Janua Major al catedralei din Benevento

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Janua Major
Monumente Meomartini Benevento 462.jpg
Autor străin
Data Secolele XII-XIII
Material bronz
Dimensiuni 466 × 340 cm
Locație Catedrala din Benevento , Benevento
Coordonatele 41 ° 07'54.41 "N 14 ° 46'28.18" E / 41.13178 ° N 14.774495 ° E 41.13178; 14.774495 Coordonate : 41 ° 07'54.41 "N 14 ° 46'28.18" E / 41.13178 ° N 14.774495 ° E 41.13178; 14.774495

„Cel mai mare poem sacru din epoca romanică din sudul Italiei”

( Adolfo Venturi , Istoria artei italiene )

Janua Major al catedralei din Benevento este o ușă de bronz (466x340 cm), datând din secolele XII-XIII, a cărei atribuire este incertă.

Istorie

Comisie și realizare (sec. XII-XIII)

Catedrala din Benevento a suferit lucrări importante de restaurare, după cum atestă Bull of 1217 [1] , în timpul episcopiei Ruggiero, un călugăr cassinez, regență care a durat din 1179 până la moartea sa în 1221 [2] . Fațada monumentală, ridicată în timpul lucrărilor de restaurare, este atribuită magisterului Rogerius, după cum se arată în inscripția de pe arhitectura ușii din stânga [3] . Inscripția, de fapt, spre deosebire de ceea ce credea Meomartini [4] , nu se referă la clientul restaurării, arhiepiscopul cu același nume, ci la artistul care a realizat-o [5] , așa cum susține savantul Heinrich Wilhelm Schultz [6] .

Inițial, savantul Pompeo Sarnelli a emis ipoteza că Janua Major ar fi putut fi comandat și construit în timpuri anterioare restaurării lui Rogerius, atribuibile și la sfârșitul secolelor al XI-lea și începutul secolului al XII-lea [7] , deoarece într-un panou al ușii a fost reprezentat episcopul sufragan al Guarda Alferia, de fapt nominalizat în diplome papale abia începând cu 1151, dar prezent la Consiliul provincial San Milone în 1075 [8] . Ciampini [9] , Giovanni De Vita [10] au ipotezat , de asemenea, o datare similară. Savantul samnit Meomartini a contestat această teză și a atribuit însărcinarea și realizarea Janua Major în timpul episcopiei de Ruggiero „ pentru că nu se știe care alt arhiepiscop a cheltuit mai mult decât el pentru catedrala noastră ” [11] . Barbier de Montault a susținut, totuși, că comisia a avut loc în timpul episcopatului lui Henry, regență care a avut loc între 1157 și 1170 și că lucrările la ușă nu ar fi putut avea loc înainte, deoarece unii episcopi sufragani reprezentați în ea erau agregate către Arhiepiscopia Benevento de către papa Adriano al IV-lea abia în acel an. Conform acestei ipoteze, Janua Major, abia după construcția sa, ar fi fost încorporat în lucrările majore de restaurare ale fațadei, efectuate sub îndrumarea magisterului Rogerius. Savantul Ferdinando Grassi a prezentat ipoteza că fuziunea ușii datează din prima jumătate a secolului al XIII-lea [12] .

Lucrările moderne de restaurare ale Janua Major, începute în 1990 și încheiate în 1999 , au condus la descoperirea unui vechi scris abrazat pe primul dintre cele 24 de panouri care înfățișează episcopii sufragani ai scaunului Benevento , cel care îl reprezintă pe episcopul Lesinei. Această scriere citește „ Henricus beneventanus archiepiscopus ” și ulterior a fost înlocuită cu cuvintele „ Lesina episcopus ”. Această descoperire a făcut posibilă datarea comisiei și construcției Janua Major după luna iulie 1156 [13] .

Cutremurul (1688)

La 5 iunie 1688 , în ajunul Rusaliilor , a avut loc un puternic cutremur între gradele X și XI ale scării Mercalli , cu epicentrul Benevento - Cerreto Sannita . Pagubele care au urmat au fost foarte grave. În 1693 , arhiepiscopul Orsini a considerat necesar să arunce ușile de bronz ale bazilicii San Bartolomeo, realizate de Oderisio da Benevento , pentru a restabili Janua Major [14] [15] .

