Giuseppe Carlucci

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Giuseppe Carlucci (cca. 1710 - 1790) a fost academic , profesor universitar și italian religios . [1] Este cunoscut mai ales pentru că a fost unul dintre primii profesori ai Universității din Altamura (1747-1812).

Viaţă

Giuseppe Carlucci s-a născut în 1710 ca. [1] , probabil în Altamura , deoarece unii dintre contemporanii săi susțin că este din Altamura. A fost primicerio al Catedralei din Altamura [2] , precum și unul dintre primii profesori ai Universității din Altamura (1747-1812) și, în 1749, a fost primul care a ocupat catedra de filosofie și matematică. A fost descris ca profesor „de dreptate supremă, probitate și umanitate”. Luca de Samuele Cagnazzi , în autobiografia sa, îl amintește ca pe o minte deschisă, care „ura superstiția promovată de preoții nebuni”. De asemenea, studiase științele matematice și filozofice ca autodidact, deoarece la vremea respectivă exista „puțină înclinație pentru aceste științe”. [3] [4]

Marcello Papiniano Cusani , rectorul nou- înființatei Universități din Altamura , avea sarcina de a propune numele profesorilor valabili la Curtea din Napoli, care trebuiau să fie pregătiți și ireproșabili din punct de vedere moral. [5] Ca o demonstrație a abilităților sale științifice, Giuseppe Carlucci a scris un tratat în care a demonstrat certitudinea mișcării Pământului, infirmând credințele și opozițiile vremii. Lucrarea i-a adus admirația multora din acea perioadă și, în special, a capelanului maior din Napoli, monseniorul Celestino Galiani, care și-a apreciat foarte mult tratatul într-o scrisoare din 30 noiembrie 1748: [6]

«Sunt uimit cum în provinciile regatului există oameni cu atâtea cunoștințe. Așadar, nu întârziați să-i dați posesia Catedrei de Filosofie și Matematică din aceste Școli Regale în executarea intenției suverane a Majestății Sale. "

( Mons. Celestino Galiani [7] [8] [9] )

În această lucrare, Carlucci a prezentat un nivel neobișnuit de pregătire și a fost foarte la curent cu privire la autorii contemporani și evoluțiile științifice, în primul rând cu privire la diatribele interpretative ale Principiei lui Isaac Newton în Anglia la acea vreme. [10] în februarie 1749, Carlucci a primit, așadar, catedra de „Filosofie și geometrie” la Universitatea din Altamura , catedră pe care a deținut-o până în 1787. Carlucci a murit în jurul anului 1790, probabil la Altamura, și a fost înlocuit ca profesor universitar de către elev și asistent Luca de Samuele Cagnazzi . [11] [12]

A fost membru al Accademia dei Venturieri din Monopoli și, în timpul ședințelor, precum și la clasă, a încercat întotdeauna să explice că în spatele fenomenelor aparent „supranaturale” existau adesea fenomene naturale care puteau fi explicate științific; un exemplu au fost „fantomele” care ieșeau din morminte, care nu erau altceva decât miasmele corpurilor în descompunere. [13]

Raționamentul filosofic

Singura lucrare care până acum poate fi atribuită lui Giuseppe Carlucci este Raționamentul filozofic în jurul mișcării Pământului , scris și difuzat în 1748, dar publicat abia în 1766 și anonim. Forma anonimă era probabil legată de faptul că Giuseppe Carlucci era duhovnic și, prin urmare, nu era precaut să ia poziții oficiale. Mai mult, savantul Barbara Raucci face ipoteza că tratatul nu ar fi fost publicat dacă Giuseppe Carlucci nu l-ar fi întâlnit pe Emmanuele Mola la Accademia dei Venturieri din Monopoli , care apoi a decis să-l dezvăluie pentru a instrui pe cei care nu aveau noțiuni de astronomie și matematică și încântă pe cei care au fost educați. [14] În prefața de Emmanuele Mola, publicată împreună cu opera lui Carlucci, se afirmă că autorul este necunoscut, în timp ce în partea finală a aceleiași prefațe se spune că:

