Isidor (preot egiptean)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Un preot al vechii religii egiptene , dintr-o pictură tebanească a Noului Regat

Isidore (cca 139 - ...) a fost un preot egiptean în timpul stăpânirii romane a Egiptului . El a condus revolta indigenilor egipteni împotriva stăpânirii romanilor , în timpul principatului lui Marcus Aurelius [1] .

Biografie

Potrivit istoricului roman Cassius Dio , Isidore i-a depășit pe toți semenii săi cu zel și curaj în revolta împotriva Romei pe care a condus-o (o revoltă care este amintită ca Războiul Bucolic ). A izbucnit între 172 și 173 ca urmare a impozitării intolerabile la care au fost supuși păstorii ( boukoloi ) din mlaștinile din jurul Alexandriei din Egipt , în Delta Nilului . Condițiile de viață ale acestor bărbați și ale familiilor lor erau mizerabile: trăiau pe bărci sărace, hrănindu-se exclusiv cu pește uscat [1] . Când s-au ridicat, au reușit să-i aducă pe locuitorii din zonele înconjurătoare; preotul Isidor, care era originar din Egipt, a devenit conducătorul lor.

Reconstrucția precisă a evenimentelor este îngreunată de o componentă legendară grea; de exemplu, s-a spus că rebelii au jurat pe măruntaiele unui om pe care îl vor mânca mai târziu [1] . La început, egiptenii păreau să aibă mai bine decât romanii: erau aproape pe punctul de a prelua Alexandria, când Gaius Avidio Cassius , guvernatorul Siriei , s-a îndreptat împotriva lor. Avidio Cassio nu a vrut să atace rebelii cu toții împreună, întrucât îi păreau prea numeroși, puternici și motivați [2] ; tactica lui a fost în schimb să provoace diviziuni și discordie, apoi să le supună odată ce acestea au fost slăbite. În timpul și după poveste, Isidoro a fost considerat un erou național.

Revolta a avut efecte grave pentru Egipt: a afectat foarte mult economia egipteană și a marcat începutul unui declin general al societății în Valea Nilului [1] .

Notă

  1. ^ a b c d Michael Grant, The Antonines. Imperiul roman în tranziție , Routledge, 1994, p. 50.
  2. ^ Cassius Dio, Epitome 72