Nunta lui Hector și Andromache

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Cu titlul Nunta lui Hector și Andromache indicăm fr. 44 Voigt of Sappho , al argumentului mitologic.

Bustul lui Safo păstrat în Muzeele Capitoline din Roma
(GRC)

«Κύπρο [- ^ ^ - ^ ^ - ^ ^ - ^] ας.
κᾶρυξ ἦλθε θέ [ων ^ ^ -] ελε [- ^] θεις
Ἴδαος τάδε κα [ῖνα] φ [όρ] εις τάχυς ἄγγελος ·
„<. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ἰλίω>
τᾶς τ᾽ ἄλλας Ἀσίας τ [ό] δε γᾶν κλέος ἄφθιτον ·
Ἔκτωρ καὶ συνέταιρ [ο] ι ἄγοισ᾽ ἐλικώπιδα
Θήβας ἐξ ἰέρας Πλακίας τ᾽ ἀπ᾽ ἀ [ι] ν <ν> άω
ἄβραν Ἀνδρομάχαν ἐνὶ ναῦσιν ἐπ᾽ ἄλμυρον
πόντον πόλλα δ᾽ [ἐλί] γματα χρύσια κἄμματα
πορφύρ [α] καταΰτ [με] να, ποίκιλ᾽ ἀθρήματα,
ἀργύρα τ᾽ ἀνάριθμα ποτήρια κἀλέφαις. "
ὢς εἶπ᾽ ὀτραλέως δ᾽ ἀνόρουσε πάτ [η] ρ φίλος ·
φάμα δ᾽ ἦλθε κατὰ πτόλιν εὐρύχορον φίλοις ·
αὔτικ᾽ Ἰλίαδαι σατίναι [ς] ὐπ᾽ ἐυτρόχοις
ἆγον αἰμιόνοις · ἐπ [έ] βαινε δὲ παῖς ὄχλος
γυναίκων τ᾽ ἄμα παρθενίκα [ν] τ᾽ ἀτ [αλ] οσφύρων ·
χῶρις δ᾽ αὖ Περάμοιο θύγ [α] τρες [ἐπήισαν,
ἴππ [οις] δ᾽ ἄνδρες ὔπαγον ὐπ᾽ ἄρ [ματα κάμπυλα]
π [άντ] ες ἠίθεοι · μεγάλω [σ] τι δ᾽ [^ - ^ -]
δ [ίφροις] ἀνίοχοι φ [^ ^ - ^ ^ - ^ -
π [^ ^ -] ξαλο [ν. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
[. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ἴ] κελοι θέοι [ς
[. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ] ἄγνον ἀόλ [λεες
ὄρμαται [^ ^ - ^ ^ -] νον ἐς Ἴλιον,
αὖλος δ᾽ ἀδυ [μ] έλης [^ ^ -] τ᾽ ὀνεμ <ε> ί <χ> νυ [το
καὶ ψ [ό] φο [ς κ] ροτάλ [ων λιγέ] ως δ᾽ ἄρα πάρ [θενοι
ἄειδον μέλος ἄγν [ον, ἴκα] νε δ᾽ ἐς αἴθ [ερα
ἄχω θεσπεσία, γέλ [ος - ^ ^ - ^ ^,
πάνται δ᾽ ἦς κὰτ ὄδο [ις ^ ^ - ^ ^ - ^ ^]
κράτηρες φίαλαί τ᾽ ο [. . .] υεδε [. .] λ [.] εακ [. .
μύρρα καὶ κασία λίβανός τ᾽ ὀνεμείχνυτο.
γύναικες δ᾽ ἐλέλυσδον ὄσαι προγενέστεραι,
πάντες δ᾽ ἄνδρες ἐπήρατον ἴαχον ὄρθιον
Πάον᾽ ὀνκαλέοντες ἐκάβολον εὐλύραν,
ὔμνην δ᾽ Ἔκτορα κ᾽ Ανδρομάχαν θεοεικέλοις. "

( IT )

„Din Cipru [...]
a venit un herald rapid [...],
Ideo, și a apărut, nunți rapid
( decalaj )
iar din restul Asiei această slavă neconsumabilăː
„Hector și tovarășii lui îi escortează ochii strălucitori,
din Teba și din Plakia sacră cu ape perene,
Andromaca dulce, cu corăbiile, pe marea săratăː
și multe brățări de aur și veșminte multicolore
și frumoase violete și tronuri și frize multiforme
și nenumărate cupe de argint și multe fildeșuriǃ "
Așa a spus și dragul tată a sărit șobolan în picioare
iar faima s-a răspândit în marele oraș, printre prieteni.
Imediat femeile lui Ilio la carele prețioase, roțile largi,
catarii au jugat și toată mulțimea s-a ridicat
de femei și în același timp de fecioare cu glezne agileː
și, puțin despărțite, și fiicele lui Priam au plecat;
dar bărbații au jugat cai la carele lor
și toate celibate; și foarte mult [...],
[...] și călăreții [...],
[...] LED [...],
[...]
[...] și similar cu zeii
[...] parfumuri sacre
[...] în Ilium
iar flautul cu sunet dulce se amesteca cu clopotele
[...] și în acel moment fecioarele
[...]
[...]
[...]
[...] și mirul, cassia și tămâia au expirat parfum;
și, de îndată ce bătrânele au ridicat strigătul ritualic
toți oamenii au cântat strigătul ritual drept,
paean, invocând arcașul cu lira frumoasă,
și lăudând pe Hector și Andromache, ca niște zei. "

( Trad. A. D'Andria )

Cântecul, în cuplete de pentametri eolieni ( gliconei cu inserție dublă de dactil), a fost probabil parte a unui epitalamiu , așa cum ar indica tema și metrul.

Se referă la un subiect neobișnuit și, din câte știm, tratat doar de Safoː nunta lui Hector și Andromache , luată în orașul Teba Hipoplacia [1] . Vestitorul Ideo [2] îi anunță lui Priam [3] sosirea procesiunii de nuntă și, ca de obicei în Sappho, imaginile sărbătorii, descrise cu o supraabundență de epitete și hemistică de aromă homerică, se concentrează pe detalii feminine ː femei de petrecere si parfumuri.

Notă

  1. ^ Pe care în a șasea carte a Iliadei (395-397) prințesa și-a amintit-o ca pe patria ei.
  2. ^ Iliada , III 248 și VII 278
  3. ^ Menționat în forma eoliană a numelui Περάμος.