Mitologia finlandeză
Mitologia finlandeză este un sistem de mituri și legende care s-a dezvoltat în Finlanda , care prezintă mai multe puncte de asemănare cu alte mitologii finlandeze, inclusiv mitologia estonă vecină și cu cele ale vecinilor lor de descendență diferită, baltii și scandinavii .
Mitologia laponilor este diferită. Mitologia finlandeză a supraviețuit printr-o tradiție orală până în secolul al XVIII-lea . Corpusul mitologiei finlandeze a fost colectat în secolul al XIX-lea de filologul Elias Lönnrot .
Deși influența treptată a culturilor enoteiste înconjurătoare a făcut treptat ca figura zeului cerului să se ridice la zeul tată, inițial zeul „Ukko” (omul bătrân) era doar un spirit al naturii, ca toți ceilalți [1] . Cel mai sfânt animal, al cărui nume real nu a fost niciodată pronunțat, a fost ursul , care a fost văzut ca întruchiparea sufletelor strămoșilor și, din acest motiv, a fost numit cu multe nume: Mesikämmen („palma de nectar”), otso („larg frunte ")," kontio "(" locuitor al terenului ") [2] .
Prima mențiune istorică a credințelor finlandezilor este cuprinsă în introducerea traducerii finlandeze a Noului Testament (în limba finlandeză Se Wsi Testaments ) de către episcopul Mikael Agricola în 1548 [3] . Într-o altă poezie, același episcop a descris mulți dintre zeii și spiritele din Tavastia și din Carelia . Studii mai aprofundate despre mitologia finlandeză au fost făcute abia din secolul al XVIII-lea, de etnologul Lars Leevi Laestadius mai întâi, iar mai târziu în secolul al XIX-lea , când Elias Lönnrot a adunat cât mai multe informații despre această cultură și a compilat Kalevala , Poem național finlandez [4] .
Originile lumii
Legenda spune că, la începutul timpului, a trăit pe cer o fată pe nume Ilmatar , care, obosită de singurătatea în care a fost nevoită să trăiască, a coborât în jos și a găsit aici o mare infinită. În acel moment, o furtună puternică a lovit-o și a fost împinsă între valuri și a fost fertilizată de vânt și mare. Sarcina a fost foarte lungă, a durat șapte sute de ani și nu a fost puțin dureroasă, așa că după ce a înotat până la capătul lumii, Ilmatar a început să se plângă de muncă, invocând și zeul suprem Ukko. Din cer a apărut o pasăre în căutarea unui loc pentru a face un cuib, când Ilmatar a văzut-o, a ridicat genunchiul deasupra suprafeței apei și pasărea a aterizat acolo, făcând un cuib și depunând șase ouă de aur și una de fier. . După trei zile de eclozare, Ilmatar a început să simtă o căldură foarte puternică care a început să se extindă de la genunchi la tot corpul, a scuturat membrul și a făcut cuibul și ouăle să cadă în apă, acestea s-au rupt: partea superioară a devenit firmamentul , partea inferioară a pământului, gălbenușul soarele, albumina luna, pornind astfel universul [5] .
După alți nouă ani de înot, Ilmatar în vara a zecea a început o nouă lucrare de creație cu promontoriile și fundul mării, inclusiv stânci și vegetație. În pântecele mamei se afla încă fiul nenăscut pe nume Väinämöinen , care între timp îmbătrânise pentru gestația foarte lungă și era agitat să iasă, după rugăciuni inutile, el s-a ocupat și a venit în cele din urmă în lume scufundându-se în marea infinită [ 4] [6] .
Structura lumii
Lumea ar fi trebuit să aibă inițial forma unui ou de pasăre, apoi a explodat. Cerul era coaja acestui ou, susținut de o coloană înaltă la polul nord, sub Steaua Polară .
