Jeu Books

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Cărțile lui Jeu (prescurtate ca 1 Jeu și 2 Jeu ), cunoscute și sub numele de Gnoza Zeului Invizibil , sunt două texte creștin- gnostice în limba coptă considerate a face parte din apocrifele Noului Testament .

Textul celor două cărți se află în dialectul sahidic al limbii copte, deși unii cercetători cred că influențele subacimice sunt prezente la început, dar cea păstrată în Codex Brucianus este o traducere a originalului în limba greacă , compusă în prima jumătatea secolului al III-lea .

Versurile sunt similare cu cele cuprinse în Askewianus Codex , în special în a doua jumătate, și au fost compuse într-un astfel de mediu, gnostic sau barbelognostic cu tendințe encratite , corespunzător sfârșitului gnosticismului. [1]

Conţinut

Cărțile din Jeu fac parte din Codex Brucianus , un manuscris papirus egiptean și sunt anonime; la sfârșitul primei cărți există un titlu, Cartea Marelui Logos corespunzător Misterelor , dar cărturarii moderni au identificat primele două tratate ale codului cu cele două Cărți din Jeu menționate în Pistis Sophia (158.18 și următoarele), 228.35), o lucrare gnostică a secolului al III-lea, în care Isus spune că în „în cele două mari cărți din Jeu ” au fost scrise de Enoh în timp ce Iisus îi vorbea „din Arborele Cunoașterii și din Arborele Vieții din Adam paradis". [2] „Jeu” este descris în text ca „adevăratul Dumnezeu”, derivat din „Tatăl”, cea mai înaltă divinitate. [3]

Textul copt este compus pentru a arăta ca o evanghelie gnostică și este un fel de tratat sub formă de revelație: Isus, numit „cel viu” („cel înviat”), răspunde la întrebările discipolilor săi, atât apostoli , cât și femei de anturajul său. [4] [3]

În prima carte ( 1 Jeu , capitolele 1-41 din cod) Isus povestește cum „Tatăl” a emanat Jeu , care, îndemnat de „Primul mister”, a produs alte douăzeci și opt de emanații, controlori ai unor „comori” ale cunoașterea divină; cele douăzeci și opt de emanații sunt reprezentate cu diagrame schematice și ritualuri dificil de interpretat. După ce le-a explicat ucenicilor cele șaizeci de „comori”, el le dezvăluie un „Nume” care le permite celor care îl pronunță să urce la comori către adevăratul Dumnezeu: cartea se încheie cu Iisus și ucenicii ascendenți. [3]

În cea de-a doua carte ( 2 Ieu , capitolele 42-52 din cod) Isus îi învață pe ucenici misterele stării Dumnezeului invizibil, „Comoara Luminii”, care le permite să-și curețe sufletele și astfel să urce, după moarte, către această divinitate supremă. După ce i-a botezat de trei ori - în apă, foc și Duhul Sfânt, eliberându-i astfel de influența arhontilor pământești - Isus îi pecetluiește în mod spiritual pe apostoli printr-o ungere spirituală. Pentru ca aceștia să aibă trecere liberă de la arhonii demonici în ascensiunea lor, discipolii obțin „sigilii”, „parole” și formule, pe care le este interzis să le dezvăluie celor care nu merită. Cartea se încheie cu Iisus și ucenicii cântând un imn Tatălui. [3]

Notă

  1. ^ H.-C. Puech și Beate Blatz, Apocrifa Noului Testament , volumul 1, p. 170.
  2. ^ James C. VanderKam, William Adler, Moștenirea apocaliptică evreiască în creștinismul timpuriu , Uitgeverij Van Gorcum, 1996, ISBN 9023229134 , p. 75, unde se remarcă faptul că, în ciuda atribuirii Cărților lui Jeu lui Enoh, este puțin din (prima) Carte a lui Enoh din această lucrare.
  3. ^ a b c d Malcolm L. Peel, "Jeu, Two Books of", în Watson E. Mills și Roger Aubrey Bullard, Mercer dictionary of the Bible , Mercer University Press, 1990, ISBN 0865543739 , p. 450.
  4. ^ Hennecke și colab. , pp. 370-1.

Bibliografie

  • Carl Schmidt, The Books of Jeu and the untitled text in the Bruce codex , translation and notes by Violet MacDermot, Brill Archive, 1978, ISBN 9004057544
  • Edgar Hennecke, Wilhelm Schneemelcher, R. McL. Wilson, Apocrifa Noului Testament (Londra: Lutterworth Press, 1963).
  • Domnul James, Noul Testament Apocrif (Oxford: Clarendon Press, 1924).
  • Domnul James, JK Elliott, Noul Testament Apocrif (Oxford, 1993).

Alte proiecte

linkuri externe