Liang Qichao

Această intrare sau secțiune despre subiectul scriitorilor chinezi nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Liang Qichao

Liang Qichao ^[1] (梁啟超^T ) ( districtul Xinhui , 23 februarie 1873 - Beijing , 19 ianuarie 1929 ) a fost un scriitor , jurnalist , filosof și reformator chinez .

El a fost printre primii care au teoretizat o schimbare în literatura clasică chineză în favoarea modernizării sale, atribuind demnitate literară romanului, ficțiunii și baihua (un tip de vulgar spre deosebire de wenyan , un limbaj cult necunoscut de cei mai mulți).

A luat parte la reforma celor o sută de zile din 1898. ^[2] El a susținut abolirea sistemului învechit de examene, educația de masă, o mai mare difuzare a școlilor pe teritoriul chinez. El a propus o reformă școlară, în convingerea că, pentru a ieși din criza în care a căzut, China a trebuit să imite nu atât descoperirile științifice și tehnologice din Occident, cât dinamismul și activismul politic al Europei și Japoniei . Prin urmare, el a propus includerea în programele de predare a disciplinelor „occidentale”, precum matematica fizică și chimia, literatura și ficțiunea, alături de clasici.

În urma loviturii de stat a împărătesei mama Cixi din 1898, a fost nevoit să fugă în Japonia, unde a venit și mai mult în contact cu cultura occidentală, care ajunsese de mult pe insula japoneză. Aici a cunoscut și romanul politic și a dat naștere unui ziar politic chinez, „Qingyi bao” („Discuția în China”, 1898). În ciuda inovației gândirii sale, el a rămas întotdeauna legat de canoanele confucianiste care i-au caracterizat educația și, prin urmare, a continuat să vadă întotdeauna literatura drept drumul care indică Calea („dao”), iar acest lucru se datorează dezinteresului său față de genuri precum romanul psihologic.

În 1902, încă în exil în Japonia, a fondat o nouă revistă, Xin xiaoshuo („Noua povestire”). Atribuie noi sarcini sociale romanului, precum și o nouă demnitate literară și culturală. Printre sarcini putem găsi reînnoirea oamenilor, a moralei, a obiceiurilor sociale, a educației, a artelor și chiar a minții. Liang a făcut, de asemenea, o comparație între ficțiune și, mai general, romanul și budismul Mahayana , văzând în literatură „ti” (înălțime), puterea sa cea mai înaltă, adică identificarea de către cititor și dorința de a emula eroii reprezentați, corespunzătoare la cea mai avansată metodă budistă de autotransformare. În acest fel, Liang spera să confirme prestigiul noului gen.

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Liang Qichao

linkuri externe

• Liang Qichao , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
• ( EN ) Liang Qichao , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Lucrări de Liang Qichao / Liang Qichao (altă versiune) , în Open Library , Internet Archive .

Portal Biografii	Portalul de filosofie
Portalul literaturii	Portalul Politicii