Bombardamentul american (1943)

Între 12 și 14 septembrie 1943 , Catedrala din Benevento a fost distrusă de bombardamente americane, cu singura excepție a fațadei care, deși protejată de un zid de saci de nisip, a fost încă puternic deteriorată, atât de mult încât să ipotezeze necesitatea să o dărâmăm, o ipoteză evitată din fericire de restaurarea ulterioară. Janua Major a fost, de asemenea, puternic lovit: a apărut neuniform în toate elementele sale, daunele au fost de așa natură încât au fost considerate aproape iremediabil pierdute. Plăcile împrăștiate în enorma masă de moloz au fost recuperate de Lorenzo Danieli, care a lucrat eroic din greu în slujba dificilă, riscând să fie copleșit de noi prăbușiri sau să fie lovit de bombele care nu au explodat [16] . În cercetare, el și-a rănit mâna [17] . Fragmentele ușii au fost păstrate în Biblioteca Capitulară din Benevento . [18] .

Restaurarea (1988-1990)

Imediat după bombardamente, o posibilă restaurare a ușii nu a fost ipotezată. Această ipoteză a început să prindă contur după cutremurul din 1980 , când plăcile au fost montate în cripta catedralei pe un panou de lemn. În 1987 , cu intervenția maestrului Sergio Angelucci, s-a stabilit în cele din urmă posibilitatea restaurării lui Janua Major. Lucrările de restaurare au început în 1989 și s-au încheiat în 1990 , cu intervenția lui Sergio Angelucci. Maestrul s-a desprins însă de proiect pentru a reloca ușa din atriul catedralei, adică în interiorul acesteia la aproximativ 3/4 metri de poziția inițială. La 18 decembrie 2012 , Janua Major a fost din nou plasat în catedrală, binecuvântat de arhiepiscopul Andrea Mugione în prezența autorităților civile [19] . În afara catedralei, o reproducere a Janua Major a fost plasată ca ușă principală.

Descriere

Panourile 5-8 și 13-16
Iisus pe cruce
Un singur mâner
Episcopii din Limosano și Telesia

Lucrarea este compusă din două uși și împărțită în 72 de panouri delimitate de un cadru dublu de ovule fixate, în punctele de intersecție, de trandafiri în relief. Cele 72 de panouri sunt dispuse în 9 rânduri orizontale de câte 8 panouri.

Temele panourilor

Temele acestor 72 de panouri sunt diferite: 43 dintre ele povestesc povestea lui Hristos , reprezentând misterul hristologic în întregime; 25 de panouri îl înfățișează pe arhiepiscopul metropolitan de Benevento și pe cei 24 de arhiepiscopi sufragani; 4 panouri ilustrează, în schimb, capete de lei cu inele.

Lista scenelor din viața lui Iisus Hristos

  1. Buna Vestire
  2. Vizita Mariei la Elisabeta
  3. Nașterea lui Isus
  4. Anunțul către păstori
  5. Cei trei înțelepți
  6. Magii și Irod
  7. Adorația Magilor
  8. Un înger îi avertizează pe magi
  9. Visul lui Iosif (panoul pierdut)
  10. Zborul în Egipt (panou puternic deteriorat)
  11. Masacrul Inocenților
  12. Prezentarea în Templu
  13. Isus cu doctorii Templului
  14. Botezul lui Isus
  15. Nunta la Cana
  16. Isus îi cheamă pe Petru și pe Andrei
  17. Isus îi cheamă pe Iacov și Ioan din Zebedeu
  18. Înmulțirea pâinilor
  19. Iisus și femeia samariteană
  20. Intrarea triumfală a lui Isus în Ierusalim
  21. Învierea lui Lazăr
  22. Isus îl vindecă pe omul născut orb
  23. Ultima cină
  24. Isus spală picioarele lui Petru
  25. Isus în Ghetsimani
  26. Ucenicii dorm în Ghetsimani
  27. Întâlnirea lui Isus cu soldații
  28. Sărutul lui Iuda
  29. Iisus și Caiafa
  30. Iuda refuză banii trădării
  31. Moartea lui Iuda
  32. Cântatul cocoșului
  33. Pilat se spală pe mâini
  34. Isus este biciuit
  35. „Ecce Homo”
  36. Iisus este ajutat de Cirene
  37. Iisus pe cruce
  38. Iisus în mormânt
  39. Isus coboară în iad
  40. Îngerul anunță Învierea lui Isus femeilor evlavioase
  41. Isus spre Emaus
  42. Isus și Toma înviat
  43. Iisus printre Îngeri în slavă

Atribuirea lucrării

Autoria operei este încă incertă. Adolfo Venturi o atribuie unui sudic [20] , Gregorovius expune ipoteza că poarta a fost luată în Bizanț [21] și Emile Bertaux notează influențe carolingiene și săsești în stilul operei [22] .