„Cu toate acestea, în ceea ce privește primul cap, să-l știe [Audiența] că prezenta Disertație, ruptă cu forța din mâinile Autorului, s-a înclinat de temperamentul său natural față de o modestie admirabilă și de o foarte slabă părere a doctrinei sale în Probleme filozofice, ele au fost ocolite de mulți ani de mâinile unor scriitori talentați și foarte învățați și de obicei au fost aplaudate și căutate cu o îngrijire nespusă. Nici rezoluția de a-l oferi publicului în sfârșit nu va părea atât de ciudată pentru celălalt, atunci când cineva se gândește la scopul, la care era preocupat, încât urma să beneficieze pe cei cărora le lipsesc vești profunde despre astronomie și despre materiale și să recreeze și să-i încânte pe ceilalți, care sunt deja asigurați și instruiți din belșug. "

( Cuvânt înainte de Emmanuele Mola la raționamentul filosofic în jurul mișcării Pământului (1766) [15] )

Opera lui Carlucci constă practic în două părți; în prima parte sunt expuse teoriile lui Copernic și Isaac Newton , în timp ce în a doua parte respinge tezele defensive ale apărătorilor sistemului geocentric atât prin raționament științific, cât și teologic. [16] În lucrare, autorul demonstrează cunoașterea evoluțiilor recente din știința europeană și a celor mai moderne teorii și interpretări, inclusiv teoriile lui William Whiston și James Bradley și panteismul lui Baruch Spinoza .

Din punct de vedere teologic, apărarea sistemului heliocentric pleacă de la o serie de raționamente utilizate pe scară largă de oamenii de știință luminați și datând din Galileo Galilei , și anume că Sfintele Scripturi au fost scrise pentru a răspândi valorile morale și pentru a fi înțelese de către „oameni vulgari și grosolani”, să nu expună adevăruri științifice. Mai mult, el a afirmat că, pentru Biserică, negarea valabilității sistemului heliocentric ar fi provocat ridicolul și deriziunea necredincioșilor, care ar fi făcut „o batjocură a autorilor inspirați, a Părinților și a Sacrilor Miniștri ai Bisericii Romane „, așa cum ar fi făcut deja (conform celor scrise de Giuseppe Carlucci) autori precum Baruch Spinoza . [17]

Francmasoneria

Decorul de pe pagina de titlu

Frontispiciul operei lui Giuseppe Carlucci nu este deosebit de decorat. Există o singură decorație, în care o carte, o busolă, un pătrat, o lampă și o călimară sunt recunoscute. Savantul Barbara Raucci a emis ipoteza că decorația în cauză ar fi de fapt un simbol al francmasoneriei și că Giuseppe Carlucci (sau cine a publicat cartea în locul său) ar fi putut face parte dintr-o societate secretă. De asemenea, este posibil ca în orașul Altamura să existe deja o lojă masonică la mijlocul secolului al XVIII-lea. [18]

Informații suplimentare furnizate de Cagnazzi

Omul de știință Luca de Samuele Cagnazzi (1764-1852), elevul său de la Universitatea din Altamura [ fără sursă ] , a oferit o descriere ferventă a personajului lui Giuseppe Carlucci. În special, în manuscrisul Știri diverse din Altamura. Colectat și scris de mine, Luca de Samuele Cagnazzi în anul 1839 , păstrat în Muzeul Archivio Biblioteca Civico din Altamura, descrie profesorul său după cum urmează:

«Caracterul constant al acestui om ilustru a fost unul de dreptate supremă, probitate și umanitate pe care i-a arătat-o ​​în mod loial și deschis cu fapte, adesea opunându-se prejudecăților vulgare sau superstițioase împotriva bunului simț și a principiilor sale. Și pentru aceasta l-a făcut așa cum Aristide ura de ignoranți și ipocriți, dar cu toate acestea a fost în general iubit de toți. "

( Diverse știri despre Altamura. Colectate și scrise de mine, Luca de Samuele Cagnazzi anul 1839 , Fondo "Museo Civico" al ABMC din Altamura, fasc. 344, cc. 93-95; 102-103 [19] )

În cartea Viața mea (autobiografia lui Cagnazzi), sunt raportate informații suplimentare despre Giuseppe Carlucci:

