Juan de Betanzos

Juan Diez de Betanzos ( Betanzos , c. 1510 - Cusco , 1 martie 1576 ) a fost un scriitor și istoric spaniol .

Semnătura cronicarului Juan de Betanzos.

Incertitudine cu privire la origini

Betanzos este un oraș din Galicia spaniolă situat la 25 de kilometri de portul A Coruña . Acolo se presupune că s-a născut scriitorul spaniol care și-a asumat același nume, dar unii anchetatori moderni au îndoieli serioase cu privire la această ipoteză. Printre aceștia, María del Carmen Martín Rubio , editorul operei principale a lui Juan de Betanzos, identifică Valladolid ca locul de naștere al autorului. Ea își bazează teoria pe două documente găsite în Archivo General de Indias care atestă prezența unui Juan de Betanzos, scrib al Valladolidului, în Santo Domingo în 1539, unde ar fi ajuns cu 13 ani mai devreme sau în 1526. ^{[1 ]} Da, este vorba despre autorul „Suma y narracion” sau ar trebui să presupunem că au existat doi cărturari spanioli cu același nume, ambii lucrând în Indii în aceeași perioadă?

Lucrul devine mai complicat dacă avem în vedere că în documentul citat se afirmă că Juan de Betanzos din San Domingo și-a lăsat soția și copiii în Spania, în timp ce peruanul Juan de Betanzos s-a căsătorit ulterior la Cuzco , fiind astfel liber de legături matrimoniale, cu excepția cazului în care să-și asume o văduvă anterioară. Chiar și mai ciudat este circumstanța lipsei de referințe la Juan de Betanzos, atât peruvian, cât și San Domingo, în „ Catalogo de pasajeros a Indias ”, o listă întocmită minuțios de autoritățile spaniole în care toate numele călătorilor în Nou au fost indicat.Lume. Ar putea fi un emigrant clandestin, ca atare neînregistrat, ceea ce, deși rar, s-a întâmplat uneori pentru persoanele neautorizate să expatrieze, cum ar fi evreii, creștinii recent convertiți sau „moriscos”, dar în acest caz ar trebui să credem că a avut loc aceeași transgresiune. pentru doi indivizi care poartă același nume. La fel ca și locul, data nașterii lui Juan de Betanzos este, de asemenea, învăluită în mister și cea din 1510 este presupusă ca probabilă numai datorită presupunerilor.

Primii ani în Peru

Încă o dată suntem în absența datelor fiabile. Este posibil ca Betanzos să fi ajuns în Peru împreună cu contingenții care au venit în ajutorul compatrioților din Lima în timpul marii rebeliuni a incașilor, dar nu lipsesc ipotezele participării sale în primele etape ale cuceririi. Știm cu siguranță că numele său nu apare printre primitorii răscumpărării lui Atahuallpa și, în orice caz, nici măcar contribuția sa, dacă a existat, la evenimentele ulterioare ale cuceririi Cuzcoului nu a fost considerabilă, deoarece în anii imediat următori apare lipsit de bunuri, în timp ce primii „ cuceritori ” se bucurau de prerogative considerabile.

Prima sa însărcinare a fost cea a scribului personal al lui Pizarro , sarcină pe care a îndeplinit-o cu un angajament lăudabil, atât de mult încât a câștigat încrederea guvernatorului marchizului. La moartea cuceritorului Peru, Betanzos s-a alăturat în mod evident susținătorilor săi și a intrat în harurile bune ale noului numit imperial, Vaca de Castro, care a trebuit să restabilească legalitatea compromisă de rebeliunea tânărului fiu al lui Almagro .

În timpul regenței lui Vaca de Castro, Betanzos a început, pentru prima dată, acea activitate de cunoscător al evenimentelor incașe care i-ar permite mai târziu să își întocmească opera principală. A căsătorit cu o prințesă inca, fostă amantă și concubină a lui Francisco Pizarro, care avusese doi copii lângă ea. Era Cuxirimay Ocllo , cunoscut, după botez, cu numele de doña Angelina , descendentă, din partea tatălui ei din Pachacútec . Cunoscut deja în limba quechua , Betanzos a avut, datorită acestei căsătorii, posibilitatea de a aprofunda cunoștințele limbii incașilor, precum și posibilitatea de a pătrunde în tradițiile grupului etnic regal.

Vaca de Castro concepuse planul de reconstituire a istoriei imperiului învins și pregătise, în acest scop, redactarea poveștilor transmise, până în zilele sale de „ quipocamayo ”, textual păstrătorii „ quipu ” -ului , o formă de proto-scriere a incașilor. Betanzos, datorită cunoștințelor sale despre quechua , a participat la această reconstrucție a istoriei andine, deși ca scrib, iar numele său apare în lucrarea ulterioară, cunoscută sub numele de „ Declaración de los quipocamayos a Vaca de Castro ”. Raportul în cauză este, chiar și astăzi, o sursă de studiu pentru experții în istoria incașilor și este considerat de neprețuit. ^[2]

Poate prin supravegherea compilării acestor povești mitice, Betanzos a conceput ideea de a scrie, la rândul său, o istorie aprofundată a dinastiei domnilor Cuzco.

Războaie civile

Evenimentele sângeroase care au zguduit primii ani ai coloniei Peru l-au văzut pe Betanzos implicat în disputele dintre cuceritori .

În mod tradițional, alături de Pizarro și rezident în Cuzco, un feud al lui Gonzalo Pizarro , el a putut să se alăture doar fratelui protectorului său antic atunci când a decis să conteste puterea imperială prin ridicarea întregii colonii. Știm că a fost prieten cu Francisco de Carvajal , temutul „ diavol al Anzilor ”, locotenent al rebelilor, dar cu toate acestea, nu pare că participarea sa la conflict a fost considerabilă. În orice caz, el a fost arestat în drum spre Lima cu o scrisoare a lui Juan de Acosta adresată lui Gonzalo Pizarro. Situația sa părea compromisă, dar Pedro de la Gasca , comandantul forțelor loialiste, era un avocat al unei politici de toleranță și Betanzos a decis să profite de ea trecând în lagărul forțelor imperiale.

Alegerea sa a fost răsplătită și, la sfârșitul războiului, a primit ca răsplată o felicitare și recunoașterea interpretului oficial. ^[3] Din acel moment viața lui Betanzos a avut loc întotdeauna în binarul legalității și preocuparea sa a fost doar de a-și crește poziția socială deja satisfăcătoare. De la căsătoria sa cu prințesa Cuxirimay sau Doña Angelina, așa cum era numită acum, el a primit ca zestre bunuri considerabile care, combinate cu encomienda sa și cu veniturile provenite din funcția sa de interpret oficial, l-au făcut un cetățean bine-făcut , dacă nu bogat. ^[4]

Scriitor Betanzos

Poziția remarcabilă atinsă de Betanzos i-a permis să creeze legături de stimă, dacă nu de prietenie, cu cele mai importante personaje ale coloniei. Printre aceștia se afla și viceregele Antonio de Mendoza care, intrigat de tradițiile indigene, l-a invitat să scrie o relatare a istoriei cuceririi.

Betanzos, acum stăpân al limbii quechua, a elaborat deja o doctrină creștină pentru utilizarea indigenilor și două vocabulare de la spaniolă la limba indigenă, pregătit de bună voie să-l satisfacă. Din el a ieșit un scurt eseu, un fel de rezumat al faptelor primilor cuceritori. Broșura, finalizată în 1551 , s-a pierdut acum.

Viceregele a fost totuși foarte mulțumit de el, atât de mult încât l-a încurajat să-și încerce mâna la o lucrare de o lățime mai mare care a îmbrățișat istoria incașilor de la origine până la sosirea spaniolilor. A durat aproximativ șapte ani până când Betanzos a terminat lucrarea care l-ar face celebru. Cu toate acestea, în 1558, „ Suma și narațiunea incasilor care au făcut apel la Capaccuna ” a văzut lumina, dar viceregele murise între timp și manuscrisul nu a fost publicat. Ar fi trebuit mai mult de trei secole până când acest text foarte important să cunoască onoarea tipăriturilor.

Diplomat Betanzos

În 1556, noul vicerege Don Andrés Hurtado de Mendoza, marchiz de Cañete, a sosit în Peru. Printre prevederile pe care i s-a însărcinat să pună în aplicare, în numele regelui său, Filip al II-lea , se număra aceea de a ajunge la o compoziție posibil pașnică a rebeliunii care a văzut ultimul inca înrădăcinat în Vilcabamba sub egida împăratului lor, tânărul moștenitor Sayri Tupac. lui Manco II .

Au fost întreprinse negocieri discrete și elaborate pentru a-l convinge pe ultimul descendent al incașilor să-și abandoneze refugiul și, în schimbul retragerii sale din luptă, i s-au oferit condiții deosebit de avantajoase, precum imunitatea totală, pentru el și pentru părinții săi. bogate prebende în Cuzco ale strămoșilor săi. La sfârșitul negocierilor a devenit necesar să se trimită o delegație oficială rebelului Inca și, datorită stăpânirii limbii quechua, a fost ales Betanzos care și-a început călătoria la începutul anului 1557. Interviul a fost pozitiv, deși nu concludent. , ca reprezentare a Vilcabamba a vrut să meargă la Cuzco pentru a avea garanții concrete direct de la vicerege; totuși, ca rezultat, la 5 ianuarie 1558 Sayri Tupac a intrat în cele din urmă în antica capitală a incașilor.

