Inca din Vilcabamba
Incașii din Vilcabamba sunt cei patru regi succesori ai lui Atahualpa care au făcut față demontării Imperiului Inca de către conquistadores spanioli și aliații lor andini . Vilcabamba este situat la aproximativ 130 km vest de Cusco ( Peru ). Aici Manco Inca (primul dintre cei 4 regi) a încercat să restabilească ordinea incașilor. A fost devastată de flăcările provocate de cuceritori după capturarea lui Túpac Amaru în 1572 (zona a devenit un loc abandonat în Peru și locația sa a fost uitată).
Descriere
Au întruchipat rezistența elitelor lui Cuzco și au condus între 1536 și 1572 asupra unui stat inca mic, dar eficient. Ei s-au considerat moștenitori legitimi ai lui Huayna Cápac și, în unele cazuri, au negociat cu primii guvernatori coloniali din Peru. Au fost numiți așa pentru că sediul regatului lor era Vilcabamba, un oraș fondat de Manco Inca în 1539 , până la căderea sa de către spanioli în 1572 , când a fost incendiat.
Ruinele orașului au fost găsite de Hiram Bingham în 1911 într-o pădure numită Espíritu Pampa.
Inca din Vilcabamba au fost:
După executarea lui Atahualpa în Cajamarca , reprezentanții diferitelor națiuni andine s-au adunat pentru a le oferi alianța cuceritorilor spanioli. Astfel, Cañari (din sudul Ecuadorului ), Chachapoyas (din Sierra de Nord-Est peruviană) și Confederația Huanca (Sierra centrală peruviană) și-au reafirmat independența față de incași, împotriva cărora au luptat deja pentru libertatea lor în trecut. revolte.
În plus, aceste națiuni s-au opus ligii Atahualpa pentru atrocitățile pe care le comisese asupra populației lor, conform cronicilor cuceririi Peru, în timpul războiului civil (care a avut loc cu puțin înainte de sosirea lui Pizarro în Cajamarca).
În această situație de răsturnare generală, s-a adăugat prezența a trei armate incașe ale fracțiunii Atahualpa, distribuite în diferite regiuni din Peru. Ei erau conduși de cei trei generali Rumiñahui , Chalcochima și Quizquiz care nu erau populari cu populația andină la sud de Quito . Situația din Anzi în acel moment era extrem de complicată și greu de descifrat, dar, clar, explozivă.
Scopul cuceritorilor era clar, de a ajunge la Cuzco pentru a intra în posesia imensei bogății care se afla acolo conform tuturor surselor de informații. Pe de altă parte, armatele Quizquiz erau staționate la Cuzco și, având în vedere puterea lor, cuceritorii nu puteau ajunge singuri. Huanca, cañari și chachapoya și-au dat sprijinul, dar aveau nevoie de legitimitate.
Din acest motiv, spaniolii au văzut necesitatea menținerii instituțiilor incașe pentru a aduce ordine și a-și legitima prezența în Anzii centrali (toate cronicile vorbesc despre sentimentul prestigiului cuceritorilor de la acea vreme). Așa că l-au numit temporar pe Sapa Inca (conducător inca ) un frate al lui Atahualpa, tânărul Tupac Huallpa (sau Toparpa), care a murit la scurt timp, în timpul marșului pe care Pizarro și noii săi aliați (chachapoyas, huancas și cañaris, în principal), l-au făcut de la Cajamarca la Cuzco.
Manco Inca și războiul „ Reconquista ”
Manco Inca (Manco Inca Yupanqui, cunoscut și sub numele de Manco Cápac II), fiul lui Huayna Cápac și Mama Runtu, și-a început activitatea politică ca colaborator, după ce a favorizat partidul lui Huascar în ultimul război civil. Intenția sa era să restabilească imperiul cu ajutorul spaniolilor, dar în acest fel servea doar interesele acestora. De fapt, a primit coroana inca din mâinile lui Pizarro în 1534, devenind astfel un conducător marionetă. La sosirea la marginea orașului Cuzco, Manco Inca s-a alăturat lui Diego de Almagro și aliaților săi (chachapoyas, huancas și cañaris) împotriva generalului Quizquiz.
