣṇa și Rādhā.

Notă

Bibliografie

• Jayadeva, Gītagovinda; traducere și aparate pentru cani Julian . Milano, Adelphi, 1982.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Gītagovinda

linkuri externe

• Transliterație de lucru (IAST) pe site-ul GRETIL pe gretil.sub.uni-goettingen.de.