Oderisio din Benevento

Ipoteza tradițională este cea care atribuie crearea Janua Major sculptorului Oderisio da Benevento . Artistul samnit a creat ușa mare a co-catedralei din Troia în 1119 , în timp ce cea mică în 1127 . Știm că Oderisio era încă în viață în 1151 , deoarece în 1150 a construit una dintre cele două uși ale bazilicii San Bartolomeo din Benevento și în 1151 a construit cealaltă, așa cum se vede din inscripțiile care erau gravate în ele [23 ] . Această constatare ne-a făcut să credem că Oderisio a construit și Janua Major, deoarece poziția inițială a bazilicii San Bartolomeo era adiacentă cu cea a catedralei din Benevento. Demetrio Salazar [24] și Lenormant [25] au susținut această ipoteză.

Barbier de Montault , deși observa influențele bizantine în stilul Janua Major, credea că ușa era în orice caz opera unui arhitect latin, care, deși nu era oriental, lucra în acea perioadă de timp când în sudul Italiei mai mult decât în oricare altă zonă a peninsulei răspândise o artă latină îmbogățită și infectată de arta greacă [26] . Savantul francez l-a identificat pe artistul latin în Oderisio [27] , despre care afirmă că a fost cu siguranță o glorie artistică a secolului al XII-lea Benevento .

Almerico Meomartini nu împărtășea această ipoteză, afirmând că, observând ușile Co-Catedralei din Troia , este ușor să observăm o divergență enormă de stil artistic cu Janua Major, întrucât „ picturile ușilor din Troia sunt reduse la o simplă foaie plană de bronz pe care Oderisio și-a gravat figurile cu un contur simplu cu o dalta " [28] . El a adăugat că „ dintre sculpturile în relief există doar ferestrele cu trandafiri cu capete de grifon care poartă inelul în gură ” [28] . Prin urmare, chiar ținând cont de cei patruzeci de ani scurși între construcția ușilor Catedralei din Troia și Janua, el a considerat arta lui Oderisio mult inferioară celei a lui Janua Major, „ care știa atât de puțin despre arta topitorul pentru a recurge la munca daltei " [28] .

Cooperarea mai multor artiști

La aceste numeroase teze, s-a adăugat ipoteza, avansată de savantul Paola Della Pergola, conform căreia ușa ar trebui atribuită a doi artiști distincti, datorită unor diferențe de stil [29] . Această teză a fost analizată și de savantul Mario Rotili [30] . În 2013 , Giovanni De Noia a emis ipoteza că autorii lucrării erau chiar trei, avansând numele lui Bonanno Pisano , Barisano da Trani și cel, atribuit în mod tradițional, al lui Oderisio da Benevento [31] . Conform acestei teze, primele două rânduri de panouri ar trebui atribuite lui Oderisio da Benevento , următoarele 28 de panouri lui Bonanno Pisano și celelalte 29 lui Barisano da Trani [32] .

Stil și valoare artistică

Janua Major se caracterizează printr-un stil pur romanic, astfel încât să fie definit de Adolfo Venturi drept „ cel mai mare poem sacru din epoca romanică din sudul Italiei ” [33] . Numeroși cercetători au fost interesați de Janua Major: Ciampini , Sarnelli , Borgia , De Vita, Lenormant , Meomartini , Bertaux, Venturi , Leisinger, Zazo , Rotili . Guido Edoardo Mottini a spus: " Securitatea compoziției și vivacitatea plastică sunt unice în această lucrare impunătoare. Ușa Catedralei din Benevento anunță și promite miracolele florentine din secolele următoare " [34] Margotti a definit-o, în schimb, " capodopera artei din Benevento " [35] . Savantul operei Giovanni De Noia susține că Donatello a fost inspirat din 7 panouri ale Janua Major pentru a extrage din ele elementele constitutive ale operelor sale păstrate la Padova [32] .

Pe lângă valoarea artistică, Janua Major este configurat ca o mărturie istorică extraordinară asupra civilizației medievale din Benevento ; după cum își amintește savantul Francesco Morante, ușa trebuie considerată „ o mărturie prețioasă nu numai pentru valoarea sa intrinsecă, ci pentru că unul dintre puținele elemente supraviețuitoare care rămân astăzi pentru a cunoaște și a aprecia acel Benevento din secolul al XII-lea, care a fost probabil unul dintre cele mai splendid trăit de orașul samnit, a cărui muncă politică nu a împiedicat înflorirea unei culturi și arte extrem de extraordinare [13] ".

