Maestrul expresionist din Santa Chiara

Transportul Santa Chiara , Assisi, Santa Chiara

Bolta bazilicii Santa Chiara

Răstignirea în Luvru

Maestrul expresionist din Santa Chiara (... - secolul al XIV-lea ) a fost un pictor italian de la școala din Giotto , activ în Umbria între sfârșitul secolului al II-lea și primele decenii ale secolului al XIV-lea.

Numele se referă la frescele fragmentare din brațul drept al transeptului ( Judecata finală, Căsătoria Fecioarei, Anunțarea lui Ioachim, Masacrul Inocenților, Fuga în Egipt, Iisus în Templu, Moartea și înmormântarea Sf. Clara ) și cei din pânzele croazierei principale ( Maria și Santa Chiara, Sante Agnes sora fecioară a lui Clara și Agnes martiră, Sante Caterina d'Alessandria și Margherita d'Antiochia, Sante Lucia și Cecilia ) ale bazilicii Santa Chiara din Assisi și nu trebuie confundat cu Maestrul Santa Chiara , în schimb un pictor pre-Giotto a cărui operă omonimă se regăsește și în aceeași bazilică, o masă cu figura Santa Chiara și povești din viața ei .

Activități

Thode, la începutul secolului al XX-lea, a fost cel care a conturat pentru prima oară această personalitate anonimă, urmat de Roberto Longhi (1963) care l-a crezut florentin și l-a definit ca un „expresionist dulce-amărui”, circumscriindu-și activitatea la Assisi între 1315 și 1330 .

Deja la acea vreme a fost trimis la Tripticul cu Răstignire și sfinți din capela Tainei Santa Chiara, la care Longhi a adăugat dipticul cu Răstignire și Madonna întronată printre îngerii din Luvru . Luciano Bellosi (1966 și 1974) l-a trimis pe artist în sfera Umbriei și a propus să-l îmbine cu Maestrul del Crocifisso di Montefalco, extras din Previtali (1967) din unele lucrări umbre atribuite deja Maestrului Santa Cecilia . Prin urmare, Bellosi s-a referit la faza tinerească a Maestrului expresionist, crucifixul din galeria de artă municipală din Montefalco și cel din muzeul civic din Assisi , datând de la începutul secolului al XIV-lea. Această dată este, de asemenea, general acceptată pentru frescele din Santa Chiara, cu excepția lui Angelini (1988), care le-a trimis chiar la sfârșitul secolului al XIII-lea, datând Poveștile Sfântului Francisc din bazilica superioară din 1292 .

Boskovits (1981) i-a raportat, de asemenea, o parte din frescele din Sala dei Notari din Palazzo dei Priori din Perugia (1296-1297), ipoteză care nu a fost confirmată de Bellosi. Mai probabil, participarea sa la frescele Capelei San Nicola din bazilica inferioară din Assisi, împreună cu Maestrul San Nicola, urmează să fie înregistrată. Unii au citit apoi o posibilă intervenție a sa în unele povești ale capelei din apropiere a Maddalenei , referindu-se în general la Giotto și la atelierul său.

Printre celelalte lucrări care i-au fost atribuite, o cruce din colecția Stoclet din Bruxelles , una în biserica Sant'Andrea din Spello , una în muzeul Cleveland , una în Roma ( Muzeul Național al Palazzo Venezia ), patru mese într-un privat colecție publicată de Previtali (1967, Sf. Francisc, Hristos binecuvântând, Sf. Ecaterina , Magdalena primind veșmintele , pentru Bellosi doar pentru aceasta din urmă), un Sf. Toma ( Bologna , colecție privată, post 1323) și un fragment de frescă din Catedrala din Assisi . El este menționat și la unele lucrări din Gubbio : frescele din capela Sforzolini din biserica San Francesco , două picturi în pieptul Sant'Ubaldo din Santa Maria Nuova și Majestatea Confraternita dei Battuti Bianchi, pe fațada Santa Maria dei Laici .

Imaginea care apare este cea a unui artist care, pornind de la exemplul direct al lui Giotto, se detașează treptat de el către o implicare mai expresivă și jalnică a personajelor, inspirată de gustul transalpin mai gotic.

Printre încercările de a-i atribui o identitate, se numără și cea a lui Neri Lusanna (1977), care a dat numele lui Palmerino di Guido , asistent al lui Giotto, probabil originar din Gubbio , menționat în documentele din 1301 , 1307 , 1309 și 1321 , sau poate fiul său Guiduccio Palmerucci , căruia Longhi i-a referit producția târzie asociată cu Maestrul expresionist. Un alt document anterior anului 1299 menționează un anume pictor Palmerino de Senis , apoi din Siena, în Assisi. O altă ipoteză (Marchini, 1973; Manuali, 1982) face ca numele maestrului sticlar Angioletto, menționat și ca pictor.

