Magdalena pocăită și opt povești din viața ei
| Magdalena pocăită și opt povești din viața ei | |
|---|---|
 | |
| Autor | Stăpânul Magdalenei |
| Data | Aproximativ 1280-1285 |
| Tehnică | tempera și aur pe lemn |
| Dimensiuni | 178 × 90 cm |
| Locație | Galeria Academiei , Florența |
Penitentul Magdalena și opt povestiri din viața ei este o tempera pictură și aur pe lemn (178x90 cm) de Maestro della Maddalena , databil la aproximativ de 1280 - 1,285 și păstrate în Galeria Accademia din Florența .
Istorie
Tabelul este descris în ghidurile lui Follini-Rastrelli și Moreni din vestibulul bibliotecii mănăstirii Santissima Annunziata din Florența, în cadrul unui grup de lucrări care făceau parte din colecția lui Francesco Raimondo Adami , general al Ordinului Slujitorii Mariei . Originea originală a tabelului nu este cunoscută. Odată cu suprimarea din 1810 , pictura a ajuns în Academie, unde a fost expusă cel puțin din 1817 .
Atribuția de-a lungul secolului al XIX-lea a rămas pe un artist generic din secolul al XIII-lea înainte de Cimabue , al școlii bizantine. Thode a încercat să o atribuie sferei lui Bonaventura Berlinghieri și Maestrului di San Piero a Grado , în timp ce Sirén a fost primul care a subliniat caracterul florentin al operei, lăudându-i vivacitatea narativă în scenete. El a fost cel care a reconstruit personalitatea unui artist anonim în jurul acestei opere, numit „ Maestro della Maddalena ”, activ între 1265 și 1290 într-un atelier foarte productiv. Datarea variază între 1260 (Coletti, Ragghianti, Marques) și 1280 sau la scurt timp după (Richter, urmat puțin de toți criticii).
Ipoteza din 1280-1290 rămâne confirmată de studiile ulterioare, în special pentru forma îngustă a tabelului cuspidat, răspândită în acei ani, și pentru iconografia înmormântării sfintei , care ecouă evenimentul recuperării trupului ei promovat de Carol al II-lea din Anjou în biserica San Massimino din Provenza între 1279 și 1280 .
Descriere și stil
Schema mesei o ocupă pe cea a altarelor dedicate Sfântului Francisc și a poveștilor sale, de exemplu în retaula din Pescia de Bonaventura Berlinghieri (1235) sau în cea a capelei Bardi di Santa Croce din Florența de către Maestro del San Francesco Bardi .
În centru este o figură plină, o monumentală și hieratică Maria Magdalena , cu forme alungite ale corpului și înfășurată în întregime într-o pătură densă de păr, un atribut iconografic - acela al părului lung și liber - care îl identifică pe sfânt în reprezentările artistice și care, în această lucrare, devine elementul dominant. Mâna dreaptă întinsă ecouă icoanelor franciscane și confirmă inspirația lor, în timp ce stânga ține un sul derulat care conține o inscripție lungă care îi invită pe credincioși să ispășească păcatele urmând exemplul sfântului.
Poveștile secundare reprezintă:
- Maria Magdalena unge picioarele lui Hristos
- Noli me tangere
- Maria Magdalena dusă în cer de îngeri
- Ultima comuniune a Mariei Magdalena
- Învierea lui Lazăr
- Predica Magdalenei
- Maria Magdalena în deșert hrănită de un înger
- Înmormântarea Magdalenei
În aceste povești, artistul dezvăluie o anumită vivacitate narativă, îmbogățită de notații de mediu sintetice (printre care se evidențiază efortul de a reda peisajul natural din Noli me tangere ), care îl îndepărtează de clasicismul strămoșilor bizantine, gândindu-l printre pre- figuri eminente din mediul florentin din a doua jumătate a secolului al XIII-lea.
Bibliografie
- G. Bonsanti, galeria Accademia, Florența. Ghid și catalog complet , Florența, 1990.
- AA.VV., Accademia Gallery , Giunti, Florența 1999. ISBN 88-09-04880-6
- Franca Falletti, Marcella Anglani, Galeria Academiei . Ghid oficial, Florența, Giunti Editore, 1999. ISBN 8809013433 ( online )
Elemente conexe
linkuri externe
- Foaia de catalog oficial , pe polomuseale.firenze.it .
