Religia sami

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Articol principal: Sami .

Religia tradițională Sami sau Laponi este o religie politeistă și se bazează pe forțele naturii care face parte din religiile finno-ugrice care fac parte din religiile arctice [1] .

Aceasta este o formă de cult atestată încă de la începutul istoriei acestui popor [1] , care a suferit ulterior puternice influențe de-a lungul secolelor de către religiile vecinilor scandinave și rusești [2] . Creștinismul a început să prindă rădăcini abia din secolul al XVIII-lea . [3]

Deși Sami sunt acum aproape în întregime creștinizați, minoritățile șamanice și neo-șamanice supraviețuiesc și astăzi: în 2012 guvernatorul județului Troms a recunoscut Asociația Șamanică a Troms. [4]

Caracteristici

Spiritele tutelare și lăcașurile de cult

Un sieidi

Sami credeau că natura era dominată de forțele supranaturale pe care le chema halde (de atunci. Haltia), sau „spiritele slujitoare” sau „păzitorii” care trăiau în păduri, lacuri etc. [5]

Haldele au fost invocate pentru a facilita vânătoarea sau pescuitul în lăcașurile de cult numite passe, Saivo sau Saivite . [5] Aceste locuri sacre erau marcate cu blocuri de piatră naturală numite seite sau sieidi , despre care se credea că sunt locuința haldei. [5]

Mai mult, în fiecare sat (situat) exista un lăcaș de cult în care se închinau spiritelor familiilor. [6]

Obiectele sacre, inclusiv tamburul Sami , erau păstrate în partea din spate a cortului (kote), spus påssjo și rezervate bărbaților. [6] În partea din față a cortului, situată lângă intrare, au fost așezate în schimb zeitatea tutelară a femeilor [6] (vezi mai jos).

Cultul ursului

Unul dintre elementele centrale ale religiei sami este sărbătoarea „ ursului ”, care a avut loc după capturarea animalului, căruia i se mulțumea pentru vânătorul rănit. [7] Ceremonia a servit atât pentru a-și cere scuze față de animal [5] , cât și pentru a ura noroc în viitoarele vânătoare [7] .

În timpul ceremoniei, un fel de înmormântare [5] , animalul era reprezentat de bărbați și femei [7] , în timp ce venina capului animalului se așeza de obicei pe un copac [5] . Ulterior, au fost îngropate câteva rămășițe ale ursului, precum capul, oasele, coada și organele de reproducere. [7]

Șamanism

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: noaidi .

Sami au crezut că omul posedă trei lucruri, trupul, sufletul și spiritul [6] și au definit moartea drept „sufletul dispărut” care s-a refugiat în regatul morților [6] .

Pentru a scăpa de moarte o persoană bolnavă, trebuia să fie urmărit sufletul său „a fost scos din corp” [6], iar această sarcină revine șamanului , numit Sami de noaidi sau noaidi [6] .

Șamanul samiștilor , despre care se credea că era însoțit de un spirit păzitor numit Kadze („Companion”) [6] [7] , folosea un tambur special, unde erau înfățișați zei, spirite tutelare și un fel de hartă a universului [6] [7] .

Divinitate

Venerarea Tiermes

În mitologia Sami, se găsesc diferențe profunde între vestul și estul Sami Sami, deoarece prima a fost puternic influențată de mitologia nordică . [3]

Odată ce vechii sami s-au închinat ca zeitate principală Tiermes , stăpânul ploii [1] , a devenit ulterior Veraldenolmai, Horogalles sau Bieggolmai [7] .

Mai exact, în panteonul sami se găsesc următoarele zeități:

Principalele zeități

  • Radien („Cel care guvernează”) sau Veraldenradien („Cel care conduce universul”) sau Veraldenolmai („Universul omului”) a fost principala zeitate a Sami occidentale [3] .
  • Horagalles sau Horogalles: era principala zeitate a Sami occidentale și era o figură modelată după cea a zeului german Nijord [3] .
  • Bieggolmai: era zeul vânturilor și meteorilor din Sami occidentală [3] .
  • Ilmaris: era zeul vânturilor din Sami de Est [3] .
  • Jabmeakka: a fost zeița care a prezidat tărâmul morților [7] . Se credea că morții erau împărțiți în tărâmul morților buni, numit saivamo și situat în munți, iar celor morți răi, el îl numea jabmeaio [7] .

Zeități tutelare

  • Maderakka („Pământul Vechi”) și cele trei fiice ale sale: Uksakka („Portul Vechi”), Juksakka („Arc vechi”) și Sarakka (sau Sarak sau chiar Sarakky) („Vechiul foc”), erau zeitatea tutelară a femei [6] [8] .
  • Corvé Radien: era o ființă în formă de ren, zeitate tutelară a renilor de la Sami de Vest [3] .
  • Mintiš sau MIENTUS sau Meantas-ajk: a fost Corvé corespunzător Radien la Sami Eastern [3] .
  • Leibolmai („Omul de arin”): era un om sau o zeitate în formă de copac (poate un arin ), considerată zeitatea tutelară a urșilor (numită în cronicile Sami leib-olmak) [5] .

Notă

  1. ^ A b c Bellinger, Gerhard J., Encyclopedia of Religions [Knaurs großer Religionsführer], Droemersche Verlagsanstalt Th. Knaur Nachf., München, 1986 - Garzanti, Milano, 2005, p. 555.
  2. ^ Paulson, Ivar, Religions of Arctic people, în: Diversi autori, The religions of the people without writing [Histoire des Religions, vol. III], editat de Charles Puech, Gallimard, Paris, 1970-1976 - Laterza, Roma-Bari - Mondadori, Milano, 1992, p. 390.
  3. ^ A b c d și f g h Paulson, Ivar, cit., P. 391.
  4. ^ Șamanismul aprobat ca religie în Norvegia , pe tnp.no.
  5. ^ A b c d și f g Paulson, Ivar, cit., P. 392.
  6. ^ A b c d și f g h i j Paulson, Ivar, cit., P. 393.
  7. ^ A b c d și f g h i Bellinger, Gerhard J., op. cit., p. 556.
  8. ^ (RO) MADDERAKKA , pe godchecker.com, godchecker. Adus la 15 septembrie 2017 .

Bibliografie

  • (EN) Louise Bäckman și Åke Hultkrantz (eds), Saami Pre-Christian Religion: Studies on the Oldest Traces of Religion Among the Saamis, Stockholm, Almqvist & Wiksell, 1985.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe