Rit simbolic italian

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Ritul simbolic italian , sau Serenissima mare lojă a ritului simbolic italian , este o ordine inițiatică a francmasoneriei italiene , la care se pot alătura maeștrii masoni aparținând Marelui Orient al Italiei .

Origini

Nașterea ritului (1 ianuarie 1862 ) poate fi urmărită până la voința Logiei Ausonia din Torino de a stabili o francmasonerie națională unitară independentă de influențele străine care caracterizase secolul al XVIII-lea și prima jumătate a secolului al XIX-lea, pentru a sprijini proiectul unității naționale propriu Risorgimento . În plus față de scopurile politice, caracteristicile și prevalente în francmasoneria italiană cel puțin până la încălcarea Porta Pia (20 septembrie 1870 ), proiectul ritului a vizat și o revenire la originile spirituale și inițiatice ale masoneriei bazate pe -numite Constituții ale lui Anderson . Prin urmare, doar primele trei grade tradiționale ale francmasoneriei au fost recunoscute ca având valoare.

Dezvoltare istorica

În anii cuprinși între 1874 și 1922 , ritul simbolic a fost o parte activă și a contribuit în mai multe rânduri la apărarea principiilor unității și frăției în Italia, în anii dificili ai consolidării francmasoneriei , fragilizată structural prin faptul că Marele Orient d Italia a exercitat doar controlul nominal asupra lojilor albastre , adică a celor care funcționau în primele trei grade, care constituiau baza reală a instituției. Pentru aceste merite, oamenii au început să vorbească despre Rit ca pe o sentinelă a Ordinului . Această cale începe în mod ideal în 1874, odată cu fuziunea voluntară a lojilor sale în Marele Orient al Italiei, trece prin înființarea Serenissima Grand Lodge în 1879 și culminează cu renunțarea la jurisdicție asupra lojilor în 1922 , permițând astfel construirea a proiectului unitar pentru francmasoneria italiană.

După interzicerea francmasoneriei de către Mussolini în 1925 , ritul simbolic nu a procedat, spre deosebire de Marele Orient al Italiei și de riturile conexe, pentru a-și declara dizolvarea pentru a-i proteja pe membrii de represiunea regimului. Cu toate acestea, abia după război activitățile vor putea relua în mod regulat, mai ales după ce Constituțiile Marelui Orient al Italiei din 1949 au sancționat definitiv separarea prerogativelor între rituri și ordine (GOI).

De atunci, Ritul și-a continuat activitatea de apărare a unui model ideal de masonerie fără a desfășura activități de prozelitism în rândul membrilor Marelui Orient al Italiei . Astăzi membrii sunt aproximativ 500, împărțiți în aproximativ 20 de colegii de arhitecți maeștri; din care putem vedea elita caracteristică ritului, având în vedere că numărul francmasonilor care aderă la Marele Orient al Italiei depășește 23.000 de frați ( 2018 ).

Ipoteze inițiative

Din punct de vedere inițiatic, Ritul simbolic și-a făcut proprii cele cinci puncte ale Frăției proclamate la Torino în 1862, un adevărat manifest al obiectivelor spirituale și sociale ale masoneriei . Cu dorința de a-și găsi propria caracterizare culturală care să-și consolideze propria caracteristică a italianității și, în același timp, să o diferențieze de firele creștin-cavalerice sau siriac-egiptene ale altor instituții rituale, Ritul simbolic a plasat recuperarea identitatea la baza identității sale.și studiul tradiției Școlii din Pitagora .

Elemente conexe

linkuri externe