Los Mojarras

Los Mojarras
„Kachuka”, vocea Los Mojarras
tara de origine	Peru
Tip	muzica populara
Perioada activității muzicale	1992 - în afaceri
Albume publicate	5
Editați datele pe Wikidata · Manual

Los Mojarras sunt un grup muzical din provincia El Agustino , Lima din Peru , format în 1992. Au lansat primul lor album în același an, intitulat Sarita Colonia , și în prezent produc muzică și cântă. ^[1] Au fost activi politic prin muzica lor, dând voce realităților și punctelor de vedere politice.

Istorie

Muzica lor este definită rock peruvian, cu toate acestea Luis A. Ramos-Garcia, profesor și cercetător de teatru latino-american și muzică populară la Universitatea din Minnesota , descrie muzica lor ca un „amestec de chicha sau cumbia peruviană, cumbia andină și stil afro. -peruvian ". ^[2] Stilul lor muzical include și amestecuri de muzică rock. Analizată critic, muzica Los Mojarras poate fi gândită ca o formă de" transcultură ", în care apariția culturilor mixte este exprimată prin amestecarea ritmuri muzicale. Acest tip de muzică poate fi descris și ca o formă de hibridizare culturală, în care muzica și scena ei au devenit o nouă producție culturală născută din multiple culturi existente sau semnificații comune. Jesus-Martin Barbero, cercetător și filosof a susținut că „muzica este rezultatul încrucișării , deformarea profană a unei forme autentice.” ^[3] Potrivit din punct de vedere muzical, încrucișarea se poate referi la amestecurile de diferite muzici produse ca răspuns la formarea de noi identități sociale; și în căutarea apartenenței de către noile generații de migranți andini din capitale. Acest amestec de muzică a fost jucat în principal de „descendenți ai migranților andini, crescuți și / sau născuți în orașe mari precum Lima, Peru”. ^[4] Acești migranți provin din zonele rurale din Peru, s-au mutat în orașe modernizate, adesea forțați de circumstanțele economice, exemplificând o formă de mobilitate diasporică locală . Textele din Los Mojarras variază de la temele societății, cum ar fi migrația forțată , strămutarea migranților andini în principalele orașe și experiențele clasei muncitoare. Genul lor muzical a fost recunoscut ca o formă de „subiectivitate muzicală nouă de către urbanii andini marginalizați”, care s-au exprimat pentru prima dată, în cadrul muzicii „chicha” care era în principal despre dragoste sau romantism, furie, voință, probleme politice și preocupări. Los Mojarras au creat un spațiu pentru oamenii care trăiesc în sectoarele marginalizate din Peru. ^[5] Acești artiști au adus, de asemenea, „atenția asupra problemelor situate în cadrul modelului hegemonic creol-spaniol menținut de clasele privilegiate”, relatând prin muzică conflictele dintre „Limeños” ^[6] și migranții andini, care apar în interiorul orașului din Lima.

Nostalgia provinciei

Piesa „Nostalgia Provinciana” oferă un exemplu perfect de hibriditate culturală care a fost creată prin migrația migranților andini la Lima. Prin textele sale și imaginile prezentate în videoclipul muzical este posibil să se vadă reprezentările hibridității culturale, precum și deplasarea și dislocarea societății menționate mai sus.

Există o imagine recurentă a unui om indigen, îmbrăcat ca reprezentarea europeană a lui Iisus Hristos pe cruce, care recunoaște sau își amintește colonizarea Americii prin introducerea catolicismului și încrucișarea rezultată a acestuia. Crucea la care este atașat este de fapt un stâlp de telefon și stă la marginea orașului, ca și cum ar fi urmărit ce s-a întâmplat atât cu oamenii săi, cât și cu noua lui casă. Acest lucru poate fi reprezentativ pentru recolonizarea popoarelor indigene de așteptările societății moderne care urmează un model creol- spaniol care exclude o mare parte din cultura migranților andini. Videoclipul arată, de asemenea, hibriditatea culturală a diferitelor tipuri de îmbrăcăminte purtate de andeni în oraș, îmbrăcăminte modernă sau contemporană și haine indigene mai tradiționale. Acest lucru arată cum, chiar dacă diaspora andină indigenă trăiește acum într-un mediu diferit de cel nativ și a adoptat multe dintre obiceiurile hegemonice ca moduri mai moderne, totuși își aduc un omagiu rădăcinilor lor. Un exemplu ar fi modul în care încă mai poartă guarache cu stiluri vestimentare contemporane, care reprezintă modul în care sunt încă înrădăcinate în cultura și istoria lor. Migranții andini care locuiesc în Lima și-au format o identitate hibridă în care fac parte atât din oraș, cât și din „provincia” rurală și, în același timp, nu fac parte din niciuna dintre ele; demonstrând o conștiință mestiză .

"Ahi se va una generacion de pueblos de migrantes / Que vivieron un mundo diferente / A las de sus padres a la de nuestros abuelos / Asistieron a colegios con gente de ciudad / Fusionando sus costumbres".

Versurile cântecului menționează procesul despre modul în care migranții andini, prin generații de adaptare migratorie, și-au stabilit un sentiment de identitate, totuși încă se luptă pentru a menține un sentiment de apartenență. Primul vers al cântecului dezvăluie trecerea prin experiențele lor de migranți. Oamenii au trebuit să părăsească zonele rurale și să se mute în orașe pentru a supraviețui, pentru a obține o educație și pentru a găsi oportunități economice.

Membrii grupului

• Hernan Condori "Cachuca" ( voce , chitară )
• Felipe Ascárate ( Bas )
• Ricardo Centeno ( chitară principală )
• Ismael Carhuanina ( tobe )
• Miguel Málaga ( tastaturi )
• Jorge Bravo ( percuție )

Discografie

• Sarita Köln (1992)
• Ruidos en la Ciudad (1994)
• Opera Salvaje Para Tribus Urabanas (1995)
• Todos Contra la Pared en Vivo (1998)
• Turul Perrada (1998)

Notă

linkuri externe

Portal muzical

Portalul Peru