Notă

  1. ^ " Sacientes ut reddidibusbeneorum vestrorun ... secunda pars erogetur operi maioris Ecclesiae nostrae vel refectioni ipsius ", cf. F. Ughelli, Italy Sacra sive de episcopis Italiae et insularum adjacententium , 1-10, ed. A doua. aucta et emendata cura et study N. Coleti, Venetiis 1721, VIII, col. 124
  2. ^ Mario Della Vipera, Chronologia Episcoporum et Archiepiscoporum , Neapoli 1636, p. 103.
  3. ^ " Haec studio sculpsit Rogerius et bene iunxit - marmora quae portis cernuntur in istis - et quae per purum spectantur lucida murum "; citat în Giovanni de Nicastro, Benevento Sacro , editat de Gaetana Intorcia, p. 254
  4. ^ Almerico Meomartici, Monumente și opere de artă , p. 467.
  5. ^ Confirmarea acestei ipoteze se datorează citirii înregistrării morții Magisterului la f. 80 din Obituarium S. Spiritus, ms. 28 al Bibliotecii Capitulare din Benevento , unde totuși pe f. 3 există, de asemenea, adnotarea morții arhiepiscopului omonim și contemporan; cf. Giovanni de Nicastro, Benevento Sacro , editat de Gaetana Intorcia, De Martini publicând stabilirea lito-tipografică, Benevento 1976, p. 254.
  6. ^ Heinrich Wilhelm Schultz, Dankmäler der Kunst des Mittalalters in Unteritalien , Dresden 1860, pp. 249 și 308.
  7. ^ Pompeo Sarnelli, Memorii cronologice ale episcopilor și arhiepiscopilor Sfintei Biserici din Benevento , Napoli, 1691, Gius. Roselli, p. 106 și următoarele
  8. ^ Almerico Meomartini, „Monumentele și operele de artă din Benevento , pp. 440.
  9. ^ Giovanni Giustino Ciampini, Vetera Monumenta , Romae, MDCXCIV, pars secunda, pg. 24.
  10. ^ Giovanni De Vita, Alter Thesaurus antiquicatum Beneventanarum Medii Aeri
  11. ^ Almerico Meomartini, Monumentele și operele de artă ale orașului Benevento , p. 442.
  12. ^ Ferdinando Grassi, Fragments of the Beneventan Bronze Door , Naples, Ed. Tipografica Pompeo, p. 73.
  13. ^ a b Morante .
  14. ^ Barbier de Montault, op. cit. , p. 32.
  15. ^ Almerico Meomartini, op. cit. , p. 439.
  16. ^ Scrisori - Despre ușile de bronz ale Catedralei din Benevento (20/02/2013) , pe www.realtasannita.it . Adus la 18 mai 2016 .
  17. ^ Gazzetta di Benevento , pe www.gazzettabenevento.it . Adus la 18 mai 2016 .
  18. ^ Giovanni de Nicastro, op. cit. , editat de Gaetana Intorcia, p. 265.
  19. ^ Caietul , 18-12-2012.
  20. ^ Adolfo Venturi, Istoria artei italiene, III, Milano 1904, p. 684.
  21. ^ Ferdinand Gregorovius, Apulische Landschaften , Leipzig, Brockaus 1887, traducere italiană de R. Mariano, Florența 1882, p. 51.
  22. ^ Emile Bertauz, L'art dans l'Italie méridionale , Paris 1904, p. 74.
  23. ^ Pompeo Sarnelli, op. cit. , pp. 95-96.
  24. ^ Demetrio Salazar, Studii asupra monumentelor din sudul Italiei din secolele IV-XIII , Napoli, MDCCCLXXI, p. 69.
  25. ^ Gazette des Beaux arts 2eme periode , Placa XXII, p. 209, 210.
  26. ^ Xavier Barbier de Montault, Les portes de bronze de Bénévent în "Revue de l'Art chrétien", Lille 1883, pp. 26-27.
  27. ^ Barbier de Montault, op. cit. , p. 26.
  28. ^ a b c Almerico Meomartini, op. cit. , p. 442.
  29. ^ Paola Della Pergola, Ușa de bronz a Catedralei din Benevento , în L'Arte , 1937, numărul 2, pp. 90-109.
  30. ^ Mario Rotili, Art in the Sannio , Benevento 1952, pp. 84-90.
  31. ^ Jurnalul Benevento , 07-07-2013.
  32. ^ a b Idem
  33. ^ Adolfo Venturi, op. cit., III, p. 684.
  34. ^ Guido Edoardo Mottini, Istoria artei italiene , edițiile școlare Mondadori, p. 311.
  35. ^ În Ilustrația Vaticanului , 1937, n. 22.

Bibliografie

  • Janua Major: ușa de bronz a Catedralei din Benevento și problema restaurării acesteia: Benevento , Palatul Arhiepiscopal, 13 decembrie 1987 - 28 februarie 1988.
  • Giovanni de Noia, Autorii adevărați. Istoria Janua Major , edițiile Midea, Benevento 2013.
  • Francesco Morante, Unde te duce bronzul , în La Provincia Sannita , n. 1, Benevento, Auxiliatrix, 2002. Accesat la 15 mai 2016 .

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Janua_Major_del_duomo_di_Benevento&oldid=122376108 ”