Maximin din Besançon
| Maximin episcop al Bisericii Catolice | |
|---|---|
| Pozitii tinute | Episcop de Besançon |
| Decedat | Al III-lea |
| Sfântul Maximin din Besançon | |
|---|---|
Episcop | |
| Naștere | ... |
| Moarte | Al III-lea |
| Venerat de | Biserica Catolica |
| Canonizare | 24 noiembrie 1900 de Papa Leon al XIII-lea |
| Recurență | 29 mai |
Maximin din Besançon (... - Foucherans , sec. III ) este considerat în mod tradițional al doilea sfânt episcop al Besançonului ; cultul său a fost confirmat de Papa Leon al XIII-lea în 1900.
Cultul
Numele său ocupă locul al doilea în vechile cataloage episcopale ale Bisericii din Besançon , printre cele din Lino și Paolino. [1] [2] Potrivit unor surse, el ar fi al patrulea episcop după Ferreolo de Besançon , înlăturat în secolul al XI-lea din motive politice, Lino și Germain. [3]
Cele mai vechi știri legate de sfânt, potrivit cărora episcopul a dus o viață de pustnic la 6 mile de oraș și este îngropat acolo, datează din secolul al XI-lea; conform unei tradiții nesigure, documentată abia din secolul al XV-lea, el ar fi fost sfințit episcop de papa Caius și a murit la 31 mai, asistat de discipolul său Paolino, care l-a succedat în episcopat. [1]
Această tradiție a fost legată de existența unei capele închinate unui Sfânt Maximin care stătea în pădurile Foucheranilor (cele mai vechi informații referitoare la clădirea sacră datează din 1410). O sărbătoare a fost sărbătorită acolo pe 29 mai , data la care Sf . Maximin , episcop de Trier a fost comemorat. [4]
În 1695 Daniel Papebroch a afirmat că Maximinul și Paulinul venerau la Besançon ca episcopi locali trebuiau considerați, în realitate, sfinții episcopi omonimi din Trier, inserați în mod nejustificat în seria episcopilor din Besançon; această ipoteză a fost considerată valabilă și de Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont . [4]
Când, în 1754, cardinalul Antoine Clériade de Choiseul-Beaupré a decis să reformeze cărțile liturgice și să efectueze recunoașterea relicvelor venerate în eparhie, a încredințat investigarea cultului Sfântului Maximin vicarului său general, Bailly, care în 1759 a ajuns la concluzia că veneratul în capela lui Foucherans era sfântul din Trier: în consecință, în 1761 numele Sfântului Maximin a fost eliminat din breviarul de la Besançon. [5]
Cultul popular al Sfântului Maximin a rămas însă viu și, pentru a pune capăt devotamentului, în 1777, curatul Foucheranilor a fost nevoit să retragă moaștele și să dărâme capela; nici măcar această stratagemă nu s-a dovedit eficientă și practica pelerinajului anual la ruinele capelei a continuat chiar și în anii revoluției . [5]
În 1864 cardinalul Jacques-Marie-Adrien-Césaire Mathieu , noul arhiepiscop de Besançon, a ordonat ridicarea unei noi capele în Foucherans și moaștele lui Maximin au fost relocate sub altar: el a acordat slujba și slujba cu propria lecție de celebrat. la 29 mai. [5]
Cultul său ca sfânt a fost confirmat de Papa Leon al XIII-lea printr-un decret din 24 noiembrie 1900 . [6]
Notă
- ^ a b Bernard de Vregille, BSS, voi. IX (1967), col. 29.
- ^ Potrivit unor surse, episcopul Lino de Besançon ar fi Papa Lino (vezi C. Rendina, The Papes. History and secrets , p. 22), în timp ce alții cred că este un omonim (vezi Grandidier , p. 182 ).
- ^ Grandidier , p. 182 .
- ^ a b Bernard de Vregille, BSS, voi. IX (1967), col. 30.
- ^ a b c Bernard de Vregille, BSS, voi. IX (1967), col. 31.
- ^ Index ac status causarum (1999), pp. 452, 599.
Bibliografie
- Congregatio de Causis Sanctorum, Index ac status causarum , Vatican Vatican 1999.
- Filippo Caraffa și Giuseppe Morelli (cur.), Bibliotheca Sanctorum (BSS), 12 vol., Institutul Ioan XXIII al Pontifical Lateran University, Roma 1961-1969.
- ( FR ) Philippe André Grandidier, Histoire ecclésiastique, militaire, civil and literaire de la Province de l'Alsace , vol. 1, Strasbourg, 1787. Adus pe 9 august 2017 .
