Lava-lava
Acest articol sau secțiune pe tema modei nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
O lavă-lavă este o piesă de îmbrăcăminte de zi cu zi purtată în mod tradițional de polinezieni și de alte popoare oceanice . Se compune dintr-o singură pânză dreptunghiulară purtată ca o fustă. Termenul lava-lava este folosit atât la singular, cât și la plural în limba samoană .
Utilizare tipică
Îmbrăcămintea este folosită în Samoa, Samoa Americană, Tonga și în părți din Melanesia și Micronezia. Este purtat atât de bărbați, cât și de femei ca uniformă școlară sau ținută de afaceri, constând dintr-un costum și cravată. Mulți oameni de etnie oceanică poartă lava-lava ca expresie a identității culturale în cadrul comunităților expatriate, în special în Statele Unite, Australia și Noua Zeelandă.
Îmbrăcăminte
Mașina de spălat lava este fixată în jurul taliei cu un nod pe colțurile superioare ale pânzei; femeile își bagă deseori capetele în centură, în timp ce bărbații o lasă să atârne din față. Femeile transportă lava-lava la înălțimea gleznei, în timp ce pentru bărbați aceasta se extinde adesea până la genunchi sau la mijlocul gambei, în funcție de activitate sau de ocazie.
Istorie
Înainte de sosirea europenilor în Pacific, cele mai prestigioase spălări de lavă erau făcute prin înfășurarea corpului în togă cu covorașe fine (țesături fin de frunze de pandanus) sau siapo (tapa) pumniți din hârtie de dud sălbatic sau hibiscus. Samoanele au produs spălături de lavă pornind de la materiale tradiționale, cum ar fi petale de flori, frunze, pene și cochilii legate de un suport învelitor din fibre vegetale împletite.
Calico și pânza de bumbac acoperită în mare parte au fost în mare parte înlocuite cu țesături sau spălături lava ca obiecte de zi cu zi (deși toga și siapo sunt încă utilizate pentru ocazii ceremoniale și festive sau spectacole de dans). Bărbații samoani care poartă corpul tatuajele pe'a , precum și femeile samoane care poartă tatuaje malu picior trag adesea centura lavei-lavă sau se înfășoară în părțile laterale și în spatele acesteia pentru a-și expune tatuajul în timpul spectacolelor de dans sau funcții ceremoniale (cum ar fi „ceremonii”), un stil numit agini .
Forme în secolul XXI
Există șaibe special concepute ca lenjerie de corp care se extind până la mijlocul gambei, cu buzunare și cravate / catarame. Sunt purtate de bărbați la ocazii speciale sau în biserică; acestea sunt întotdeauna culori formale (spre deosebire de modelele luminoase ale spălărilor de lavă zilnice) și sunt cunoscute sub numele de sulu (Fijian), adică faitaga (Samoan) sau tupenu (Tongan). Fuste similare până la gleznă alcătuiesc jumătatea inferioară a rochiei formale din două piese purtată de femeile samoane și tongane (numite puletasi și , respectiv , puletaha ). În ocazii speciale, tupenu și puletaha tongane sunt asociate cu o pânză sau tapa numită ta'ovala și unii samoani poartă încă o bandă tapa vala într-un mod similar (deși vala se limitează în general la difuzoare ceremoniale / festive sau la oameni care se îmbracă ca taupou fecioare și pretendenți de manaia ). Formalele, croite, sunt stiluri de lavă-lavă originare din Tonga, Samoa și Fiji.
Există spălături de lavă de înaltă calitate, realizate cu materiale precum satin , catifea , poliester și paiete , a fost popular printre grupurile de dans de performanță și sate, biserici sau coruri școlare.
Haine tipice și nume similare
În limba engleză, astfel de haine sunt denumite generic sarong, cuvânt malay, în timp ce lava-lava este samoană (pânză care se înfășoară). Un alt nume comun pentru soiul polinezian este pareo, care este numele tahitian. În Noua Caledonie și Wallis și Futuna, spălările lava sunt numite „manou”. Un tip de îmbrăcăminte simplu similar este cel în poală purtat în Papua Noua Guinee și Pacificul de Sud, care sunt complet deschise de ambele părți.
