Am trecut
Passai este numele unei forme antice de Shorin-ryu, din care sunt urmărite multe kata de stiluri moderne de karate . Multe kata conțin de fapt cuvântul „bassai” sau „passai” în nume.
Istorie
Această formă a fost folosită și practicată în multe culturi marțiale, inclusiv în cele din Okinawa, Japonia și Coreea . Originile acestei forme sunt obscure și există mai multe teorii despre istoria sa.
Origine chineză
Această formă ar avea mai mult de 400 de ani: o reprezentare pe mătase, a cărei vârstă ar fi fost confirmată printr-o datare cu carbon [introduceți note pentru a susține acest lucru], ar dovedi acest lucru.
Akio Kinjo crede că forma Passai este legată de stilurile Kung-Fu ale Leopardului și Leului, deoarece unele secvențe seamănă cu stilul Leopard (de exemplu, blocul inițial și atacul se mișcă în poziție cu picioarele încrucișate) în timp ce altele sunt mai asemănătoare cu Stilul Leo (cum ar fi tehnicile mâinii deschise și acțiunile de subjugare). Savantul karatei okinawan Akio Kinjo susține că numele derivă din ortografia chineză „baoshi” care înseamnă „leopard-leu” și se pronunță „ba-sai” sau „pa-sai” în unele dialecte chinezești.
Alți istorici au subliniat asemănarea dintre diferite părți ale Passai și Kung Fu „Wu Xing Quan” (dintre cele cinci elemente).
O altă teorie despre nume este că ar putea însemna numele unei persoane.
Trecere din China spre Okinawa
Importul acestui formular în Okinawa (și codificarea kata) este atribuit Maestrului Tode Sakugawa.
Versiunile Okinawan includ pareri puternici și apărări unghiulare împotriva atacurilor din mai multe direcții.
După unii, este un kata dezvoltat și predat de o familie („Passai” este de fapt numele unei familii din Okinawa [introduceți note pentru a sprijini acest lucru]). Creatorul acestui kata a fost stângaci [introduceți note pentru a sprijini acest lucru]. Dacă interpretul cunoaște acest detaliu, multe tehnici ascunse devin vizibile.
O evoluție clară poate fi văzută în versiunile Okinawan ale kata „Passai”: de la „Matsumura no Passai” (numit în memoria legendarului Maestru Sokon Matsumura), la „Oyadomari no Passai” (numit în cinstea lui Kokan Oyadomari , maestru al karatei Tomari-te ) și, în cele din urmă, în „Passai” al maestrului Anko Itosu , care a răspândit karate în rândul populației din Okinawa introducându-l ca subiect în școli.
A fost modificat în continuare de Itosu și se crede că a creat o versiune scurtă a kata (Itosu no passai-sho / Koryu passai).
Versiunea Passai a Shorin-ryu (stil Karate fondat de maestrul Chosin Chibana , student direct al lui Anko Itosu) prezintă o mare asemănare cu Oyadomari no Passai și este un kata mult mai fluid decât Bassai-dai al lui Shotokan .
Se crede că Itosu l-a creat pe baza unei versiuni a Bassai-ului practicat în orașul Shuri . Pentru a confunda în continuare apele „Bassai-sho” în caractere kanji este scris exact în același mod ca o formă chineză cunoscută sub numele de „ Ba Ji Xiao ” care are o formă opusă cunoscută la rândul ei ca „ Ba Ji Da ” (din Ba Ji stil Ch'uan ), deci probabil această pereche de kata și nomenclatura „dai” și „sho” provin din China, contracarând afirmația că Itosu ar fi autorul majorității kata „sho”.
Trecere de la Okinawa în Japonia
Maestrul Gichin Funakoshi , student direct al lui Itosu și fondatorul stilului Shotokan, a importat acest kata în Japonia și l-a învățat ca „Bassai-dai” și „Bassai-sho”.
Okinawanii nu aveau o explicație clară a numelui „Passai” prin care Funakoshi îl putea traduce în japoneză, așa că a înlocuit numele cu un caracter kanji similar cu sunetul: „Bassai”. Acest lucru poate fi literalmente tradus prin „scoaterea dintr-o cetate” sau „îndepărtarea unei obstrucții”. Se crede că acest lucru se referă la puterea cu care ar trebui să se efectueze kata, subliniind energia generată de șolduri și talie. Cu toate acestea, nu pare să existe o relație directă între mișcările sau originea kata și numele dat de japonezi.
În cartea sa din 1922, Funakoshi menționează kata „Passai”, dar nu oferă caracterele kanji care ne permit să-i urmărim numele original. Aceeași ortografie a „Passai” este folosită de Motobu Chōki în 1926.
Din 1936 Funakoshi începe să numească kata „Bassai”, dar folosește aceleași personaje pe care le-a folosit pentru „Passai”. Pronunția chineză a acestor caractere ar fi „bassai” sau „ba-sai”, iar în japoneză ar fi pronunțate „Batsu-sai”.
În timp ce sensul japonez al „Batsu” este „extrage” sau „extrage”, în chineză „ba” poate însemna „apuca” sau „captură”, iar „sai / soku” înseamnă „un loc de importanță strategică” sau „fortăreață” . Prin urmare, personajele pe care Funakoshi le folosește pentru „ba-sai” pot însemna „a pune mâna sau a captura un loc de importanță strategică sau o fortăreață”. Cu toate acestea, traducerea din 1973 a textului lui Funakoshi „Karate-do Kyohan” raportează explicația numelui formularului ca „străpungând fortăreața inamicului”.
Diverse kata derivate din originalul Passai apar în actualul stil Shitō-ryū : Bassai-dai, Bassai-sho, Ishimine-bassai, Matsumura-bassai, Tomari-bassai. Fondatorul stilului, Kenwa Mabuni , de fapt, a fost, de asemenea, un elev direct al lui Anko Itosu și un mare expert în kata, până la punctul în care și alți mari maeștri ai contemporanilor săi s-au adresat lui în caz de îndoieli. În consecință, cea mai mare varietate de kata apare în stilul Shitō-ryū.
Bibliografie
- Gichin Funakoshi, To-te Jutsu . Biblioteca Națională de Dietă, 1920
- Gichin Funakoshi, Karate-do Kyohan . Muzeul de Karate al Universității din Hawaii, 1936
- Gichin Funakoshi, Karate Do - Stilul meu de viață . Ed. Mediterranee, 1975
- Akio Kinjo, Karate Denshin-roku, vol. I (True History of Karate, vol. 1), Okinawa Tosho Center, 1999
- Chōki Motobu, Okinawa Kenpo Karate Jutsu . Biblioteca Națională de Dietă, 1920
- John Van Weenen, Advanced Shotokan Karate Kata , ISBN 0-9517660-1-5