Mișcările stelelor au fost explicate prin rotația cupolei cerului în jurul stelei polare; această mișcare, totuși, a provocat și rotația coloanei cerului, care a plonjat în mare. Prin urmare, la polul nord, unde se afla coloana, se afla un mare vârtej, prin care sufletele morților ajungeau în țara morților, Tuonela .
Se credea că Pământul este plat, deși nu avem referiri explicite la acest fapt. La marginea Pământului se afla Lintukoto [7] , „casa păsărilor”, o regiune caldă în care păsările trăiau în timpul iernii, când finlandezii urmăreau migrația păsărilor spre sud. Calea Lactee a fost numită „Linnunrata” în finlandeză.
Păsările au avut o semnificație importantă în mitologia finlandeză; de fapt, era o pasăre pentru a purta, la naștere, sufletul unui copil și era întotdeauna o pasăre care o ducea în momentul morții [4] . În unele zone era obișnuit să păstrezi o figurină din lemn a unei păsări lângă pat, să propitiezi această figură și să împiedici sufletul să scape în timpul somnului, protejându-l în căile visului.
Tuonela, țara morților
Versiunea finlandeză a grecesc Hades este Tuonela , țara morților. A fost gândit ca un râu subteran înflăcărat, întunecat și lipsit de viață, unde toate sufletele se sfârșeau după moarte, fără distincție de merit. Un șaman bun ar putea călători pe Tuonela, prin atingerea unor stări modificate de conștiință , unde ar putea cere sfatul și îndrumarea strămoșilor [8] .
Ukko, zeul cerului și al tunetului
Ukko („bătrânul”) era zeul cerului, al vremii și al culturilor. El este, fără îndoială, cel mai important zeu din mitologia finlandeză, iar cuvintele încă folosite astăzi, precum ukkonen („tunet”), derivă din numele său. El își face aparițiile în mit niciodată în formă umană, ci doar prin manifestări naturale.
Armele lui Ukko sunt un ciocan , un topor și o sabie, prin care își aruncă fulgerele. Simbolul animal al zeului este vipera [4] .
Literatura mitologică
- Kalevala este un poem epic , scris de Elias Lönnrot și care reunește multe dintre legendele finlandeze, cântece populare și poezii într-un singur text și este considerat de finlandezi ca epopeea națională a poporului lor.
- Lebada Tuonelei este un poem simfonic , scris de compozitorul finlandez Jean Sibelius și face parte din suita „Patru legende din Kalevala”.
Panteonul mitologic finlandez
Mitologia finlandeză descrie următorul panteon :
- Jumala , Dumnezeul cerului și Dumnezeul Suprem [9]
- Ukko („bătrânul”) zeul cerului, vremii, tunetelor și culturilor [10]
Ființe mitologice, zei și eroi legendari
- Ahti (sau Ahto ), zeul adâncurilor și furnizor de pește [12]
- Ajatar (sau Ajattara ), un spirit malefic al pădurii
- Akka („bătrână”), spirit feminin și omolog (sau soție) al lui Ukko . Zeița fertilității, forței și sexualității feminine [11]
- Äkräs , zeul fertilității și protector al plantelor, în special al napilor
- Antero Vipunen , un gigant protector al cunoașterii și magiei profunde [13]
- Hiisi , spirit malefic sau demon asociat cu păduri, pâraie și dealuri [14]
- Iku-Turso , un monstru marin răuvoitor
- Ilmarinen , marele fierar și constructor de paradis. El a falsificat Sampo [15] . A fost inițial o gură de aer
- Ilmatar (sau Luonnotar și, de asemenea, Kave ), spirit feminin al aerului și fiica spiritului primordial al creației. Mama lui Väinämöinen în Kalevala [16]
- Jumala , în antichitatea păgână era numele generic al zeității majore și după creștinizare a devenit cuvântul finlandez cu care este indicat Dumnezeu [9]
- Kaleva (cunoscut și sub numele de Osmo sau Osmoinen care înseamnă „Tatăl oamenilor” [17] ), corespunde tatălui eroilor poporului finlandez și el însuși eroul omonim [17] .
