Gītagovinda

Ilustrație a lui Kṛṣṇa și Rādhā, pictată pe hârtie conținută într-o ediție din secolul al XIX-lea al Gītagovinda . Conservat la Muzeul de Artă din Honolulu.

Reprezentarea lui Rādhā desenând imaginea iubitului său Kṛṣṇa (secolul al XIX-lea).

( SA ) " vilikhati rahasi kuraṅga-madena bhavantam asamaśara-bhūtam praṇamati makaram adhaḥ vinidhāya kare ca śaram nava-cūtam sā virahe tava dīnā mādhava manasija-viśikha-bhayāt iva bhāvanayā tvayi līnā "	( IT ) „ Desenați în secret cu mușchi de căprioare pe voi, care ați devenit zeul iubirii, și adoră să dea jos delfinul și noua săgeată de mango pe care o avea în mână, o Mādhava, de frica săgeților dragostei ținute de tine în imaginație ea, întristată pentru că ai abandonat-o "
( Jayadeva, Gitāgovinda , 92 (IV, 6, 1-4); transl. Giuliano Boccali )

Pictură de Rādhā și Kṛṣṇa (secolul al XVII-lea)

Gītagovinda (bengalī: গীতগোবিন্দ; devanāgarī: गीत गोविन्द; lit. „Cântecul, gīta și„ protectorul / păstorul vacilor ", Govinda , care trebuie înțeles ca un epitet al„ Kṛṣṇa ") este poemul scris în Limba bengaleză, apoi sanscrita, cu conținut religios puternic, compusă în secolul al XII-lea de poetul și misticul bengali Jayadeva .

Ediții

În așa-numita sa ediție „critică”, poezia este împărțită în 12 sargas („secțiuni”) care la rândul lor conțin una sau mai multe prabhanda („cântece”) pentru un total de 24 dintre acestea. Fiecare prabhanda este alcătuită din 8 strofe (cu excepția X-ului care reține 5) destinate cântării, fiecare dintre ele se încheie cu aceeași dhruvapada („refren”), ultima dintre acestea conținând numele autorului, adică Jayadeva. Strofele narative urmează următorul cântec.

În general, Gītagovinda este alcătuită din 286 de strofe.

Conţinut

Gītagovinda are loc într-un cadru mitic și în timp. Sezonul este primăvara dulce inundată de vântul parfumat și delicat care suflă din sud, din Munții Malaya (Ghâtul vestic bogat în păduri de santal), când natura explodează în flori și în cântecul privighetoarelor; locul este pădurile care abundă de-a lungul malurilor râului Yamunā.

Tânărul zeu Kṛṣṇa, care a locuit aici încă din copilărie, refugiat și întâmpinat de o familie de păstori (familia Nandei ), joacă jocuri amoroase cu păstorițele ( gopī ), printre care singurul său favorit: Rādhā .

Poezia, care tratează tocmai despre iubirile lui Kṛṣṇa și Rādhā, este caracterizată prin sinteza lirismului și erotismului combinată cu un profund sentiment religios.

Poemul religios începe astfel:

În cele ce urmează, Jayadeva atinge punctul său cel mai intens în motivul iubirii de Dumnezeu Krsna, Persoanei Supreme, pentru Gopi Radha (care reprezintă alegoric iubirea sufletelor devotati față de Dumnezeu), atunci când ordinele Dumnezeul ei să pune-și piciorul pe cap, într-un gest simbolic al victoriei sale în seducția lui Dumnezeu:

Tradiția spune că, în conformitate cu sentimentul de frică față de Dumnezeul Jayadeva, el a ezitat să completeze acest verset prin stabilirea purificărilor necesare în locul acestuia. În absența sa, Kṛṣṇa a apărut în formularele sale hotărând să completeze cupleta în locul poetului și, în cele din urmă, bucurându-se de prânzul pe care soția lui Jayadeva, Padmāvatī, îl pregătise pentru consoarta ei. La întoarcere, Jayadeva a descoperit harul divin care intrase în casa ei, datorită cântecului ei de dragoste sărbătorit în cinstea lui Kṛṣṇa și Rādhā.

Notă

Bibliografie

• Jayadeva, Gītagovinda ; traducere și aparatură de Giuliano Boccali . Milano, Adelphi, 1982.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Gītagovinda

linkuri externe

• Transliterarea lucrării (IAST) pe site-ul web GRETIL , la gretil.sub.uni-goettingen.de .