Scrisori de la o femeie peruviană
| Scrisori de la o femeie peruviană | |
|---|---|
| Titlul original | Lettres d'une Péruvienne |
 | |
| Autor | Françoise de Graffigny |
| Prima ed. original | 1747 |
| Tip | roman |
| Subgen | fantastic , epistolar |
| Limba originală | limba franceza |
| Protagonisti | Zilia |
Letters d ' une Peruviana (Lettres d'une Péruvienne) este un roman epistolar de Françoise de Graffigny publicat în 1747 la Paris .
Complot
Romanul este scris din punctul de vedere al unei tinere peruviene pe nume Zilia, pe care spaniolii l-au luat din țara ei. Tânăra comunică cu iubitul ei cu quipos - urile , corzi înnodate care serveau drept scriere pentru incași . [1] . În scrisorile sale, prizonierul descrie chinurile pe care trebuie să le îndure în timpul călătoriei sale către Europa. Nava spaniolă pe care călătorește tânăra este scufundată într-o luptă navală de către o navă franceză. Cu această ocazie, peruvianul îl întâlnește pe căpitanul francez Déterville, care se îndrăgostește de ea. Căpitanul o învață câteva cuvinte de franceză comunicând cu ea și cu priviri și gesturi. Zilia crede că nava o va duce într-o provincie îndepărtată a Imperiului Inca și speră că noul ei prieten o va ajuta să se întoarcă în Peru.
Odată ajunsă în Franța, Zilia își dă seama că șederea ei în Europa va fi mult mai dificilă decât își imaginase. Începând să înțeleagă limba franceză, Zilia observă cum oamenii nu sunt întotdeauna ceea ce par a fi, că adesea atunci când spun un lucru înseamnă altul. Astfel o explică în a 16-a scrisoare către Aza: «în general, presupun că acest popor nu este deloc ceea ce pare a fi; ipocrizia mi se pare a fi caracterul ei dominant ". [2]
Când Zilia încearcă să se întoarcă în țara ei, Détrville îi va mărturisi că este îndrăgostit de ea, care în schimb intenționează să rămână credincioasă iubitei sale Aza, care o va trăda.
După ce a devenit proprietarul unei case și al unei mici bucăți de pământ, Zilia decide să rămână în Franța pentru a-și continua educația. Rămâne prietenă cu Déterville și continuă să o iubească pe Aza în ciuda infidelității sale.
Judecăți politice și sociale
Cu privire la guvern
«Guvernul acestui regat, chiar opus al vostru, nu poate să nu fie defect. Spre deosebire de șeful incaș care este obligat să aibă grijă de subzistența popoarelor sale, în Europa suveranii se gândesc doar la exploatarea muncii supușilor lor; astfel infracțiunile și nenorocirile apar din aceste nevoi nesatisfăcute. [3] " |
«Fericiți sunt oamenii care au natura ca ghid, adevărul ca principiu și virtutea ca motiv al acțiunilor lor. [4] " |
Cu privire la compania franceză
„Nu este nevoie de nici o subtilitate și nici o înțelegere pentru a înțelege că gustul lor nestăvilit pentru superfluu le-a corupt rezonabilitatea, sentimentele și spiritul. [...] Vanitatea dominantă a francezilor este să arate bogat. [5] " |
«Dacă sinceritatea pe care francezii o folosesc unul față de celălalt nu are excepții, la fel și încrederea lor reciprocă este nelimitată. Nu este nevoie să fii elocvent pentru a fi auzit, nici onestitate pentru a fi crezut. Totul este spus, totul este primit cu aceeași superficialitate. [6] " |
Despre religie
„Un religios a venit să mă instruiască despre religia francezilor și m-a îndemnat să mă convertesc. Din felul în care mi-a vorbit despre virtuțile pe care le prescrie, am înțeles că acestea sunt extrase din legea naturii și în adevăr la fel de simple ca ale noastre; dar nu am motivul subtil pentru a percepe relația pe care ar trebui să o aibă obiceiurile și obiceiurile oamenilor cu ei; Dimpotrivă, găsesc în ea o contradicție atât de remarcabilă, încât rațiunea mea refuză complet să o creadă. [7] " |
Cu privire la căsătorie
«În această stare de ignoranță, femeile tinere care tocmai au ieșit din copilărie se căsătoresc. Din acel moment, din cauza lipsei de interes pe care o au părinții lor pentru comportamentul lor, se pare că nu mai sunt fiice. Nici majorității soților nu le mai pasă de asta. [8] " |
Despre educația femeilor
«S-ar dori, ca în altă parte, ca femeile să aibă merite și virtuți. Dar ar fi necesar ca natura să facă acest lucru, deoarece educația care le este dată este în cele din urmă atât de opusă încât aceasta mi se pare a fi absurdul suprem francez. [9] " |
„Știu că din momentul în care tinerele fete încep să fie pregătite să primească o educație, sunt închise într-o mănăstire pentru a le face să învețe modul de viață din lume. [9] " |
Despre bărbați
„Când veți afla că autoritatea de aici este în întregime în mâinile oamenilor, nu veți mai avea nicio îndoială, dragă Aza, că ei sunt responsabili de orice tulburare din societate. [10] " |
Femeile literate din secolul al XVIII-lea și un nou gen literar
Al ei a fost primul roman epistolar scris de o femeie în Franța [11] . Compoziția unei opere constând în litere, deoarece însemna „scrierea de mână a unei persoane excelente în scrierea scrisorilor” [12] , a fost adesea menționată ca fiind singurul gen în care femeile ar putea cu adevărat să exceleze. [13] . Scriind un roman de acest gen, Françoise de Graffigny, pe de altă parte, s-a remarcat ca autor feminin.
