Paul Oskar Kristeller

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Paul Oskar Kristeller ( Berlin , de 22 luna mai anul 1905 - New York , 7 luna iunie anul 1999 ) a fost un istoric al filosofiei germane naturalizarea SUA .

Studiile sale axat pe domeniul de aplicare al " umanismului .

Biografie

Născut la Berlin într - o familie de evrei, Kristeller a terminat studiile la " universități din Heidelberg , a absolvit în 1928 , cu o disertație pe filosofia Plotin sub îndrumarea Ernst Hoffmann. A absolvit studii post-doctorale la „ Universitatea din Berlin și la“ Universitatea din Freiburg ; Freiburg a studiat cu Martin Heidegger .

În 1935, pe apel al filosofului Giovanni păgânul , a predat ca un jucător de germană la Scuola Normale din Pisa , în cazul în care, printre studenții care au urmat cursul, au fost , de asemenea , Carlo Azeglio Ciampi . În 1939, ca urmare a legilor rasiale adoptate în Italia și în Germania, cu ajutorul neamurilor a fost în măsură să emigreze în Statele Unite și de a găsi un loc de muncă înainte de toate " Universitatea Yale , unde a rămas pentru o perioadă scurtă de timp, apoi la Columbia University în New York [1] [2] ; Aici a predat până în 1973 , când a devenit profesor emerit: pentru a putea continua să lucreze în mod activ în căutare. În cele din urmă el a fost activ ca profesor emerit de filozofie la Universitatea Columbia.

Producție

Obiectul principal al căutarea lui este facut din domeniul filozofiei a Renașterii și umanismul. Unele dintre lucrările sale importante sunt în cauză, de exemplu, Marsilio Ficino , Giovanni Pico della Mirandola și Pomponazzi .

El a câștigat o recunoaștere extraordinară cu recensământul de manuscrise în șase volume (publicate între 1963 și 1992) Iter Italicum (un titlu care amintește Iter Alemannicum , o lucrare similară de Martin Gerbert ), o lucrare monumentală în care a descris nenumărate manuscrise până atunci nu revizuite.

Gând

Kristeller consideră că Renașterea , în funcție de mai multe aspecte, este în continuitate în ceea ce privește doctrina aristotelică medievală , în timp ce direcționează către o nouă concepție despre om și natură, prin urmare , se opune istoriografic viziunea tradițională confirmată de Alfred North Whitehead . În plus, Kristeller respinge teza tradițională , care vede un'irreligiosità marcate și o revenire la păgânism în timpul perioadei Renașterii, în conformitate cu care distanțele sunt luate din spiritul religios târziu școală . De fapt, el susține că trebuie neapărat să o ocupe cu noi reflecții intelectuale de natură non-religioasă, care ajunge la o distincție între filosofie-filologie și religie, în controversă cu abordarea scolastic, dar în același timp, suntem, de asemenea, martorii o revenire la studii clasice, inclusiv cea a patristice filozofiei și Sfânta Scriptură . În dezacord cu Eugenio Garin , Kristeller credea că umanismului era în centrul său o mișcare de învățat, literar și educațional, și , prin urmare , filozofia nu a fost un singur element sau dominant. [3]

Lucrări

  • Der Begriff der Seele in der Ethik des Plotin, Mohr, Tubingen 1929 (Dissertation Universität Heidelberg 1928)
  • Supplementum Ficinianum, Olschki, Florența 1937
  • Filosofia Marsilio Ficino, Sansoni, Florența, 1953 (ed. Germană 1972)
  • Clasici și renascentist gândire, Harvard University Press, Cambridge , Mass. 1955.
  • Humanismus und Renaissance, Fink, München 1980
  1. Antiken Die Quellen und mittelalterlichen, ISBN 3-7705-1815-2 .
  2. Philosophie, Kunst und Bildung, ISBN 3-7705-1816-0 .
  • Als der Ideen Die Gedanken und menschlichen göttlichen Vernunft, Winter, Heidelberg 1989, ISBN 3-598-25030-4 .
  • Iter Italicum. O listă constatare de manuscrise umaniste uncatalogued sau incomplet catalogate ale Renașterii italiene și în alte biblioteci, Brill, Leiden 1995, ISBN 90-04-10122-5 ( de asemenea , pe CD-ROM).
  • Die Philosophie des Marsilio Ficino, Klostermann, Frankfurt / M. 1972.
  • Studii în Renaștere gândire și scrisori, ediții de istorie și literatură , 1956-1996 Roma (4 voi.)
  • Umanismul italian al Renașterii și semnificația sa, a treizecea aniversare a notebook - uri Institutul Italian pentru Studii Filosofice , Napoli 2005.
  • (ed.) Renaissance Filosofia omului. Petrarca, Valla, Ficino, Pico, Pomponazzi, Vives, Universitatea din Chicago Press, Chicago, 1948 (antologie adnotate).

Notă

  1. ^ Jason Thompson , salvată de Gentile , în Republica, 20 aprilie 2000.
  2. ^ Armando Torno , Branca. Gentilul fascist între ideologie și adevăr , în Corriere della Sera , 23 iulie 2000.
  3. ^ PO Kristeller, Umanismul renascentist italian și sensul său, Napoli, 2005, p. 30.

Bibliografie

  • Thomas Gilbhard: Bibliographia Kristelleriana. O bibliografie a publicațiilor Paul Oskar Kristeller (învățaților Granturile 72), Probleme de istorie și literatură, Roma 2006, ISBN 88-8498-310-X .
  • Eckhard Kessler: Paul Oskar Kristeller, în: Rudolf Vierhaus și colab. (ed.): Deutsche Enzyklopädie Biographische. Saur, Munchen 2000, ISBN 3-598-25030-4 , voi. 11/1.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (RO) 56612115 · ISNI (RO) 0000 0003 5474 0269 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 007 591 · LCCN (RO) n79043872 · GND (DE) 11877803X · BNF (FR) cb11910115c (data) · BNE (ES) XX984953 (data) · Ulan (RO) 500 320 826 · NLA (RO) 35283186 · BAV (RO) 495/47298 · NDL (RO, JA) 00446363 · WorldCat Identități (RO) LCCN-n79043872