Stâlpii timpului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Stâlpii timpului
Titlul original Stâncile Veacurilor
Kircher, Athanasius - Mundus Subterraneus - Frontispiciul - 1664.tif
Frontispiciul lui Mundus Subterraneus al lui Athanasius Kircher [1] .
Autor Stephen Jay Gould
Prima ed. original 1999
Prima ed. Italiană 2000
Tip înţelept
Subgen științific
Limba originală Engleză

Pilonii timpului: despre presupusa ireconciliabilitate dintre credință și știință ( Stâncile vârstelor, știința și religia în plinătatea vieții ) este un eseu al paleontologului Stephen Jay Gould publicat inițial în limba engleză în 1999 .

Conţinut

Incredulitatea Sfântului Toma ( Caravaggio )

Stephen Jay Gould (1941-2002) a fost un paleontolog american care a fost, de asemenea, autorul unor lucrări de popularizare științifică importante și de succes care au dus deseori la „reflecții asupra semnificației existenței și acțiunii umane” [2] . Din familia evreiască , agnostică [3] , Gould a luptat amar ca pseudostiință în numeroase lucrări de popularizare [4] și nu [5] , anti-evoluționism și teoriile designului inteligent .

În Pilonii timpului, Gould susține că opoziția dintre știință și credință poate fi rezolvată atâta timp cât câmpurile sunt stabilite și, oricine lucrează într-un câmp de interes (sau magisteriu ), nu interferează cu celălalt câmp.

Ca garanție a acestei „non-interferențe respectuoase”, Gould a enunțat principiul „ magisteriilor care nu se suprapun ” (MNS; în limba engleză originală: Non-overlapping magisteria , NOMA).

În eseu, principiul MNS este analizat de Gould în patru capitole.

Stâlpii timpului au stârnit mult interes în domeniul științific și au fost comentate în mod divers [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]

Index

  • 1. Afirmarea problemei
  • Premisă
  • Povestea celor doi Tommasi
  • Soarta a doi tați
  • 2. Problema rezolvată în principiu
  • Principiul MNS a fost definit și apărat
  • Principiul MNS ilustrat
  • Anexă și continuare
  • 3. Motive istorice ale conflictului
  • Originea contingentă a intensității
  • Columb și Pământul plat: un exemplu de falsificare în conflictul dintre știință și religie
  • În apărarea MNS de ambele părți.
  • Lupta împotriva creaționismului modern
  • 4. Motive psihologice ale conflictului
  • Poate natura să ne hrănească speranțele?
  • Dușul rece al naturii și apărarea lui Darwin a principiului SNM
  • Cele două căi false ale irenicii
  • Notă
  • Index

Ediții

  • Stephen Jay Gould, Rocks of Ages: Science and Religion in the Fullness of Life , New York: Ballantine Books, 1999, 256 p., ISBN 0-345-43009-3
  • Stâlpii timpului: despre presupusa ireconciliabilitate dintre credință și știință ; traducere de Marco Papi, Milano: Il Saggiatore, 2000, Noua serie de eseuri, 219 p., ISBN 88-428-0879-2 , ISBN 978-88-428-0879-4
  • Et Dieu dit: Que Darwin soit!: Science et religion, enfin la paix? ; traduit de l'Américan de Jean-Baptiste Grasset; préface de Dominique Lecourt, Paris: Editions du Seuil, 2000, 200 p., ISBN 20-203-8198-2

Notă

  1. ^ Stephen Jay Gould adoptă această imagine ca pagina de titlu a The Pillars of Time cu această justificare: „Consider această imagine o reprezentare splendidă a cooperării polifacetice dintre știință și religie. Dumnezeu ține Pământul în spațiu, în timp ce doisprezece vânturi antropomorfe îi controlează mișcarea și clima. Cartușul din partea de sus citează un verset celebru din Eneida , Mens agitat molem , tradus de obicei în mod greșit „mintea mișcă munții” (în timp ce cuvântul latin moles se referă la orice structură masivă) ”
  2. ^ Cesare Medail , „ Adio lui Gould, umanist al evoluției ”, Corriere della Sera din 21 mai 2002 p. 39
  3. ^ „Nu sunt credincios, sunt agnostic , în sensul bun al lui TH Huxley , care a inventat acest cuvânt pentru a identifica scepticismul deschis ca singura poziție rațională, deoarece, în adevăr, nu se poate ști niciodată” (Stephen Jay Gould, Stâlpii timpului ; transl. De Marco Papi, Il Saggiatore, 2000, p. 16)
  4. ^ Când Cai au avut degetele , Flamingo Smile , Panda's Thumb , I have Landed , etc.
  5. ^ Stephen Jay Gould, The structure of evolutionary theory , Cambridge etc.: The Belknap press of Harvard Univ. Press, 2002, XXII, 1433 p., ISBN 0674006135 ; Ediție italiană de Telmo Pievani : Structura teoriei evoluției ; traducere de Giorgio Arduin și colab., Torino: Codex, 2003, XXI, 1732 p., ISBN 88-7578-000-5
  6. ^ Gould on God - de H. Allen Orr, Boston Review , pe bostonreview.net . Adus la 4 decembrie 2014 (arhivat din original la 30 ianuarie 2013) .
  7. ^ Opiniile religioase ale lui Stephen Gould și Charles Darwin - de Martin Gardner, '' Sceptical Inquirer '' ( PDF ), pe godlasteraar.org . Adus la 4 decembrie 2014 (arhivat din original la 5 august 2013) .
  8. ^ The Holes in Gould's Semipermeable Membrane Between Science and Religion - de Ursula Goodenough, „American Scientist” , pe americanscientist.org . Adus la 4 decembrie 2014 (arhivat din original la 6 august 2014) .
  9. ^ „Magisteria” separată a lui Gould - de Mark Durm, Massimo Pigliucci, '' Sceptical Inquirer '' ( PDF ), pe godlasteraar.org . Adus la 4 decembrie 2014 (depus de „Adresa URL originală 16 august 2010).
  10. ^ Justin Beplate, Inventing allies in the sky - de Kenan Malik, „New Statesman” , pe newstatesman.co.uk . Adus la 4 decembrie 2014 (arhivat din original la 4 iulie 2008) .
  11. ^ Dictarea Termenilor Păcii - de Ross Rhodes , pe bottomlayer.com . Adus la 4 decembrie 2014 .
  12. ^ Recenzie de carte - de Brian Jackson, „Human Nature Review” , la human-nature.com . Adus la 4 decembrie 2014 .
  13. ^ Recenzie de carte - de Jim Walker , pe nobeliefs.com . Adus la 4 decembrie 2014 (arhivat din original la 23 iulie 2016) .

Alte proiecte