- Kalevanpoika (fiul / omul lui Kaleva ), un erou uriaș capabil să taie păduri întregi sau să tundă pajiști vaste care corespunde eroului epic eston Kalevipoeg
- Kave , considerat anterior zeul cerului și mai târziu zeitatea ciclului lunar. Tatăl lui Väinämöinen . Uneori, denumit și Kaleva
- Kullervo , un antierou al tragediei folosit ca model de Túrin Turambar în Silmarillion al lui Tolkien
- Kuu , zeița Lunii [18]
- Lemminkainen (sau Ahti, Ahti Saarelainen, Kauko, Lemminpoika și chiar Kaukomieli), un erou arogant [12]
- Lempi , spiritul iubirii pasionale și tatăl lui Lemminkäinen în Kalevala [19]
- Lempo , inițial un nume asociat cu un spritit de fertilitate. Odată cu apariția creștinismului, el a devenit un spirit rătăcitor reprezentând iubirea capricioasă care poate deveni periculoasă
- Lalli , (de asemenea, Laurentius , Lauri sau Lalloi ) a fost un țăran finlandez , probabil legendar, considerat ucigașul episcopului Henry de Uppsala pe gheața lacului Köyliönjärvi lângă Köyliö în Finlanda la 20 ianuarie 1156
- Louhi , matriarhul Pohjola , păstrătorul vieții de apoi
- Loviatar , fiica oarbă a lui Tuoni și mama celor nouă boli (sau nenorociri)
- Luonnotar , (sau Ilmatar și, de asemenea, Kave ) spirit feminin al aerului și fiica spiritului primordial al creației
- Menninkäinen , un spirit de zână sau un tip de gnom
- Metsänväki, spiritul pădurii sau creatura pădurii
- Mielikki , soția lui Tapio și zeița pădurii
- Nyyrikki , spiritul vânătorii și fiul lui Tapio [20]
- Näkki , un spirit de apă care schimbă forma, care ia formă umană. La popoarele germanice figura lui este echivalentă cu Nix
- Otso , spiritul urșilor
- Pekko (sau Pellon Pekko ), zeul culturilor, în special al orzului , al amestecurilor și al berii
- Perkele , Diavolul . El a fost inițial zeul tunetului, dar a fost demonizat odată cu apariția religiei creștine
- Pellervo (sau Sampsa Pellervoinen ), fiul câmpului, geniu și gardian al fertilității solului [21]
- Pihatonttu (sau tonttu ), inițial gardianul curții și în urma răspândirii creștinismului, numele reprezintă elfii Crăciunului
- Piru , spirit malefic
- Päivätär , doamnă (sau fecioară sau zeiță) a zilei
- Raako , zeul karelian al timpului sau fazele lunii
- Surma , personificarea morții violente
- Saunatonttu , păzitorul saunei
- Tapio , zeul pădurii [22]
- Tellervo , spiritul pădurii și fiica lui Tapio și Mielikki [23] .