În aprilie 1536 și în jafurile care au caracterizat luarea Cuzco-ului, Manco Inca s-a confruntat deschis cu spaniolii, pentru cererea lor constantă de aur și argint și intoleranța față de credințele și instituțiile locale. Ura față de Manco Inca a fost, de asemenea, legată de tratamentul disprețului față de el și de indignările comise împotriva sa (un zeu viu) de către spanioli.
Până atunci rămăsese închis cu precauție în palatul său. Într-o zi, incașii sub pretextul de a-i aduce lui Hernando Pizarro o statuie din aur solid, a părăsit orașul și s-a îndreptat spre Yucay, unde a convocat o armată mare și a deschis ofensiva pe trei fronturi: o expediție de pedeapsă împotriva poporului Huanca din valea Montaro. (pentru sprijinul lui Pizarro și al oamenilor săi), un altul împotriva populației din Lima și un al treilea (și mai important împotriva lui Cuzco, împotriva căruia a menținut un asediu continuu de aproape un an concentrat pe Saqsayhuamán (cea mai importantă cetate de lângă Cuzco) .
Aici a avut loc lupta decisivă. Cu o armată de aproximativ 40.000 sau 50.000 de luptători, Manco nu a putut însă să se confrunte cu aproximativ 200 de spanioli. Toate acestea ar putea găsi o explicație, având în vedere că:
- armata era formată din țărani și acum era timpul de semănat, atât de mulți au abandonat câmpul;
- incașii au luptat conform vechilor tehnici prin care au atacat noaptea cu o lună plină, pierzând efectul surpriză și permițându-le spaniolilor să folosească caii.
Bătălia a fost pierdută de quechua.
În acest moment, Manco Capac și-a modificat strategia: sa mutat inițial la Ollantaytambo, dar nu se simțea în siguranță în oraș, a ajuns la Vitcos. Acesta din urmă este situat în Anzii Vilcabamba și nu a putut fi atins decât după ce a trecut cei 5000 de metri de trecători. Acest oraș a fost redescoperit de Bingham în 1908 . Aici Manco Capac a restabilit, într-o formă redusă, ordinea incașă. el a purtat acolo imaginea Dumnezeului Soarelui și corpurile îmbălsămate ale unora dintre strămoșii săi.
Din refugiul său, Manco Capac a încercat să încurajeze revoltele băștinașilor și i-a pedepsit pe cei care au colaborat cu spaniolii. El spera că luptele dintre Pizarro și Almagro îl vor aduce beneficii. Dar ura pentru Pizarro a fost atât de mare încât l-a susținut pe Don Diego de Almagro (fiul adelantado ) care a scăpat de Vaca de Castro după uciderea lui Pizarro. Fugarul a fost capturat înainte de a ajunge la Victos, dar unii dintre adepții săi, Diego Mendez și alți fugari au reușit să se refugieze lângă Manco Capac și au fost întâmpinați de acesta. El a ordonat să li se asigure case „tratându-le foarte bine și oferindu-le tot ce au nevoie”. De asemenea, a ordonat femeilor sale să pregătească mâncare și băutură pentru ele (descris de Titu Cusi Yupanqui în raportul său).
În 1544 acești șapte i-au ucis pe Inca, prietenul și protectorul lor timp de doi ani, l-au înjunghiat în spate și apoi au fugit călare. Planul lor de evadare a eșuat, pentru că au luat o cale greșită. Au fost găsiți și executați a doua zi. Motivul asasinării lui Manco Capac ar putea fi o încercare extremă a acestor exilați de a reveni la grațiile bune ale viceregelui.
Sayri Túpac
Sayri Tupac era fiul lui Manco Inca și Culchima Caype. I s-a întâmplat tatălui său când avea 10 ani. El a fost declarat moștenitor legitim când a murit Manco Inca și a luat-o pe soția sa principală, Cusi Huarcay.
Spaniolii au profitat de vârsta lui fragedă și l-au pus în contact cu numeroasele sale rude care rămăseseră în Cuzco și care, cu nivelul lor de trai, erau dovada vie a marilor avantaje ale colaborării cu cuceritorii. Îmbătrânit, Sayri Túpac a intrat în negocieri cu noul guvern hispanic, care l-a deosebit de restul elitei Vilcabamba. El chiar și-a părăsit regatul pentru a călători la Lima, unde a fost primit cu onoruri. Datorită plecării sale, Titu Cusi și-a însușit puterea de facto și a organizat guvernul din Vilcabamba.
Sayri Tupac, după ce a obținut imunitatea și proprietatea asupra terenurilor din Valle de Yucay (Valea Sacră sau Urubamba), a construit un mic palat în această vale, unde a murit un an mai târziu. A acceptat botezul și a devenit creștin.
Titu Cusi
Titu Cusi Yupanqui , fratele lui Sayri Túpac care a venit la comanda regatului, a luat o poziție războinică, dar mai puțin intransigentă decât tatăl său Manco Inca, împotriva spaniolilor.
În 1568 , după încheierea negocierilor cu capitularea din Acombamba, el a permis misionarilor să intre în Vilcabamba. Titu Cusi a dictat unui scrib unul dintre cele mai importante documente ale punctului de vedere inca al cuceririi Peru. Spre sfârșitul domniei sale, el a primit botezul și a permis ca doi augustinieni să predice în domnia sa. Cu unul dintre cei doi (Diego de Ortiz) a existat un incident confuz (regele se îmbolnăvise și indienii i-au cerut să-l vindece. Diego de Ortiz a oferit medicamente, dar regele a murit oricum. A urmat moartea lui Diego prin tortură. De Ortiz )
Túpac Amaru
Cel mai tânăr dintre frații lui Titu Cusi a mers apoi la comandă, sub numele de Túpac Amaru (cunoscut sub numele de Tupac Amaru I, pentru a-l deosebi de omonimul său din secolul al XVIII-lea, care luptă cu spaniolii). Vestea morții lui Diego de Ortiz a ajuns la autoritățile spaniole și a servit ca pretext pentru noul vicerege Toledo să decidă abolirea oricărui acord și tratat cu Vilcabamba, trimitând o expediție militară (sub comanda lui Martin Garcia de Loyola) pentru a ocupa regatul . Cu ajutorul informațiilor multor spioni, expediția spaniolă a reușit să înșele apărarea Vilcabamba, să distrugă Vitcos și să-l prindă, după o vânătoare implacabilă, pe tânărul rege. Astfel, după o judecată sumară în antica capitală a imperiului, Tupac Amaru a fost decapitat în mai 1572 .
Odată cu moartea sa, cucerirea Peru se încheie oficial. Populația de la sosirea lui Pizarro sa micșorat cu 50%.
Bibliografie
- Anonim Relación del Cuzco site y principi de las guerras civiles del Peru hasta la muerte de Diego de Almagro (1535-1539) opera este atribuită, de unii, lui Diego de SiIva și Guzman.
- în COL de LIBROS RAROS Y CURIOSOS (Volumul XIII, Madrid 1879)
- în COL.LIBR.DOC.HIST.PERU '(seria 2a, vol. X, Lima 1934).
- Cieza de Leon (Pedro) Segunda parte a cronicii din Peru (1551)
- În COL. CRONICA DE AMERICA (Dastin V. 6º. Madrid 2000)
- Cobo (Bernabé) Historia del Nuevo Mundo (1653)
- În BIBL. AUT. ESP. Tomi XCI, XCII, Madrid 1956
- Garcilaso (Inca de la Vega) Cucerirea Peru (1617)
- BUR, Milano 2001
- Murúa (Fray Martin de) Historia general del Peru (1613)
- În COLL. CRONICA AMERICII Dastin V. 20º. Madrid 2001)
- Poma de Ayala (Felipe Guaman) Nueva coronica y buen gobierno (1584 - 1614)
- În COL. CRONICA DE AMERICA (Historia 16. V. 29º, 29b, 29c. Madrid 1987)
- Titu Cusi Yupanqui Relația cuceririi Peru și ecourile Inca Manco II (1570)
- În ATLAS, Madrid 1988
- Alfred Metraux, Inca , Edițiile Einaudi.
- John Hemming , Sfârșitul incașilor , BUR 1992
Elemente conexe
linkuri externe
- ( RO ) Tupac Amaru, Viața, vremurile și execuția ultimului inca , pe jqjacobs.net .
