Religia sami

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Vocea principală: Sami .

Un șaman sami

Religia tradițională Sami sau Laponi este o religie politeistă bazată pe forțele naturii care face parte atât din religiile finno-ugrice, cât și din religiile arctice [1] .

Acestea sunt forme de închinare atestate încă de la începutul istoriei acestui popor [1] , care ulterior a suferit puternice influențe de-a lungul secolelor de către religiile vecinilor lor scandinavi și ruși [2] . Creștinismul a început să prindă rădăcini abia în secolul al XVIII-lea . [3]

Deși Sami sunt acum aproape în întregime creștinizați, minoritățile șamanice și neo-șamanice supraviețuiesc și astăzi: în 2012 guvernatorul județului Troms a recunoscut Asociația Șamanică a Troms. [4]

Caracteristici

Spiritele tutelare și lăcașurile de cult

Un sieidi

Sami credeau că natura era dominată de forțe supranaturale numite halde (de la fin. Haltia ), sau „spirite tutelare” sau „păzitori” care locuiau în păduri, lacuri etc. [5]

Haldele erau invocate pentru a încuraja vânătoarea sau pescuitul în lăcașurile de cult numite passe , saivo sau saiva . [5] Aceste locuri sacre erau marcate cu blocuri de piatră naturală numite seite sau sieidi , despre care se credea că sunt casa haldei . [5]

Mai mult, în fiecare sat ( sita ) exista un lăcaș de cult în care erau venerate spiritele tutelare ale familiilor. [6]

Obiectele sacre, inclusiv tamburul sami , erau păstrate în spatele cortului ( kote ), numit påssjo și rezervate bărbaților. [6] În partea din față a cortului, situată lângă intrare, erau în schimb zeitățile tutelare ale femeilor [6] (vezi mai jos).

Cultul ursului

Unul dintre elementele centrale ale religiei sami este festivalul ursului , care a avut loc după capturarea animalului, căruia i se mulțumea că nu a făcut rău vânătorului. [7] Ceremonia a fost folosită atât pentru a cere iertare animalului [5] , cât și pentru a propita norocul în viitoarele excursii de vânătoare [7] .

În timpul ceremoniei, un fel de înmormântare [5] , animalul era reprezentat de bărbați și femei [7] , în timp ce capul animalului era de obicei așezat pe un copac [5] . Ulterior, au fost îngropate câteva rămășițe ale ursului, precum capul, oasele, coada și organele de reproducere. [7]

Șamanism

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Noaide .
Un tambur sami

Sami au crezut că omul posedă trei lucruri, trupul, sufletul și spiritul [6] și au definit moartea drept „dispariția sufletului”, care s-a refugiat în regatul morților [6] .

Pentru a scăpa de moarte o persoană bolnavă, trebuia să fie urmărit sufletul său „a fost scos din corp” [6], iar această sarcină revine șamanului , numit Sami de noaidi sau noaidi [6] .

Șamanul sami, despre care se credea că este însoțit de un spirit tutelar numit Kadze („Companion”) [6] [7] , a folosit un tambur special, reprezentând zeități, spirite tutelare și un fel de hartă a universului. [6] [7] .

Divinitate

Venerarea Tiermes

În mitologia Sami, există diferențe profunde între cea a Sami occidentale și cea a Sami orientale, deoarece prima a fost puternic influențată de mitologia nordică . [3]

La un moment dat, vechii sami se închinau lui Tiermes ca zeitate principală, stăpânul ploii [1] , care mai târziu a devenit Veraldenolmai, Horogalles sau Bieggolmai [7] .

Mai exact, în panteonul sami se găsesc următoarele zeități:

Principalele zeități

  • Radien („Cel care domnește”) sau Veraldenradien („Cel care conduce universul”) sau Veraldenolmai („Omul universului”): el era principala divinitate a Sami occidentale [3] .
  • Horagalles sau Horogalles : era principala zeitate a Sami occidentale și era o figură modelată pe cea a zeului german Nijord [3] .
  • Bieggolmai : era zeul vânturilor și meteorilor în rândul Sami occidentali [3] .
  • Ilmaris: era zeul vânturilor în răsăritii sami [3] .
  • Jabmeakka : a fost zeița care a prezidat regatul morților [7] . Se credea că tărâmul morților era împărțit în tărâmul morților buni, numit saivamo și situat în munți, și cel al morților răi, numit jabmeaio [7] .

Zeități tutelare

  • Maderakka („Bătrâna pământului”) și cele trei fiice ale sale: Uksakka („Bătrâna porții”), Juksakka („Bătrâna arcului”) și Sarakka (sau Sarak sau chiar Sarakky ) („Bătrâna din focul "), erau zeitățile tutelare ale femeilor [6] [8] .
  • Čorve Radien : era o ființă în formă de ren, zeitate tutelară a renilor în rândul Sami occidentali [3] .
  • Mintiš sau Mientuš sau Meantas-ajk : el a fost corespondentul lui Čorve Radien printre Sami de Est [3] .
  • Leibolmai („Omul de arin”): era o zeitate în formă de om sau copac (poate un arin ), considerată divinitatea tutelară a urșilor (numită în cronicile sami leib-olmak ) [5] .

Notă

  1. ^ a b c Bellinger, Gerhard J., Encyclopedia of Religions [ Knaurs großer Religionsführer ], Droemersche Verlagsanstalt Th. Knaur Nachf., München, 1986 - Garzanti, Milano, 2005, p. 555.
  2. ^ Paulson, Ivar, Religions of Arctic Peoples , în: AAVV, Religions of nations without writing [ Histoire des Religions , vol. III], editat de Charles Puech, Gallimard, Paris, 1970-1976 - Laterza, Roma-Bari - Mondadori, Milano, 1992, p. 390.
  3. ^ a b c d e f g h Paulson, Ivar, cit., p. 391.
  4. ^ Șamanismul aprobat ca religie în Norvegia , pe tnp.no.
  5. ^ a b c d e f g Paulson, Ivar, cit., p. 392.
  6. ^ a b c d e f g h i j Paulson, Ivar, cit., p. 393.
  7. ^ a b c d e f g h i Bellinger, Gerhard J., op. cit., p. 556.
  8. ^ (RO) MADDERAKKA , pe godchecker.com, godchecker. Adus la 15 septembrie 2017 .

Bibliografie

  • ( EN ) Louise Bäckman și Åke Hultkrantz (eds), Saami Pre-Christian Religion: Studies on the Oldest Traces of Religion Among the Saamis , Stockholm, Almqvist & Wiksell, 1985.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Religion_sami&oldid=119079902 ”