- Tonttu (sau Pihatonttu ), inițial patronul pământului cultivat și păstrătorul loturilor (sau saci sau chiar culturi) sau gardian generic și după răspândirea creștinismului numele reprezintă spiridușii Crăciunului
- Tuonetar (sau Manalatar ), soția lui Tuoni și regina Tuonelei ( viața de apoi ) [24]
- Tunet , personificare a morții . În Kalevala este și numele râului țării morților
- Tursas , spiritul marin al apelor îl ajută pe Väinämöinen la însămânțarea primelor plante din lume [25] . Ca zeu al războiului, el ar putea corespunde norvegianului Týr și germanului Tîwaz
- Tuulikki , spiritul vântului și fiica lui Tapio și Mielikki [26]
- Tuuri (sau Palvonen ), zeul norilor și al fenomenelor atmosferice și corespunzător zeului nordic Þórr [27]
- Ukko („vechi”) Zeul cerului și al stăpânului [28]
- Vellamo , soția lui Ahti și zeița mărilor, lacurilor și furtunilor
- Veden Emo („mama apelor”), zeița kareliană a apelor
- Väinämöinen , bătrânul înțelept care posedă o voce magică și puternică. Corespunde cu Vanemuine din Estonia. Situat central în folclorul finlandez și unul dintre protagoniștii din Kalevala
Locuri mitologice
- Aarnivalkea, Wisp sau flacăra eternă , care a marcat locul de comori îngropate
- Kalevala , locul unde au loc evenimentele lucrării omonime
- Kyöpelinvuori (sau Raatikko ), locul unde femeile virgine merg să moară și locul unde se întâlnesc vrăjitoarele
- Lintukoto , locul unde se credea că trăiesc păsările migratoare în timpul iernii. Astăzi același termen indică un loc norocos sau fericit
- Pohjola , locul de origine. Țara Nordului
- Tuonela (sau Tuoni , Manala sau Mana ), viața de apoi . Țara morților
Animale și plante mitologice
- Ursul , considerat cel mai sacru dintre animale, o petrecere ( Peijainen ) i-a fost dedicată după capturare și craniul său a fost atârnat de un pin pentru a-și ajuta spiritul să se întoarcă în cer
- Lebada Tuonelei , un cicno mitic ale cărui fapte sunt descrise în Kalevala
- Elanul Hiisi , elanul zeității Hiisi pe care Lemminkäinen încearcă să-l surprindă în Kalevala
- Iso tammi (Marele Stejar), un stejar gigantic menționat în opera Kalevala și în cântecele populare (runi)
Obiecte mitologice
- Sampo , obiectul magic de luptă pe care se bazează întreaga poveste Kalevala
- Kantele , un instrument cu coarde realizat de Väinämöinen în Kalevala
- sabia lui Väinämöinen , care strălucește ca soarele și este incredibil de ascuțită
Notă
- ^ (RO) Unto Salo, Ukko, zeul tunetului vechilor finlandezi și al familiei sale indo-europene, Institutul pentru Studiul Omului, 2006.
- ^ G. Golinelli, Primitivismul și metamorfozele sale , ClueB, 2007, p. 251ss.
- ^ pagină despre episcopul Mikael Agricola și lucrările sale pe site-ul web Bifrost
- ^ a b c d ( IT , FI ) text complet al poeziei
- ^ F. Bandini, Mitologia nordică. Spawning în poemul finlandez Kalevala , în E a fost seara și dimineața: prima zi. Miturile creației și originilor , Florența, Alinea, 2006, pp. 77-82.
- ^ Edvard Robert Gregorius Gummerus, Istoria literaturilor din Finlanda , Noua Academie, 1957, p. 72.
- ^ P. Janni, Filologie și critică , vol. 30, Ediții universitare, 1978, pp. 133ss.
- ^ Arto Paasilina, Fiul zeului tunetului , Iperborea, 1997 [1984] , pp. 14ss.
- ^ A b (EN) Jumala , pe godchecker.com, godchecker. Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ (EN) Ukko , pe godchecker.com, godchecker. Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ A b (EN) Akka pe Godchecker , pe godchecker.com, godchecker. Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ a b Lemminkäinen , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Antero Vipunen , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Hiisi / Lempo , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Ilmarinen , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Ilmatar / Luonnotar , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ a b Kaleva , pe bifrost.it , bifrost . Adus pe 9 septembrie 2017 .
- ^ (EN) KUU pe Godchecker , pe godchecker.com, godchecker. Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Lempi , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Nyyrikki , pe bifrost.it, Bifrost. Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Sampsa Pellervoinen , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Tapio , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Tellervo , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Tuonetar , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Tursas , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Tuulikki , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Tuuri , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
- ^ Ukko , pe bifrost.it , bifrost . Adus la 15 septembrie 2017 .
Elemente conexe
linkuri externe
- Proiect Bifrost despre mitologia finugrică , pe bifrost.it .