Françoise s-a eliberat de regulile literare, menținând în același timp stilul epistolar care i-a permis să evite critici prea severe. [14] Femeile, care până atunci se limitaseră la scrierea scrisorilor simple, au avut acum ocazia să le transforme într-o adevărată operă literară. [15] Françoise de Graffigny intră astfel pe lista autorilor care se confruntaseră cu stilul epistolar precum Montesquieu cu scrisorile sale persane (1721) și Jean-Jacques Rousseau cu Giulia sau noua Eloisa ( 1761 ).
Tema „bun sălbatic”
Françoise de Graffigny se alătură rândurilor autorilor care s-au ocupat de tema „bunului sălbatic” precum Voltaire , care scrie L'ingenuo (1767), și Marmotel, care scrie The Incas (1777). Acest mit care datează din secolul al XVI-lea , răspândit în special în epoca iluministă, a răspândit „o imagine idealizată a sălbaticului care a trăit inocent și autentic într-un mediu natural care nu este corupt de civilizație [...] Sălbaticul este raportat de filozofi ca purtătorul de cuvânt al uimirii străinului. Permițând un decalog naiv, el este autorul cheie al oricărui discurs ironic care evidențiază anomaliile mascate de conformism. Sălbaticul a devenit, prin urmare, o utopie literară ". [16] .
Eroina romanului Zilia, sălbatic care vine din Peru, descrie naiv lumea din jurul ei și exprimă uimirea pe care o simte un străin atunci când vede societatea franceză pentru prima dată, evidențiind și criticând contradicțiile acestor reguli sociale.
Influențe literare
Carlo Goldoni s-a inspirat din acest roman pentru tragicomedia La peruviana din 1755 [17] .
Ediții
- Françoise de Graffigny , Letters of a Peru , First ed., Seria La Memoria, Sellerio , 1992, pp. 204, ISBN 88-389-0852-4 .
Notă
- ^ Robert Laffont, Romans de Femmes du XVIII siecle, Éditions Robert Laffont, Paris, 1996 p.63
- ^ Françoise de Graffigny, Lettres d'une Péruvienne, The Modern Language Association of America, New York, 1993, p.73.
- ^ Scrisoarea 20 către Aza, Lettres d'une Péruvienne , ediția 1993, p. 84.
- ^ 32 scrisoare către Aza, Lettres d'une Péruvienne , ediția 1993, p.134
- ^ 29th Letter to Aza, Lettres d'une Péruvienne , ediția 1993, p. 119
- ^ 32a Scrisoare către Aza, Lettres d'une Péruvienne , ediția 1993, p. 87
- ^ Scrisoarea 21 către Aza, Lettres d'une Péruvienne , ediția 1993, p. 87
- ^ 34th Letter to Aza, Lettres d'une Péruvienne , ediția 1993, p. 133
- ^ a b 34th Letter to Aza, Lettres d'une Péruvienne , ediția 1993, p. 138
- ^ 34th Letter to Aza, Lettres d'une Péruvienne , ediția 1993, p. 143
- ^ Katharine Ann Jensen, Writing Love: Women, and the Novel in France, 1605-1776 , Southern Illinois University Press, 1995, p.84
- ^ Dicționarul Petit Robert , ediția 2008
- ^ Jensen, p. nouăzeci și doi
- ^ Jensen, p.93
- ^ Jensen, ibid
- ^ Catherine de La Hosseraye, Édition et commentaire în L'ingenuo , Larousse, Paris, 2000, p. 207
- ^ C. Goldoni, Mémoires : toată lumea știe romanul intitulat Scrisori ale unui peruvian ; I-am urmat urmele, apropiindu-și principalele obiecte. Am încercat să imit stilul simplu și natural al lui Zilia și nici nu m-am abătut de la originalul Madamei de Graffiny.
| Controlul autorității | LCCN (EN) nr.2017079099 · BNF (FR) cb12188046h (data) |
|---|
