Inca Urco
înfățișat într-un medalion
Inca Urco (a doua jumătate a secolului al XIV-lea - începutul secolului al XV-lea) a fost un prinț incaș .
Cu acest nume este identificat unul dintre fiii lui Viracocha Inca , cel de-al optulea conducător al Tahuantinsuyo , sau al regatului Inca conform terminologiei Quechua .
Genealogie
Prințul Urco nu avea dreptul la succesiunea în regat, deoarece era fiul lui Curi Culpa , o soție secundară a suveranului, originar din ayllu din Ayauilla. Chiar definită ca o concubină de către unii cronicari spanioli precum Pedro Sarmiento de Gamboa , ea nu aparținea în niciun caz elitei Cuzco și copiii ei, de regulă, ar fi trebuit să fie excluși din competiția pentru alegerea succesorului lui Viracocha.
Cu toate acestea, suveranul, datorită afecțiunii pe care o simțea pentru Curi Cullpa , aranjase altfel și acordase titlul de prinț moștenitor tocmai Inca Urco în detrimentul celorlalți copii pe care îi avusese de la soția sa oficială, Coya Mama Runto .
Alegerea incașilor Qhapaq nu îndeplinise favoarea supușilor săi din diferite motive. În primul rând, a fost o subversiune a obiceiurilor incașe prin aceea că până la patru copii legitimi ar putea aspira la funcția de succesor desemnat. Nu exista nicio obligație absolută de privilegiere a copiilor lui Coya și un viitor inca putea fi ales și dintre copiii unei soții secundare, dar de obicei acest lucru se întâmpla numai atunci când copiii legitimi arătau că nu posedă calitățile necesare. Întrucât fiii Mamei Runtu , prinții incași Roca, Topa Yupanqui, Cusi Yupanqui și Capac Yupanqui erau foarte apreciați în rândul nobilimii incașilor, era greu de înțeles de ce unul dintre ei nu fusese ales.
Personalitate
Inca Urco, la rândul său, nu făcuse nimic pentru a se încuraja cu viitorii săi supuși. Puțin înclinat spre utilizarea armelor, el a ajuns să înstrăineze simpatiile armatei, care a fost văzută ca fiind neglijată dacă nu chiar opusă.
Comportamentul său de co-regent a fost atunci deosebit de antipatic de către populația din Cuzco. Pedro Cieza de León ne-a lăsat un portret al acestui prinț care nu este prea edificator. Potrivit cronicarului soldat, Urco era vicios și dependent de toate formele de poftă. Indiferent de respectul față de soția sa oficială, el a distrat femeile cu extracție scăzută și cu fete tinere, mergând chiar până la mită preotese. Avea un comportament scandalos și nu era neobișnuit să-l întâlnești beat pe străzile orașului sau să-l vezi urinând în public indiferent de decență. De asemenea, i-a jignit pe nobilii cu statut superior făcând aluzii grele la virtutea soțiilor lor și a avut o singură zestre: o liberalitate excesivă care se învecina cu ostentația.
Multe dintre cele mai autoritare figuri ale curții regale încercaseră să-l facă pe Viracocha să se răzgândească din alegerea sa nesăbuită, dar suveranul, din ce în ce mai îndrăgostit de Curi Culpa își confirmase cu obstinație dispozițiile.
Chanca
Urco ar fi ajuns cel mai probabil să domnească dacă un eveniment fără legătură cu politica incașilor nu ar fi aranjat altfel. S-a întâmplat ca Chanca, un grup etnic puternic care conducea nord-estul Anzilor , să intre în conflict cu stăpânii din Cuzco și să invadeze granițele regatului venind să amenințe capitala însăși.
Confruntat cu amenințarea care se apropia, Viracocha a arătat că a pierdut îndrăzneala care îl făcuse un mare conducător și fiul său Urco, care ar fi trebuit să preia comanda, și-a dezvăluit pe deplin natura lașă și rea. Tatăl și fiul nu au putut face altceva decât să-și demobilizeze curtea și să părăsească orașul fără apărare, înfundându-se într-o cetate din munți. În același timp, au pus în aplicare o serie de inițiative pentru a conveni asupra unui fel de predare cu dușmanii care intră.
Cu toate acestea, incașii aveau o altă părere și erau fericiți să-l urmeze pe unul dintre fiii legitimi ai suveranului care fugea, prințul Cusi Yupanqui, care a refuzat să părăsească patria strămoșilor săi fără luptă. În mod neașteptat, Cusi a fost câștigătorul și i-a alungat pe Chancas de la Cuzco, câștigându-i ulterior într-o bătălie definitivă.
Sfârșitul Inca Urco
Câștigătorul se aștepta la recunoașterea suveranului, dar Viracocha, în ciuda victoriei răsunătoare, a persistat în confirmarea lui Inca Urco ca succesor al său, provocând resentimentul tuturor supușilor săi care s-au adunat în jurul prințului Cusi, care a devenit, de fapt, monarh în furia populară.
Viracocha, manifestând o atitudine indignată, a rămas cu mica sa curte în cetatea unde își găsise refugiu, în timp ce la Cuzco fiul său Cusi, asumându-și numele de Pachacútec , s-a dedicat reconstrucției orașului.