Pe de altă parte, ipoteza identificării maestrului expresionist cu maestrul delle Vele , un artist apropiat lui, precum și cu așa-numita rudă a lui Giotto, pare să fi dispărut .

Bibliografie

Joseph Archer Crowe , Giovanni Battista Cavalcaselle , O nouă istorie a picturii în Italia, din secolul al II-lea până în al șaisprezecelea , I, Londra 1864, p. 423;
H. Thode, Franz von Assisi und die Anfänge der Kunst der Renaissance in Italien , Berlin 19042, p. 625 (1885; trad. It. Francesco d'Assisi și originile artei renascentiste în Italia , editat de Luciano Bellosi , Roma 1993);
Pietro Toesca , Trecento , 1951, p. 674 n. 196;
Roberto Longhi , În urma unor artiști anonimi din secolul al XIV- lea , Paragone 14, 1963, 167, pp. 3-16: 10-13 (rest. In id., Lucrări complete, VII, Judecata asupra secolului al XIII-lea și cercetări despre secolul al XIV-lea în Italia centrală , Florența 1974, pp. 22-25);
Luciano Bellosi , Pictura Italiei centrale în epoca gotică (Maeștrii culorilor) , Milano 1966;
G. Previtali, Giotto și atelierul său , Milano 1967 (19742), pp. 62, 376;
G. Previtali, Giotto: frescele din Assisi , Milano 1969, pp. 15, 70-71;
P. Scarpellini, Despre unii pictori Giotteschi din oraș și din teritoriul Assisi , în Giotto ei Giotteschi din Assisi , Roma 1969, pp. 211-270: 225-238;
Miklós Boskovits , Un pictor „expresionist” din secolul al XIV-lea Umbrian , în Istoria și arta în Umbria în epoca comunală , „ Proceedings of the VI Umbrian Studies Conference, Gubbio 1968 ”, Perugia 1971, I, pp. 115-130;
Miklós Boskovits , New Studies on Giotto and Assisi , Paragone 22, 1971b, 261, pp. 34-56;
P. Scarpellini, O capodoperă a secolului Umbrian al XIV-lea , ibid., 24, 1973, 279, pp. 3–31;
Roberto Longhi, pictura umbra din prima jumatate a secolului al XIV-lea. Lectures by R. Longhi in the academic year 1953-1954 , edited by Mina Gregori , ibid., 281-283, pp. 4-44;
G. Marchini, vitralii umbrieni a , în CVMAe. Italia , I, Roma 1973, pp. 154-155;
Luciano Bellosi , Buffalmacco și triumful morții , Torino 1974, pp. 76, 101 n. 38;
E. Neri Lusanna, Calea lui Guiduccio Palmerucci , Paragone 28, 1977, 325, pp. 10–39: 12;
F. Todini, Bruno Zanardi , Galeria de artă municipală din Assisi. Catalog de tablouri , Florența 1980, pp. 42-45;
Miklos Boskovits, Frescele din Sala dei Notari din Perugia și pictura din Umbria la sfârșitul secolului al XIII-lea , BArte, s. VI, 66, 1981, 9, pp. 1-41: 6, 24-25;
E. Lunghi, Frescele „Maestrului della Santa Chiara” (și decorarea primitivă a catedralei de Giovanni da Gubbio) , Paragone 32, 1981, 381, pp. 59-66: 62-63;
G. Manuale, aspecte ale picturii Gubbio din secolul al XIV-lea. Pe urmele lui Palmerino di Guido și Angelo di Pietro , Esercizi 5, 1982, pp. 5-19;
Luciano Bellosi, Oile lui Giotto , Torino 1985, pp. 34 n. 26, 133;
F. Todini, Pictura secolelor XIII și XIV în Umbria și șantierul din Assisi , în Pictura în Italia. Secolele al XIII-lea și al XIV-lea , Milano 1986, II, pp. 375-413: 391-395;
E. Lunghi, Maestrul expresionist din Santa Chiara , ibid., P. 632;
A. Angelini, Expresionistul lui S. Chiara , în Umbri și Toscani între secolele XII și XIV , editat de L. Bellosi, Torino 1988, pp. 81-89;
F. Todini, pictura umbra. Din secolul al XIII-lea până la începutul secolului al XVI-lea , Milano 1989, I, p. 139;
E. Lunghi, Decorarea picturală a bisericii , în M. Bigaroni, HR Meier, E. Lunghi, Bazilica S. Chiara din Assisi , Perugia 1994, pp. 137-282.