Le Renard dans l'île

Această intrare sau secțiune pe tema romanelor de aventură nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Le Renard dans l'île este un roman de aventuri de Henri Bosco care formează a doua parte a L'Enfant et la rivière .

Complot

Gatzo, după moartea bunicului său Savinien, un păpușar , este întâmpinat în casa lui Pascalet, unde Tante Martine reușește să se asigure că este acceptat și de părinții lui Pascalet (mereu plecați la muncă), care la început păreau foarte suspicioși și rasisti. Lui Tante Martine îi place foarte mult, dar lui Gatzo îi este greu să se obișnuiască cu o viață de zi cu zi burgheză: sufletul său este sălbatic, iar hainele galbene și verzi strălucitoare recuperate nu sunt făcute să-l entuziasmeze, precum și pantofii grei. de care rusinat. Consecința este că refuză să fie îmblânzit, iar ființa sa sălbatică câștigă încercarea de civilizație încercată de această persoană bizară care este Tante Martine. Tante Martine decide să obțină ajutor în educația lui Gatzo de la Frère Théopiste, un venerat vechi profesor care are un mod foarte particular de a preda.

Tante Martine este portretizată ca o femeie foarte drăguță, care este adesea locuită de un alt suflet decât al ei (o imagine care poate fi găsită la alte personaje).

Aventura începe când primesc o scrisoare de la vărul lui Tante Martine Gloriot, în care se spune că un bătrân vrăjitor de caraque (un țigan etnic), s-a stabilit pe dealul opus și a transformat un pământ abandonat de cincizeci de ani sau mai mult. lumea în doar șase luni. Gloriot povestește și cum fiul său, Constantin, care a ieșit într-o noapte în secret, l-a văzut pe bătrân strangulând o vulpe cu ajutorul unui șarpe uriaș. Apoi adaugă că acest bătrân a răpit o fetiță pe care o luase cu el.

Bargabot, un braconier care vizitează deseori familia lui Pascalet, îi spune lui Tante Martine că les Caraques s-au întors pe insulă și Tante Martine îi interzice să plece de la Pascalet și Gatzo, așa că băieții nu vor mai merge nici măcar la clasa lui Frère Théopiste. Cu toate acestea, Gatzo nu se resemnează să rămână acasă, iar Pascalet îl surprinde în timp ce noaptea este cu o vulpe. Potrivit lui Bosco, vulpea este un anumit animal, întrucât în ​​loc să fie un suflet legat de un corp este un suflet legat de un suflet. Deci, atunci când o vulpe este ucisă, sufletul ei încearcă să intre într-o persoană, deoarece are nevoie de un corp. Conform acestei legende complicate, o vulpe moartă pe de o parte este o fantomă de vulpe (fiind un suflet atașat de un alt suflet), iar pe de altă parte încearcă să ia corpul altuia. Între timp, nomazii din Caraques au furat sufletul fetei Hyacinthe, pe care o luaseră de la Gloriot, tatăl ei adoptiv. Se înțelege că Hyacinthe este lipsit de suflet din faptul că fața lui devine inexpresivă. Gathzo își dă seama că sufletul unei vulpi ar vrea să intre în corpul lui Hyacinthe și se luptă cu ea noaptea în râu riscând să moară, dar reușind să-l împiedice să o facă. Este salvat, practic pe moarte, de Bargabot și recuperat de la tratamentul lui Tante Martine cu medicamente pe bază de plante. În concluzie, Gatzo pleacă în căutarea lui Hyacinthe și a sufletului său.

Constante

• Apa de noapte: apa este mediul în care are loc lupta de noapte dintre Gatzo și vulpe. Acesta este deci locul unei lupte muritoare și, ca atare, este legat de simbolismul apei nocturne: apa întunecată simbolizează devenirea apei și călătoria fără întoarcere, concept legat și de imposibilitatea de a face baie de două ori în aceeași apă. Apa este elementul care cel mai bine reprezintă schimbarea, devenirea constantă și imposibilitatea de a reveni și, prin urmare, este firesc să o conectezi la moarte, călătoria fără întoarcere prin excelență.
• Suflet: este cea mai importantă temă a cărții. Se vorbește în toate paginile, de exemplu, multe Martinas, care este o figură liniștitoare în mediul acasă, uneori este locuită de un suflet diferit de al ei. Când este „ea însăși”, ea încă vorbește cu personaje invizibile, uneori cu căldură și alteori cu aciditate, dar și cu obiecte, precum haine și trunchiuri, pentru că pentru ea nu numai oamenii au suflet, ci și obiecte. Motivul sufletului este prezent și într-o conversație între Tante Martine și Gatzo, unde Tante Martine îi învață lui Gatzo existența sufletului și locul său în inimă. Cu toate acestea, Gatzo este convins că l-a pierdut, așa cum i-a explicat un bătrân nomad din tribul Caraques. Chiar și în lecțiile fratelui Théopiste vorbim despre suflet, în special cel al cuvintelor: în acest fel Théophiste reușește să dea viață literelor simple ale alfabetului și, prin urmare, studiul devine mai plăcut. Dar povestea se concentrează pe sufletul vulpii.
• Umbre: Figurativ vorbind, Gatzo ar putea fi umbra lui Pascalet, deoarece este întunecat și Pascalet este clar. Unul ajunge să fie Dublul celuilalt: umbra / Gatzo este curajul alter ego al lui Pascalet, care trăiește aventurile visate doar de celălalt. Pascalet are însă capacitatea de a vedea lumea umbrelor.
• Șarpe: Animalul îl ajută pe bătrânul caraque să sugrume vulpea. Prin urmare, este ajutorul unui personaj non-pozitiv și, ca atare, este legat de viziunea negativă a acestui animal care a început cu figura lui Apophis, o zeitate egipteană care se opune zeului solar Ra. Creștinismul îl face un simbol al ispitei, o emblemă a puterii satanice și în Evul Mediu șarpele-dragon este obstacolul, fiara pe care credinciosul trebuie să o omoare în sine ( Gilbert Durand ). La fel ca în roman, este asociat cu vulpea și, prin urmare, cu sufletul, tot pentru romani a fost un simbol al geniului , deci al spiritului care l-a ajutat pe om, în timp ce pentru greci se obișnuia să împrăștie libații de lapte pe morminte. pentru sufletele morților lor, reîncarnate în șerpi. În miturile antice acest animal echilibrează lumea, plasându-se între ordine și haos (între Apollo și Dionis).
• Vis: există adesea confuzie între halucinație și realitate.
• Figura feminină evazivă
• Boală severă a adolescenților (Gatzo) în urma unei aventuri
• Acasă
• Insulă
• Râu
• Scurgere
• personaje prezente în alte romane: Pascalet, Gatzo, Tante Martine, Hyacinthe (care nu este numit aici, dar este tânăra care și-a pierdut sufletul)
• Utilizarea naratorului

Literatura Portal : acces la intrările Wikipedia care se ocupă cu literatura