Urco se alăturase, evident, tatălui său, dar pentru aceasta nu a renunțat la comploturile sale pentru recâștigarea puterii și la început și-a ambuscadat fratele vitreg fără niciun rezultat. Chiar mai exagerat pentru eșec, a început să comploteze o altă conspirație și, împreună cu puținii credincioși care rămăseseră, a mers în valea Yucay, lângă Cuzco, cu speranța de a găsi prozeliți. Avertizat de prezența sa, Pachacutec și fratele său Inca Roca au alergat cu o mică gazdă și a început un corp de luptă acerb.
Urco a fost lovit în gât cu o piatră Inca Roca și a căzut într-un pârâu. Târât de curent a reușit să aterizeze mai mult în aval, dar ghinionul ar vrea ca niște soldați să-l surprindă când ieșea din apă și l-a terminat.
Viracocha l-a jelit mult timp, dar după câțiva ani s-a predat inevitabilului și l-a încoronat pe Pachacutec însuși dându-i sceptrul și însemnele de comandă. Cu toate acestea, el a dorit ca panaca sa, adică familia descendenților săi, să fie condusă de un alt fiu al lui Curi Culpa pe nume Socso și acesta este de fapt titlul panacii acestui suveran care este amintit ca Socso panaca .
Suveran sau co-regent?
O controversă are loc în rândul istoricilor moderni pentru a determina dacă Inca Urco a fost doar un moștenitor desemnat sau a exercitat efectiv funcțiile de suveran, chiar dacă concomitent cu tatăl său Viracocha.
De fapt, prerogativele deținute de Inca Urco, până la sosirea Chanca, erau cele ale unui suveran, dar se datorau probabil doar atitudinii lui Viracocha care era înstrăinat de comandă, cedând de bunăvoie fiecărei sarcini fiului său preferat. În acest context, puterea sa, chiar dacă era de fapt nelimitată, nu provenea dintr-un statut al incașilor Qhapaq cu toată sacralitatea pe care ar fi implicat-o un astfel de titlu. Prin urmare, este mai logic să îl considerăm pe Inca Urco ca pe un co-regent care așteaptă să primească titlul de suveran, o condiție răspândită în instituțiile incașe.
Bibliografie
Scriitori spanioli ai vremii
- Betanzos (Juan Diez de) Suma y narración de los Incas (1551) În ATLAS Madrid 1987
- Cabello Balboa (Miguel), Historia del Peru bajo la dominación de los Incas (1576 -1586) , în COL. LIBR. DOC. IST. PERU (seria 2 volumul II Lima 1920).
- Cieza de Leon (Pedro de), Segunda parte a cronicii din Peru (1551) , în COL. CRONICA DE AMERICA (Dastin V. 6 °. Madrid 2000).
- Cobo (Bernabé), Historia del Nuevo Mundo (1653) , în BIBL. AUT. ESP. Tomi XCI, XCII, Madrid 1956.
- Garcilaso (Inca de la Vega), Commentarios reales (1609) , Rusconi, Milano 1977.
- INFORMACIONES, Declaración de los quipocamayos , în COL. LIBR. DOC. IST. PERU (seria 2, volumul III, Lima 1921).
- INFORMACIONES, Relación del origen e gobierno que los Ingas tuvieron , în COL. LIBR. DOC. IST. PERU (seria 2, volumul III, Lima 1921).
- INFORMACIONES, Informaciones acerca del señorio y gobierno de los Ingas , în COL. LIBR. DOC. IST. PERU (seria 2, volumul III, Lima 1921).
- Murúa (Fray Martín de), Historia general del Peru (1613) , în COLL. CRONICA AMERICII Dastin V. 20 °. Madrid 2001).
- Poma de Ayala (Felipe Guaman), Nueva coronica y buen gobierno (1584 - 1614) , în COL. CRONICA DE AMERICA (Historia 16. V. 29 °, 29b, 29c. Madrid 1987).
- Santa Cruz Pachacuti (Juan Yamqui Salcamaygua), Relación de anteguedades de este reino del Peru (1613) , în BIBL. AUT. ESP. (volumul CCIX, Madrid 1968).
- Sarmiento de Gamboa (Pedro), Segunda parte a istoriei generale chemată indica (1572) , în BIBL. AUT. ESP. (volumul CXXXV, Madrid 1960).
- Zárate (Agustin de) Historia del descubrimiento and cucer of the province of Peru (1555) In BIBL. AUT. ESP. (Volumul XXVI, Madrid 1947)
Lucrări moderne
- W. Espinosa Soriano, Los Incas , Lima, 1997.
- L. Guzman Palomino, Los Incas - Hurin contra Hanan , Lima, 1977.
- Franklin Pease GY
- Los ultimos Incas del Cuzco , Madrid, 1991.
- Los Incas , Lima, 2003.
- Liliana Regalado de Hurtado, Inca Sucesion , Lima, 1996.
- Maria Rostworowski
- Historia del Tahuantinsuyo , Lima, 1999.
- Pachacutec , Lima, 2001.
- Marius S. Ziolkowski, La guerra de los Wawqui , Quito, 1996.
- RT Zuidema, Etnologie și istorie. Cuzco și structurile imperiului incaș , Torino, 1971.