Se părea că rebeliunea incașilor din Vilcabamba s-a calmat în cele din urmă, dar moartea subită a lui Sayri Tupac în 1560 a redeschis problema. În munte redus, de fapt, ultimii adepți ai lui Manco l-au ales pe unul dintre fiii săi, ilegitimul Titu Cusi Yupanqui și lupta a fost reluată din nou. Cu toate acestea, spaniolii erau încă înclinați să soluționeze chestiunea în mod pașnic și au fost angajați noi parlamentari. Încă o dată lui Betanzos i s-a încredințat desfășurarea negocierilor, dar noul inca suprem a fost deosebit de inteligent și neîncrezător și a fost posibil doar să se ajungă la un compromis de non-beligeranță. Independența micului regat Vilcabamba ar dura încă câțiva ani, adică până în 1572, când ultimul domnitor, Túpac Amaru , învins și capturat, s-ar fi ridicat la spânzurătoare în piața principală din Cuzco.

Anul trecut

Viața de familie a lui Betanzos nu a fost deosebit de fericită. De la prințesa Cuxirimay, care a murit între timp, a avut o fiică, Doña Maria Díez, care conform intențiilor sale ar fi trebuit să se dedice vieții monahale. Tânăra, însă, a decis altfel și, îndrăgostindu-se de un „mestizo”, a contractat căsătorie împotriva voinței tatălui ei. Betanzos nu a acceptat această unire și și-a dezmoștenit fiica, chiar dacă, ulterior, i-a acordat proprietățile pe care le primise de la mama ei.

Lăsat văduv, s-a căsătorit, în a doua căsătorie cu o doamnă spaniolă, doña Catalina de Velasco, cu care a avut patru copii. Acum un om în vârstă, a murit în sfârșit, pașnic, la 1 martie 1576 la Cuzco, care devenise acum patria sa aleasă.

„ Suma și narațiunea ”

Cea mai importantă operă a lui Betanzos a fost destinată să aibă o viață tulburată și misterioasă ca cea a autorului său.

Uitată de mulți ani, „ Origen de los indios y predicación del Evangilo nel Nuevo Mundo ” a fost citat pentru prima dată de părintele Gregorio García în prologul publicației sale. Dominicanul a susținut că a avut acces la scrierile lui Betanzos și le-a folosit pe scară largă pentru partea relevantă a istoriei incașilor. O copie a manuscrisului, pregătită pentru Lord Kingsborough, a ajuns în mâinile istoricului William Prescott care l-a folosit pentru „Cucerirea Peru”. Abia în 1875, a fost găsit în cele din urmă de către cărturarul Jiménez de la Espada în arhivele Escorialului și a avut în cele din urmă onoarea tipăriturilor.

Cu toate acestea, manuscrisul Escorialului cuprindea doar primele optsprezece capitole și părea că întreaga lucrare era definitiv compromisă. Din fericire, o copie a manuscrisului complet a ieșit la iveală recent la Palma de Mallorca , la Fundația Bartolomé March, custodele bibliotecii ducelui de Medinacheli. Transcris și adnotat de savantul Maria del Carmen Martin Rubio, a fost publicat în cele din urmă cu ocazia comemorării celui de-al cincilea centenar al descoperirii Americii de către edițiile Atlas din Madrid.

Lucrarea, finalizată în cele din urmă, este împărțită în două părți. Primul constă din capitole XLVIII, de la originea incașilor până la moartea lui Huayna Cápac . Al doilea, din capitolele XXXIV, îmbrățișează evenimentele războaielor civile dintre Huáscar și Atahuallpa și examinează, deși pe scurt, istoria cuceririi spaniole și a ulterioarei revoltă inca, care se încheie cu ambasada Betanzos la Sayri Tupac . Cea mai importantă parte se referă la domnia lui Pachacútec și a succesorilor săi. Se pare că Betanzos, probabil datorită legăturilor sale conjugale, a avut acces la cantari și la legende necunoscute altor istorici ai vremii. Datorită bogăției de detalii și originalității anumitor informații care sunt prezente doar aici, „Suma y Narración de los Incas” este o lucrare esențială pentru a pătrunde în istoria marelui imperiu andin. ^[5]

Notă

Elemente conexe

• Imperiul Inca
• Conquistadores
• Francisco Pizarro
• Huáscar
• Atahuallpa
• Sayri Tupac
• Titu Cusi Yupanqui
• Francisco de Toledo

linkuri externe

• Lucrări de Juan de Betanzos , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( RO ) Lucrări de Juan de Betanzos , la Proiectul Gutenberg .

Portal Biografii

Portal Spaniol Cucerirea Americii