Oryoki

În mănăstirile Zen, ceremonia Ōryōki (応 量器^{? [1]} ) este ritualul asociat cu orele mesei.

Potrivit maestrului Shohaku Okumura :

În limba japoneză, termenul Oryoki este alcătuit din trei Kanji :

• 応ō , care reprezintă răspunsul celor care primesc oferta de alimente
• 量ryō , o măsură sau cantitate, primită
• 器ki , castronul.

Scopul acestei practici este de a face din momentul împărtășirii mâncării o oportunitate pentru practicarea atenției și conștientizării, în care ne amintim încă o dată interdependența vieții cu cea a tuturor ființelor simțitoare și a posibilității de a practica cu un angajament în realizarea iluminării în folosul tuturor.

Ceremonia Oryoki derivă din momentul meselor care este sărbătorit în fiecare tradiție budistă și este o tradiție prezentă încă de la prima sangha, în care călugării mendicanti, adepți ai lui Buddha, au împărtășit ofertele pe care le-au adunat de la cerșetorie în orașe ^[2] .

O ceremonie de masă se practică în toate mănăstirile din diferite tradiții. În Zen japonez, a fost dezvoltat ca o practică reală în sine, cu un ritual complex și articulat. Un set Oryoki constă dintr-un set de boluri înfășurate într-o pânză ^[3] . În mod tradițional, bolurile sunt realizate din lemn lăcuit, dar bolurile bakelite sunt de asemenea utilizate în multe mănăstiri - și acestea sunt acoperite cu un plic. ^[3]

Bolul mai mare, numit uneori bolul lui Buddha sau zuhatsu , ^[3] reprezintă Buddha și iluminarea. Conține orez, mâncarea care dă energie practicii. Celelalte boluri sunt progresiv mai mici, iar numărul lor variază în funcție de tradiție: în timp ce în școala Soto există trei boluri, în ritualul Rinzai sunt necesare cinci. Dintre acestea, una, de mărime medie, conține o ciorbă de miso, iar în alta mai mică este masa medicinală, care constă din câteva legume fierte. Deoarece orezul din bolul mai mare simbolizează Buddha, bolurile rămase simbolizează Dharma și Sangha, celelalte două dintre cele trei bijuterii fundamentale pentru practicarea budismului. Dorind să descrie forma bolurilor oryoki folosite la Mănăstirea Zen Mountain condusă de John Daido Loori , autorul Jack Maguire relatează:

Practica Oryōki a evoluat din China în Japonia după mulți ani și face parte din tradiția care a fost transmisă Occidentului. Atât călugării, cât și laicii au adoptat-o ​​pentru a mânca mese formale în centrele și mănăstirile locale din Zen. Maestrul Kobun Chino Roshi a fost, de asemenea, capabil să-l transmită în sangha budistă Vajrayana din Chögyam Trungpa Rinpoche și este practicată în prezent în toate centrele lui Shambhala . ^[3]

Diversi maeștri Zen susțin că mâncarea meselor cu ōryōki cultivă recunoștința, conștientizarea și o mai bună înțelegere a sinelui. ^[4] (În acest sens, nu este diferit de zazen .) Complexitatea formei poate impune practicantului să acorde o atenție deosebită fiecărui pas al ritualului, favorizând practicarea mindfulness. ^[4]

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Oryoki

linkuri externe

• Imagini cu Oryoki
• Imagini ale unei ceremonii într-un centru Shambala
• Traducerea indicațiilor către Tenzo a lui Dogen Zenji
• Traducerea direcțiilor lui Dogen privind consumul de alimente
• Traducere în engleză a cântecelor lui Oryoki din Comunitatea Vântului Alb
• Utilizarea Oryoki conform școlii Shambala
• Patrick Reynolds arată pe scurt ceremonia Oryoki a școlii Soto
• Robin explică pe scurt și demonstrează oryoki așa cum se practică în comunitatea Shambhala

Portalul budismului : Accesați intrările Wikipedia care tratează budismul