«În iunie [1790] m-am întors în patria mea [Altamura] și m-am angajat să predau cursul filosofic și natural, Catedra susținută de Primicerio Carlucci, prin care am ocupat demnitatea și catedra unui om atât de demn. Nu fusese niciodată la Napoli, dar totuși era suficient de educat în probleme filozofice în raport cu timpul în care a înflorit, de vreme ce îl știam foarte bătrân. A fost ales de monseniorul Cusani pentru a preda filosofie și matematică în liceul pe care l-a înființat la Altamura în jurul anilor 1950 ai secolului trecut. Primicerio Carlucci era bine educat în subiecte ecleziastice și în filozofie rațională și avea o inimă foarte bine formată. Fusese capabil să depășească asprimea și duritatea obișnuite a inimii vremii și a țării. Am profitat mult din conversația sa de la început și din cărțile sale mai mult decât din educația sa. Scrierile sale filosofice nu erau decât un extras din Purcotius . Candiditatea inimii ei o făcea deseori să pronunțe propuneri sincere, inocente și înțelepte, dar contrare prejudecăților vulgare în materie de religie. Ura superstiția promovată de preoții nebuni. El a tras acuza de necredință din acestea. Un astfel de exemplu nu m-a oprit mai târziu să fiu sincer în astfel de chestiuni și am plâns de succesele lor asupra mea ".

( lamiavita-1944 de Luca de Samuele Cagnazzi , pp. 12-13 )

Carieră

Lucrări

Notă

  1. ^ a b c http://193.205.156.4/tesori/scheda64.html
  2. ^ https://books.google.it/books?id=aj7YGgbhzLAC&pg=PA242&dq=Giuseppe+Carlucci+universit%C3%A0+altamura&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwiEhobk1JblAhVNKVAKHS9cBcsQ6AE%C3%C3%C3%C3%A1%C3%A1%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%AA/////dd_Defensivoce-mi de % 20altamura & f = false
  3. ^ raucci-2003 , p. 352 .
  4. ^ lamiavita-1944 , p. 13 .
  5. ^ raucci-2003 , pp. 351-352 .
  6. ^ Rectorul Universității din Altamura Cusani a propus numirea lui Carlucci și a trimis capelanului maior Galiani o copie a manuscrisului Rationing philosophical , scris chiar de Carlucci.
  7. ^ din manuscrisul lui Luca de Samuele Cagnazzi Diverse știri despre Altamura. Colectat și scris de mine Luca de Samuele Cagnazzi în anul 1839 , păstrat în biblioteca Archivio Biblioteca Civico Museum (ABMC) din Altamura.
  8. ^ raucci-2003 , p. 352 nota 12 .
  9. ^ tratat carlucci , pp. 325-326 .
  10. ^ raucci-ragfil , p. 101 .
  11. ^ a b raucci-ragfil , p. 94 .
  12. ^ Colaleo , p. 32-34 .
  13. ^ a b raucci-ragfil , p. 96 .
  14. ^ raucci-ragfil , p. 98 .
  15. ^ Carlucci-Treatise ,, pp. 339-340 .
  16. ^ raucci-ragfil , p. 100 .
  17. ^ raucci-ragfil , p. 111-112 .
  18. ^ raucci-ragfil , p. 99 .
  19. ^ Colaleo , p. 33, nota 13 .
  20. ^ http://www.altamurasveva.altervista.org/index.php/altamura/regia-universita
  21. ^ Colaleo , p. 33 .
  22. ^ petraroli-1766 , p. 54 .
  23. ^ https://www.maremagnum.com/libri-antichi/ragionato-filosofico-intorno-al-moto-della-terra/134429082
  24. ^ https://books.google.it/books?id=5j3VA5zMP80C&pg=PA242&dq=Giuseppe+Carlucci+universit%C3%A0+altamura&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwiEhobk1JblAhVNKVAKHS9cBcsQ6AEIMzAB#v=onepage&q=Giuseppe%20Carlucci%20universit%C3%A0 % 20altamura & f = false
  25. ^ massafra-2002 , p. 157 .

Bibliografie

Elemente conexe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Giuseppe_Carlucci&oldid=122192211 ”